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當(dāng)年明月:歷史最重要的不是史料,而是歷史觀

2010-05-27 14:41:13

來(lái)源:鳳凰網(wǎng)


石悅,筆名當(dāng)年明月,《明朝那些事兒》作者

  當(dāng)年明月:真懂歷史全靠感同身受

  一部《明朝那些事兒》,讓人們記住了石悅(筆名當(dāng)年明月)。這位1980年出生的非文學(xué)和歷史學(xué)專業(yè)出身的公務(wù)員,將歷史講得有趣又嚴(yán)肅。目前,《明朝那些事兒》系列作品銷量超過(guò)一千萬(wàn)冊(cè),成為60年來(lái)最暢銷的史學(xué)讀本,被譯成日、韓、英等多國(guó)文字出版發(fā)行。

  歷史題材作品如此走紅,是否說(shuō)明年輕人已經(jīng)迷上了歷史?對(duì)此,石悅有不同的看法。近日,他在接受中國(guó)青年報(bào)記者專訪時(shí)說(shuō),“如果有一天,史記的文言文版暢銷,我覺(jué)得才真正說(shuō)得上是喜歡歷史。”

  中國(guó)青年報(bào):《明朝那些事兒》大賣(mài),有人認(rèn)為,你出奇制勝的法寶,是將看似庸常的故事講得妙筆生花。

  當(dāng)年明月:您過(guò)獎(jiǎng)了。不過(guò),這點(diǎn)我倒是不否認(rèn),畢竟能這么講故事的,確實(shí)不多。還有一個(gè)因素是,我確實(shí)懂得歷史。你是否真正懂得歷史的意義,讀者還是看得出來(lái)的。歷史最重要的不是史料,而是歷史觀。

  中國(guó)青年報(bào):你對(duì)歷史的“真懂”,是怎么做到的?

  當(dāng)年明月:其實(shí)只有四個(gè)字——感同身受。要知道歷史上的人物、事件,那都是發(fā)生過(guò)的,不是忽悠人的。另外,歷史也不是所謂白話文翻譯過(guò)來(lái)的歷史故事。在我看來(lái),大多數(shù)都是血淋淋的,如果能明白這一點(diǎn),不能說(shuō)是真懂,起碼也是開(kāi)始懂了。

  中國(guó)青年報(bào):通常人們都認(rèn)為,“80后”、“90后”不太喜歡讀歷史文化題材的書(shū),但“明礬”(這里指當(dāng)年明月的愛(ài)好者——編者注)里年輕人很多。你剛開(kāi)始創(chuàng)作時(shí),對(duì)讀者群有清晰的了解嗎?

  當(dāng)年明月:坦率地說(shuō),傳統(tǒng)文化也好,歷史也罷,都是讓人比較難以理解的,關(guān)鍵問(wèn)題是,講述歷史和傳統(tǒng)文化的人,必須滿足兩個(gè)條件。只有滿足這兩個(gè)條件,才可能保證講述的內(nèi)容真的能讓人接受。

  第一個(gè)條件是你要真懂,如果沒(méi)有真懂,就難以做到以小見(jiàn)大。第二個(gè)是你要有講述的技巧和方式。具備以上兩個(gè)條件,就不用做市場(chǎng)調(diào)查。

  中國(guó)青年報(bào):有人說(shuō),現(xiàn)在年輕人關(guān)注歷史文化,一個(gè)原因是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,青少年有了發(fā)展自己興趣的機(jī)會(huì)和條件。你怎么看?

  當(dāng)年明月:那真是談不上。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就業(yè)倒是真的越來(lái)越困難,要找個(gè)發(fā)展自己興趣的機(jī)會(huì),似乎比較渺茫。找就業(yè)機(jī)會(huì)還算比較現(xiàn)實(shí)。

  中國(guó)青年報(bào):“明朝系列”之后,不僅歷史書(shū)籍熱賣(mài),一些歷史題材的影視劇也多了起來(lái),比如《孔子》等。對(duì)此你怎么看?你覺(jué)得當(dāng)下年輕人的文化鑒賞力如何?

  當(dāng)年明月:歷史書(shū)籍還沒(méi)算熱,歷史題材電視劇倒很多。《孔子》我還沒(méi)看,聽(tīng)說(shuō)票房不太理想。年輕人的文化鑒賞力,我覺(jué)得總是往上走的,但一個(gè)喜歡歷史的潮流,應(yīng)該還沒(méi)有形成。如果有一天,《史記》的文言文版暢銷,才真說(shuō)得上是人們喜歡歷史了。

  中國(guó)青年報(bào):你覺(jué)得應(yīng)該怎樣吸引更多的年輕人關(guān)注歷史和傳統(tǒng)文化?

  當(dāng)年明月:年輕人迷上歷史,往往不是因?yàn)橄矚g歷史,而是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太殘酷,看上去似乎渺茫,所以才回頭看。有一天,如果沒(méi)人回頭看,沒(méi)人迷茫了,那么歷史的作用,就真正地完成了。所以歷史也好,傳統(tǒng)文化也好,都適應(yīng)現(xiàn)實(shí)而生。現(xiàn)實(shí)需要它們,它們就出現(xiàn),現(xiàn)實(shí)不需要,它們就冷淡。強(qiáng)迫是無(wú)用的,吸引也是無(wú)用的。

  中國(guó)青年報(bào):你覺(jué)得青少年應(yīng)該怎么提高文化鑒賞力?

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