皇帝的洞房自然是不能鬧的，但禮節(jié)少不了。那皇帝入洞房后，首先要做什么？在民間，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主題--上床了。皇帝可不行，得把全套的活動(dòng)進(jìn)行完畢才能共度良宵。

　　據(jù)《新唐書·禮樂志八》(卷18)“皇帝納皇后”條的記載，唐帝、后的大婚相當(dāng)復(fù)雜，入洞房后先要祭拜神靈，向天、地、祖宗表達(dá)敬意。實(shí)際上，這種祭拜活動(dòng)在進(jìn)洞房前就開始祭了，要入同牢席，婚后數(shù)天也都要進(jìn)行不同性質(zhì)的祭拜活動(dòng)。

　　在新房東房間的西窗下設(shè)有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、籩、簋、籃、俎，這意思與民間“以后吃一鍋飯”是一個(gè)意思。進(jìn)入洞房后的祭拜活動(dòng)在行合巹(音jn)禮前進(jìn)行，是夫妻倆一起祭。

　　每祭一次，新人便要一起吃一次飯，這樣真的到了上床前肚子也飽了，不至于食色兩饑了。因?yàn)轱嬃它c(diǎn)酒，還可以把雙方的情趣調(diào)節(jié)到位，也算是上床前的一種調(diào)情手段。

　　所謂的“合巹禮”，就是民間所謂的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻兩人一起食用弄熟的牲畜肉，如一頭小豬；“合巹”，本意是把剖開的瓠合為一體，古時(shí)多用之盛酒。把帝、后各自瓠內(nèi)的酒摻和到一起，共飲，即是“合巹”。這種交杯酒可不是現(xiàn)代婚禮上互飲對(duì)方的酒杯，而是各自喝摻到一起的酒，現(xiàn)在的喝交杯酒形式應(yīng)該是鬧新房的產(chǎn)物。

　　當(dāng)然，行合巹禮后，就是喝了交杯酒后，下面該干什么？結(jié)過婚的人都應(yīng)該知道了--上床。但是皇帝當(dāng)新郎官，那床可不能隨隨便便就上的，要分先后的。唐朝皇帝納皇后入洞房是這樣上床的：

　　尚儀北面跪，奏稱：“禮畢，興。”帝、后俱興。尚宮引皇帝入東房，釋冕服，御常服；尚宮引皇后入幄，脫服。尚宮引皇帝入。尚食徹饌，設(shè)于東房，如初。皇后從者皇帝之饌，皇帝侍者皇后之饌。

　　從上面所記中可以看出，喝了交杯酒后，皇帝被侍寢的宮人帶到房間，脫下冕服，換上便衣；皇后先被宮人引入帳內(nèi)，宮人先將她的禮服脫了，這才把著便衣的皇帝引入內(nèi)，與皇后睡到一張床上，共度花燭良宵。

　　在清朝，皇帝大婚入洞房上床前講究更多。清皇是滿族人，信奉薩滿教，但祭拜神靈也是少不了的，如還要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神靈。祭祀儀式，由一名薩滿老婆子主持。

　　皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龍袍吉服，由近支親王從乾清宮伴送至坤寧宮。揭去皇后頭上蓋巾后，皇帝與皇后同坐龍鳳喜床上，內(nèi)務(wù)府女官在床上放置銅盆，以圓盒盛“子孫餑餑”恭獻(xiàn)。這“子孫餑餑”是一種面食，就是一種特制的小水餃。

　　又設(shè)坐褥和宴桌，公主、女官恭請(qǐng)帝、后相對(duì)而坐，由福晉四人恭侍合巹宴。合巹宴上，帝、后對(duì)飲交杯酒。這時(shí)殿外窗前，有結(jié)發(fā)侍衛(wèi)夫婦用滿語唱《交祝歌》。合巹禮成，然后坐帳。晚上，內(nèi)務(wù)府女官、福晉等侍候帝、后吃長(zhǎng)壽面。面吃完了，下面的事情就不用說了，享受男女魚水之歡樂了。（另類歷史：帝王秘事》）