公元215年，獻帝立曹操的二女兒曹節(jié)為皇后。此前曹操已將自己的三個女兒長女曹憲，次女曹節(jié)，三女曹華都送給獻帝，一同拜為貴人。伏皇后被殺后，獻帝便立曹節(jié)為皇后，這也是曹操所巴望的。一來名位所至，二來更覺自己安全，三來更可名正言順行事。為此竟不惜犧牲自己的親骨肉，這就是政治的獸性所在。可是，曹節(jié)雖然為曹女，但嫁夫隨夫，很不愿意曹氏篡權(quán)，否則，她也會同時失去后位。所以后來在曹丕幾次逼宮追索皇印時，死活不給。但曹節(jié)是曹丕的親妹妹，使者也不敢怎樣。最后一次，曹節(jié)把使節(jié)叫進來，痛斥了一頓曹丕，把皇印摔到了地下，摔掉了一角。曹節(jié)摔印后大哭著喊道:老天不會保佑你長久的。顯然是在罵曹丕。因這話太重了，所以宮中在場的人都低下了頭，不敢仰視。這曹節(jié)只當(dāng)了7年皇后便被降為了山陽公夫人，隨漢獻帝去山陽了。41年后死于山陽濁鹿城中。曹氏宗族以漢制儀禮與早已亡故的劉協(xié)合葬。這曹節(jié)竟是漢家王室的最后一個皇后。

　　想來，這漢獻帝一生雖然很是可憐但自有可恨之處。不管傀儡還是牌位，畢竟還有個牌有個位在，畢竟還有天子之名，但連自己的妻子兒女都不能保，實有失男子的漢氣，帝王之威則不消說了。如果是暗殺，也是誰也沒辦法的事。可是當(dāng)著面就被人把自己的妻子拉走殺掉，不還有舍死一搏嗎？就是平民百姓也絕不忍此之辱。人越是軟弱就越被人瞧不起，就越受欺凌。漢獻帝氣不過時曾怒斥過曹操一次:“你若能輔佐我，就對我好點。否則你就廢掉我，算你開恩了。”曹操不也嚇得汗流浹背從此就不敢入宮了嗎？漢獻帝也有可憫處。從小就看慣了宮內(nèi)的傾軋。且董卓專政時代親眼目睹了皇帝的被廢來立去，王宮妃女皇后公主的被殺頭、被糟蹋，早已麻木了，嚇怕了，司空見慣了。總歸也是一個孬種。

　　后來在曹魏政權(quán)內(nèi)部也有多次反叛陰謀，但多為自發(fā)地為漢獻帝更是為了漢家這塊招牌鳴不平，對曹操的行為實在看不下去，正所謂人心向漢，這也是曹操始終挾天子以令諸侯而不稱帝的一個原因。但只可惜漢獻帝只手已難以翻天了。

　　漢獻帝除了想除掉曹操外，還想用分權(quán)的辦法來解除曹操的威脅。見諸史載的至少他曾先后兩次想援引舊皇族來幫助自己。一次是劉備與曹操在徐州擒殺呂布后曹操帶劉備回許都，引薦劉備參見獻帝。獻帝當(dāng)場認下了這個皇叔。本想留在朝中作為自己的臂助，可是這個十分忠于自己皇族的劉皇叔面對曹操的猜忌感到有危險時，自己先腳底板抹油溜了。真真是人不為己天誅地滅，更何況劉備本是英雄，英雄就得以識時務(wù)為俊杰嗎，拿雞蛋往石頭上碰不是傻瓜嗎？還有一次是獻帝想調(diào)時任幽州牧的皇族劉虞來京城任太尉，掌管全國兵權(quán)。但由于途中戰(zhàn)亂阻隔，詔令竟不得送達。不久，劉虞又去世了。在討董卓時，袁紹曾想擁立劉虞為皇帝，在政治上與董卓挾獻帝以對壘，但曹操堅決反對:“你袁紹可向劉虞稱臣，我自西向尊奉獻帝。”而劉虞自己也死活不干。劉虞本身雖為遠支皇族，但既無野心也沒什么本事。這也正是獻帝悲哀之處。無論宗室、國戚、皇族、方鎮(zhèn)均無可用之人。其實，不管世道如何紛亂如麻，政治腐敗如何透頂，以天下之大豈可無一二可用之人？但時耶、勢耶？鳳凰毛落不如雞。你再貴為天子，但已不能決定任何人的命運，反而自己的命運卻捏在別人手里，哪里還有向心力了呢？盡管人心向漢，不過是一種情感懷舊戀故而已，已無人再肯為這個失勢的皇帝賣命了。各路英雄豪杰寧肯投奔軍閥也不再到這帝王危主身邊來了。更何況曹操羽翼已成，朝中舊臣有許多忠于漢室的多無大能為，被董卓、王允、李傕、曹操四次清除如割韭菜般除凈了。尤其到了曹操專政時代，連皇帝周圍的侍者、信使、宿衛(wèi)都是曹操的人，東漢王朝的政治基礎(chǔ)、政治權(quán)力機構(gòu)早都被漢家自立的牧守制與董卓曹操等專政者一點點摧毀凈盡了。且曹操絕不會允許任何人染指朝政，朝臣中有敢直接向獻帝“匯報工作”的，馬上當(dāng)場殺掉，曹操專政到如此地步，這才叫專政。曹操時代唯一能讓獻帝寬慰的是荀彧。盡管荀彧也是曹操用來控制獻帝的最主要機密心腹，但荀彧是既為曹操出主意獻計策，平定鏟除各路軍閥，同時也對漢獻帝十分尊重，盡行臣下之禮，真的把自己當(dāng)漢臣，把獻帝當(dāng)漢帝。所以，當(dāng)曹操要稱魏公時，荀彧并不贊成。看來曹操是很忌憚荀彧的，他一反對，曹操就不敢稱公。但他的政治欲望驅(qū)使他誰擋道就搬掉誰。盡管荀彧為他立過許多大功，為他看家守城，保證前線供給、后方安全，為他出謀劃策。他也稱荀彧等于是他的張良，可最終還是把他逼死了。荀彧死后，曹操就順利地稱魏公了。但漢獻帝為荀彧的死去著實地好大悲傷，從此，再也沒有人把他真正當(dāng)漢家皇帝來禮遇了。