“汪暉的四卷本著作《現(xiàn)代中國思想的興起》卷帙浩繁，內(nèi)容十分復雜。首卷圍繞“理”與“物”的關(guān)系這一中心命題，探討了宋明儒學的“天理”主題；次卷轉(zhuǎn)向“帝國/國家”問題，先證明它們是西方（包括日本）在分析中國時使用的主導性的現(xiàn)代二元對立概念，再論證它們對理解清朝和民國的國家特性來說，具有基本的缺陷；第三卷對晚清和民初的重要思想家進行分析，并揭示出，在將舊的“天理”世界觀重塑為“公理”世界觀的時候，他們既納入了西方式的科學公理觀念，又保持了傳統(tǒng)的對“天理”中的“理”的倫理—政治的關(guān)注；第四卷在上述背景下，討論了現(xiàn)代“科學話語共同體”如何興起為二十世紀中國思想的核心主題。四卷洋洋灑灑至一六○八頁，僅“導言”一章，即長至百余頁。“（黃宗智：探尋中國的現(xiàn)代性）