百家經(jīng)典
天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
《老子·第七章》
世上最久遠(yuǎn)的，最廣大的，當(dāng)然是天地，是宇宙，壽命動(dòng)輒以幾百億年來計(jì)算，所以說“天長(zhǎng)地久”，而這種長(zhǎng)久又不是刻意算計(jì)出來的。宇宙很低調(diào)，不自己追求長(zhǎng)久，結(jié)果卻很長(zhǎng)久。
把這種天文學(xué)上的現(xiàn)象人格化，其意義就在于做人不要太刻意。
不刻意就是不要把自己看得太重，就是低調(diào)，圣人把自己的位置擺在后面，把自己的利益置身于外，結(jié)果呢？反而被眾人擺到了前面，反而得以長(zhǎng)久存在。
原因就在于不刻意于自己的哪一點(diǎn)點(diǎn)利益，也不會(huì)引起其他人的過度關(guān)注，倒是保全了你自己應(yīng)有的那一份。
如果自己太刻意，可能導(dǎo)致別人也會(huì)刻意起來。你也刻意，我也刻意，大家都刻意，一種不良的互動(dòng)變成不良的群動(dòng)，于是大家都盯著自己的哪一點(diǎn)點(diǎn)利益，也盯著你的那一點(diǎn)點(diǎn)利益，大家彼此盯著，生存空間就會(huì)縮小和變窄，最后連你自己應(yīng)得的那一份也保不住。
所以，我們想要長(zhǎng)久，想要得到，就得學(xué)學(xué)宇宙的低調(diào)。幾百億年的壽命和上千億光年的范疇，不是刻意出來的。（廣州日?qǐng)?bào)）