核心提示

　　“在不斷進步的社會中，這種（財富的）集中程度可能會達到一個臨界點，眾多窮人數(shù)量上的力量與少數(shù)富人能力上的力量勢均力敵，此時不穩(wěn)定的平衡便會造成危險局勢。歷史對此有不同的應對方式，或者是通過立法，用和平的手段重新分配財富；或者是通過革命，用暴力的手段強行分配貧困。”

　　———《歷史的教訓》

　　中紀委的薦語

　　這是一本值得人們靜下心來仔細品味的作品

　　歷史學家的評語

　　這是一本易于閱讀并開卷有益的書

　　這不是一本嚴格意義上的歷史書，而是作者長期沉潛于歷史之后的治學體悟

　　《歷史的教訓》是一本什么書

　　不到10萬字 人類文明史的高度濃縮

　　杜蘭特夫婦的《歷史的教訓》一書雖然只是一本不到10萬字的小冊子，但卻是他們有關(guān)人類文明史的一系列豐厚研究成果的高度濃縮和凝練。這本小冊子提醒人們應當重視從廣闊的歷史、世界以及多學科視角看待人類社會的文明演進以及很多的具體現(xiàn)象，包括腐敗和反腐敗，非常值得人們仔細研讀并展開深入的思考。

　　作為畢生治史的收官之作，杜蘭特用高度濃縮的語言表達了自己的歷史觀。書中的主題皆與具體的時代或事件無關(guān)，而是逐一討論人世間種種十分重要的問題，這不是一本嚴格意義上的歷史書，而是類似于王夫之《讀通鑒論》的史論之屬，是作者長期沉潛于歷史之后的治學體悟。

　　杜蘭特夫婦研究的是人類文明史，試圖要回答的是一些有關(guān)人和人類的深層次問題：什么是人性，什么是人類行為的本質(zhì)，以及人類的前途究竟會如何？其研究方法具有多維性和廣闊性。具體來看，主要是三個維度，即歷史、世界和多學科。在每個維度上都具有相當?shù)膹V闊性。

　　首先是歷史維度。杜蘭特夫婦試圖從一個更為廣闊的歷史縱深上來探討人類的本質(zhì)問題。

　　其次是世界維度。濃縮成《歷史的教訓》小冊子的是杜蘭特夫婦的多部原著，其中主要是《世界文明史》。恐怕給中國讀者印象最深刻的是他們關(guān)于中國文明史上的一些重要人物和事件的討論，例如王莽、王安石、科舉制等。可見其世界橫向維度的廣闊性。

　　再其次是多學科維度。采用了驚人地廣闊的多學科維度，涵蓋人文社會科學和自然科學兩大學科門類。

　　《歷史的教訓》一書和當下中國有何相關(guān)性

　　中紀委為何將其作為“新年第一書”向全國讀者推薦

　　從人類文明史視角看反腐

　　任建明（北京航空航天大學公共管理學院教授）

　　腐敗現(xiàn)象在人類社會上已經(jīng)存在了很長的歷史。腐敗雖然有著復雜多樣的原因，但深層的原因卻主要是根植于人性，更具體地說，是人性中的消極層面，特別是人性中的自私、貪婪、欲望、好色、妒忌、攀比等等。人性變化極其緩慢的特點可能就是導致腐敗現(xiàn)象十分頑固，人類社會難以在短期內(nèi)將其徹底鏟除的主要原因。考察迄今為止的人類文明史，腐敗、貪污、賄賂總是延綿不絕。與腐敗現(xiàn)象關(guān)系密切的社會風氣也是時好時壞，并未顯示出向好的趨勢。正是從這個層面來說，習近平總書記強調(diào)反腐敗具有長期性、作風建設永遠在路上，王岐山書記強調(diào)應重視從人類文明史視角來看待黨風廉政建設工作，在黨風廉政建設上不能犯急性病（在2014年12月26日專家座談會上講話的一個要點）等，是很有道理的。

　　然而，正像杜蘭特夫婦歷經(jīng)廣闊時空和多學科考察后，認為人類文明，特別是在工業(yè)文明以后呈現(xiàn)出明顯進步的趨勢那樣，人類在反腐敗上也呈現(xiàn)出這樣的趨勢。套用杜蘭特夫婦給文明進步所下的定義，可以給人類的反腐敗進展下一個定義，即：增加了對腐敗的控制，或在對腐敗的防控上取得了顯著的進步。這個進步在工業(yè)文明之后，尤其肯定和顯著。考察當今世界，盡管總數(shù)仍然偏少，但是的確有少數(shù)國家或地區(qū)在防控腐敗上，取得了質(zhì)的進步，甚至可以稱得上取得了反腐敗的成功。在工業(yè)文明之前，這些成就是難以企及的。從這個意義上說，我們應當堅定黨風廉政建設和反腐敗斗爭的信心。只要政治決心足夠，戰(zhàn)略、策略、對策合理有效，我們也一定可以在不久的將來，在對腐敗的防控上，取得質(zhì)的進步，實現(xiàn)十八大提出的“建設廉潔政治”的宏偉目標。何以能夠在防控腐敗上取得實質(zhì)性進步？主要還是依靠“世俗制度”，通過實質(zhì)性地推進法治和民主，改進教育工作，以及在懲治和預防腐敗的微觀制度建設上做出努力，我們也可以肯定地實現(xiàn)“不敢腐”和“不能腐”。那樣，我們也就成功了。