不論是其根據(jù)“流動(dòng)范疇”而進(jìn)行的紅學(xué)理論研究，還是獨(dú)樹一幟的以“幻象”為靈魂的藝術(shù)創(chuàng)作，林同華都不否認(rèn)傳統(tǒng)，同時(shí)又能根據(jù)自身獨(dú)有的生命體驗(yàn)進(jìn)行大膽創(chuàng)新——這也是林同華在學(xué)術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作道路上最為可貴之處。