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清談?wù)`國最初指的是哪一個(gè)歷史名人

清談?wù)`國最初指的是誰

2012-12-06 16:32:31

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  王衍,字夷甫。西晉時(shí)代的著名的美男子,而且談吐風(fēng)雅,舉止瀟灑,又系出名門,實(shí)在是眾人矚目的焦點(diǎn)。但這個(gè)人卻制造了一個(gè)成語,那就是“清談?wù)`國”,近日習(xí)近平總書記說的清談?wù)`國,歷史上始作俑者就是王夷甫。

  王衍很聰明,因?yàn)樘眯质侵窳制哔t之一,小時(shí)候便喜歡結(jié)交竹林名士。有一次去拜訪當(dāng)時(shí)的名士山濤,山濤看見他后,感嘆了很長時(shí)間。王衍走的時(shí)候,山濤目送他遠(yuǎn)去,感慨地對(duì)別人說:“不知道是哪位婦人,竟然生出了這樣俊美的兒子!然而誤盡天下老百姓的,未必就不是這個(gè)人啊!”

  古人習(xí)慣蓋棺定論,山濤則是不曾蓋棺就下結(jié)論。然而這句評(píng)論卻奠定了后人對(duì)王衍的基本認(rèn)識(shí)。王衍是個(gè)帥哥,卻又非常注重自己的貴族身份,喜歡打扮自己。聰明的王衍知道依靠自己的容貌談吐和穿著舉止一定能打動(dòng)很多人。當(dāng)時(shí),麈尾(羽扇的一種)是儒、道、佛三家都很推崇的法器,也是士族子弟必備的隨身物件。對(duì)此,王衍結(jié)合自己膚色白凈的特點(diǎn),專門選用白玉柄的麈尾。這樣在他手執(zhí)麈尾時(shí),就會(huì)讓人清楚地看到,他的手與白玉顏色一樣,是名副其實(shí)的“玉手”。于是,他“手與白玉無分別”的美色很快成為了京城街頭巷尾的美談,白玉柄的羽扇也成為了士族子弟一味跟風(fēng)的流行時(shí)尚。而這也給王衍帶來了巨大的名氣。

  王衍的名氣很大,他的堂兄竹林七賢之一的王戎曾對(duì)晉武帝說:“當(dāng)今所有人都不能與王衍相比,只有從古代的賢者中尋找了。”呵呵,短短一句話,王戎已經(jīng)把王衍吹捧成“當(dāng)今第一”了。王衍自己很高興,自詡為孔門子貢。他也喜歡品評(píng)人物,以致別人為得到他的品鑒而感到自豪。當(dāng)初,趙王倫的狗頭軍師孫秀為瑯琊郡吏,要求同鄉(xiāng)名士對(duì)他進(jìn)行品評(píng)稱譽(yù)。王衍不愿評(píng),王戎勸王衍還是評(píng)了好。及孫秀得志,朝士中與他有宿怨的都被殺,而王戎、王衍獲免。

  聰明的王衍常常游離于政治斗爭之外,當(dāng)初楊駿專權(quán)的時(shí)候,楊駿要把自己的女兒嫁給他,王衍覺得楊駿是兔子的尾巴不能長久,就裝起瘋來,連晉武帝都是他是個(gè)不慕權(quán)貴的清高人士。可是一轉(zhuǎn)臉卻娶了太子妃賈南風(fēng)的表妹郭氏。王衍很有政治頭腦,為了在政治上立于不敗之地,大女兒嫁給了賈南風(fēng)的外甥賈謐,二女兒嫁給了太子。可是王衍太聰明了,太子被廢的時(shí)候,王衍逼著女兒與太子劃清界限,倒是女兒以死相逼,太子死后,最后還是沒有改嫁。

  王衍平時(shí)夸夸其談,但是打仗的時(shí)候,卻束手無策。東海王司馬越去世后,朝野共推王衍平叛,面對(duì)石勒的進(jìn)攻,王衍等人無力抵抗。卻秘不發(fā)喪,帶著部隊(duì)南歸。王衍知道自己不是打仗的料,就多次讓位給襄陽王司馬范,亂世誰也不愿意挑起這個(gè)爛攤子。石勒率軍前來,王衍數(shù)萬之眾竟然各懷逃命之心,自相踐踏,死者不計(jì)其數(shù)。王衍一見大勢已去,竟然屈膝投降。并勸石勒不妨稱帝。只是當(dāng)匈奴兵蹂躪洛陽的時(shí)候,王衍的女兒廢太子妃卻大義凜然痛斥強(qiáng)盜的無恥行徑,然后奪過敵人的寶劍,不屈而死。

  江湖客道:王衍,高雅的人呀。相貌出眾,口才又好。在西晉時(shí)期,他是空談的領(lǐng)袖,談?wù)撈湫䦟W(xué),抨擊其時(shí)政,如數(shù)家珍,只是在匆匆歷史長河中扮演了不太光彩的角色。在石勒帳下,公然想用優(yōu)美的語言贊美對(duì)方,想給自己在石勒面前留下好的印象,好讓對(duì)方不殺死自己。可惜贏得只是對(duì)方對(duì)自己的蔑視。最后石勒讓士兵推到房屋,而這位政壇的不倒翁也走完了自己的生命歷程。看來像王夷甫這樣的人不僅誤國也害己,實(shí)在是不太高明的人物。(新華網(wǎng))

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