中國(guó)歷史在1949年發(fā)生劃時(shí)代變革，這就是新中國(guó)的成立。從此，中國(guó)人民站立起來(lái)，中華民族偉大復(fù)興開(kāi)啟新紀(jì) 元。鑒往知來(lái)，展望新中國(guó)的未來(lái)前景，必須首先了解其發(fā)展歷程。近日，田居儉先生著《新中國(guó)的由來(lái)》一書(shū)，由當(dāng)代中國(guó)出版社出版面世。它縱跨中國(guó)五千年歷 史變遷，并從中國(guó)革命道路的探索歷程闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史淵源，孰幾可稱(chēng)得上新中國(guó)的“史前史”。

    從中國(guó) 通史來(lái)說(shuō)，新中國(guó)的成立，是中國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)新的起點(diǎn)，也是在變革意義上的一種歷史延續(xù)。它離不開(kāi)中國(guó)作為文明古國(guó)的歷史“國(guó)情”，具有無(wú)可選擇的社會(huì) 歷史背景與條件。一方面，作者以縱深而寬廣的歷史視野，從錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)和浩如煙海的史料中，宜粗則粗、宜細(xì)則細(xì)地描述了中國(guó)自遠(yuǎn)古以來(lái)的自然、歷 史、文化和社會(huì)，謳歌了勞動(dòng)、生息和繁衍在這片廣袤土地上的中華各族人民勤勞樸實(shí)、英勇不屈的可貴品質(zhì)和革命精神；另一方面，作者由古及近，在世界歷史進(jìn) 程中考察了近代中國(guó)的落伍及其歷史原因，并根據(jù)近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾及其變化，深入探析太平天國(guó)起義、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命等或反帝或反封建 或反帝反封建斗爭(zhēng)的起因、過(guò)程與意義，總結(jié)了中華兒女前赴后繼求索“救亡圖存”“振興中華”的思想精華和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡明近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主題、主線與趨 勢(shì)，用歷史事實(shí)昭示在近代中國(guó)選擇資本主義的道路是走不通的。新中國(guó)的成立，蘊(yùn)涵了中華民族五千年的歷史基因和文化血脈，是中國(guó)人民、中華民族奮進(jìn)和求索 的繼承與發(fā)展。

    從社會(huì)發(fā)展道路來(lái)說(shuō)，新中國(guó)的成立，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn) 的，并奠定了當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的根本政治前提。作者通過(guò)分析近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)狀況，闡述中國(guó)人民的新覺(jué)醒、中國(guó)革命新的歷史條件的成熟和推 動(dòng)歷史進(jìn)步的新生社會(huì)力量的形成，深刻揭示了中國(guó)革命從舊民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x的歷史必然性、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與“重建國(guó)家”的內(nèi)在關(guān)系，并以此為歷 史邏輯起點(diǎn)，著力從開(kāi)辟中國(guó)革命的正確道路和爭(zhēng)取人民當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)的角度，宏觀而不失細(xì)致地描寫(xiě)了從國(guó)民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)這一波 瀾壯闊的新民主主義革命歷程，描繪了馬克思主義中國(guó)化的形成與發(fā)展、中國(guó)革命道路的社會(huì)主義前途和新民主主義國(guó)家的雛形。隨著新民主主義革命基本勝利，一 個(gè)嶄新的中國(guó)像“立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日”，在代表光明與黑暗的中國(guó)兩種命運(yùn)的歷史性決戰(zhàn)中誕生。新中國(guó)的成立是馬克思主義 中國(guó)化的理論邏輯與中國(guó)社會(huì)、中國(guó)革命發(fā)展的歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。