王兵：紀錄片導(dǎo)演，1967年生于西安農(nóng)村。1995年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院攝影系，1996年進修于北京電影學(xué)院攝影系，現(xiàn)生活于北京。在獨立拍攝影片之前，王兵相繼在電視劇《校園先鋒》、故事片《變形記》中擔(dān)任攝影。1999年起，開始執(zhí)導(dǎo)獨立制作紀錄片《鐵西區(qū)》，歷時4年最終完成；此后，他相繼拍攝了《和鳳鳴》《無名者》《煤錢》等紀錄片。
近日，講述云南偏遠山村里三個留守兒童的紀錄片《三姊妹》獲得了威尼斯電影節(jié)上“地平線單元”大獎，這也是繼《白鹿原》摘得柏林電影節(jié)最佳攝影獎之后，華語影片在今年三大電影節(jié)中的唯一收獲。
在捧走威尼斯電影節(jié)獎杯后，導(dǎo)演王兵又轉(zhuǎn)戰(zhàn)多倫多電影節(jié)。近日，記者撥通了身在多倫多的王兵的電話，請他淺談了《三姊妹》的創(chuàng)作過程，以及這些年來他對紀錄片創(chuàng)作的感悟和體會。
《三姊妹》是一部關(guān)注現(xiàn)實題材的作品：一貧如洗的三姊妹，相依為命地生活在小山村。生活雖然艱辛卻充滿自由和向上的精神。影片延續(xù)了王兵一貫的原始紀實風(fēng)格，沒有任何外力的修飾渲染，基本上就是一部純粹的150分鐘原生態(tài)影像。王兵對此片的解讀是：這是一個既凄美又浪漫的故事，與以往他拍攝的紀錄片有所不同，雖然沒有修飾性的剪輯，但卻非常現(xiàn)實。“可以毫不夸張地說，《三姊妹》就是一部詩意的電影。”王兵說。
記者：為什么拍這三姊妹？
王兵：在2009年的時候，我到云南去給我一個已故的作家朋友上墳，他已經(jīng)去世很多年了。在回程的路上，我路過那個村莊，就遇到了這三個孩子，她們當時就在路邊玩兒。我當時餓了，她們就讓我到她們家吃飯，到了她們家，我真的很吃驚，什么叫一貧如洗，我此刻才明白了這個成語的含義……老大英英那時候才7歲，她就在她們家的火塘里為我燒了土豆，這個舉動真挺感動我的。后來在2010年，我在巴黎做完一個作品，一個法國電視臺的制片人找到我讓我?guī)退膫�片子，這三個小女孩的形象就立刻出現(xiàn)在我的腦海里。
記者：拍了多久？
王兵：從2010年10月至2011年3月，總共拍攝了5個月，但是分3次拍攝的。三姊妹因為沒有母親，父親也外出打工，她們不上學(xué)，每天在山間放牛牧羊，干各種農(nóng)活，相依為命，日子過得很艱難。還記得我們每次去都住在她們的鄰居家里，因為她們的家實在沒有可以讓我們住的地方。
記者：聽說你小時候的生活也蠻苦的，也是上山放羊，是不是在三姊妹的身上找到了某種關(guān)聯(lián)？
王兵：不完全是自己吧，當我看到這三個孩子的時候想得特別多，可能會想到自己的童年，也會想到在我們周圍生活的一些人的童年。實際上在某種程度上也是對過去生活的一種記憶，這三個小孩身上有一個特別突出的生活特征，她們有一個相對比較自由的童年生活，你能夠看到很多種感情，比如姐妹之間相互的照顧，那種相依為命，人之間的那種關(guān)愛，雖然是生活艱辛的童年環(huán)境，但也有那種浪漫。
記者：能解釋一下浪漫的含義嗎？
王兵：人在生命初期，他是向上的，正在從小往大生長，在這個時期所遇到的苦難折磨，他都不會覺得是一種悲傷，他都應(yīng)該是一種很輕松、不懼怕的狀態(tài)，所以你看，小孩兒面對壓力，雖然也哭過，也鬧過，但最后還是會無所謂，所以我覺得實際上這就是一種浪漫的童年，因為這是一種很自然的生命表現(xiàn)。當人進入成年之后，逐漸變成老年的時候，它的生命是向下的，那種壓力感和無力感是不一樣的。
記者：你既拍了群像式的《鐵西區(qū)》，又拍了獨角戲般的《無名者》《和鳳鳴》，你認為哪個相對來說難度更大些？你更青睞于哪種表達？
王兵：我沒有這樣的挑剔，我愛我的每部作品。其實，每部作品都是我對每個階段的不同表達和經(jīng)歷，包括那個時期要考慮的問題，所以，這是一個線性的發(fā)展，很難去比較。這部《三姊妹》很凄美，很現(xiàn)實，是整體壓抑狀態(tài)下的活剝。因為它整體很舒展、流暢，不是修飾性的，而是嚴實的剪輯。可以毫不夸張地說，《三姊妹》是一部詩意的電影（東方早報）