《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》

　　反映鄧小平的影視作品不多，講述社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期鄧小平歷史功績(jī)的電視劇更是鳳毛麟角。《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》講述了從1976 年到1984年的8年間，鄧小平作為堅(jiān)定的改革者如何力挽狂瀾，以巨大的勇氣和魄力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的全過(guò)程。該劇同時(shí)從國(guó)家層面和家庭層面出 發(fā)，將鄧小平形象塑造得立體而豐滿，填補(bǔ)了電視劇創(chuàng)作的空白，在重大革命歷史題材創(chuàng)作的藝術(shù)探索上實(shí)現(xiàn)了突破。

《北平無(wú)戰(zhàn)事》

　　七大影帝同時(shí)飆戲，加上暗潮洶涌的時(shí)局、骨血豐沛的人物、擲地有聲的臺(tái)詞、邏輯縝密的敘事、靜水深流的情懷……這部電視劇以超然的靈性和肅穆的語(yǔ)態(tài)，營(yíng)造了大音希聲般的美學(xué)質(zhì)感，憑借超越同類題材創(chuàng)作的想象力，在2014年的電視劇史上留下了濃墨重彩的一筆。

《十送紅軍》

　　在眾多長(zhǎng)征題材的電視劇中，《十送紅軍》顯得卓爾不群。該劇從互有關(guān)聯(lián)的十名普通紅軍戰(zhàn)士的視角切入，采取穿插敘事的方式。無(wú)論是紅軍老爹 鐘石發(fā)還是自毀容顏深入敵軍的女戰(zhàn)士戴瀾，他們行走長(zhǎng)征的精神起點(diǎn)雖然不同，但在經(jīng)歷了戰(zhàn)火淬煉和革命洗禮之后，都完成了信仰的確立和靈魂的升華，對(duì)電視 劇敘事方式和藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行了有益嘗試。

《四十九日·祭》

　　在首個(gè)國(guó)家公祭日來(lái)臨之際，講述77年前南京城里一群特殊中國(guó)人自我救贖故事的電視劇《四十九日·祭》播出，實(shí)現(xiàn)了對(duì)30萬(wàn)無(wú)辜死難者的一 次熒屏祭奠。獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)使這部劇作從眾多抗戰(zhàn)劇中脫穎而出，尤其是演員極富張力的表演，使?jié)饬仪楦腥谶M(jìn)一句句簡(jiǎn)單質(zhì)樸的臺(tái)詞對(duì)白中、一個(gè)個(gè)行云流水的 肢體動(dòng)作中，形成一種攝人心魄的思想力量。

《老農(nóng)民》

　　近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義農(nóng)村題材成了電視劇創(chuàng)作的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。為扭轉(zhuǎn)這一局面，《老農(nóng)民》的創(chuàng)作者做出了卓有成效的努力。該劇站在平民化的敘事 立場(chǎng)上，通過(guò)全景式呈現(xiàn)一個(gè)普通村子的村民為擺脫貧困而努力拼搏的故事，貫穿起我國(guó)整個(gè)農(nóng)民群體跨越60年之久的歷史進(jìn)程，譜寫了一首波瀾壯闊、蕩氣回腸 的農(nóng)民史詩(shī)。正如該劇編劇高滿堂所說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作不能只吹美麗的肥皂泡，也不能戳破傷疤就走人，我們必須深入到生活的肌理中去，用自己的心和農(nóng)民進(jìn)行對(duì) 話，從中尋找積極向上的力量。