南越王墓出土玉器代表漢代玉器藝術(shù)高峰 尚留七大疑問待解

　　第二代南越王趙眜之墓隨葬的滿棺的玉器，是迄今發(fā)現(xiàn)的西漢同時代玉質(zhì)最美、工藝最精、器形最齊全、功能最神秘的玉器之一。需要解決的是，南越王墓出土30年來，囿于研究立項不成、研究經(jīng)費短缺，加上研究人才匱乏，至今對南越王墓玉器以及與隨葬品相關(guān)研究仍然存在7大待解之謎。

　　第二代南越王趙眜之墓隨葬的滿棺的玉器，是迄今發(fā)現(xiàn)的西漢同時代玉質(zhì)最美、工藝最精、器形最齊全、功能最神秘的玉器之一。“與同是諸侯王級、同屬漢武帝初年的巨野紅土山西漢墓(前87年)、滿城漢墓一(前113年)、二(前104年)號墓相比，無論數(shù)量上和器類上，都以南越王墓出土的為多，玉器中寫實的動物紋樣多，其中高浮雕的和鏤空雙面雕的動物紋數(shù)量多，做工精絕，代表漢代玉器藝術(shù)的高峰，不吝為‘漢玉之大觀’，學(xué)術(shù)界對此早已達(dá)成共識。”知名玉學(xué)者、中國科學(xué)院王春云博士昨天接受本報記者專訪時向記者披露了多年來對南越王墓出土玉器及與隨葬品相關(guān)的7大待解之謎。

　　玉材來源之謎。1991年北京學(xué)者聞廣得出結(jié)論：南越王墓玉器屬于就地取材，很可能來自粵北曲江玉山。但一個世紀(jì)的探礦實踐證明，廣東并不出產(chǎn)軟玉。那么，南越王墓的優(yōu)質(zhì)玉材究竟從何而來？

　　玉文化起源之謎。玉文化與玉材來源、玉器傳播密切相關(guān)。延續(xù)20年前聞廣所得的結(jié)論，廣州玉文化可能起源于粵北山區(qū)，這個結(jié)論是十分可疑。

　　玉材加工工藝之謎。南越王墓玉器工藝與西漢之前如屬于新石器時代晚期墓葬的曲江石峽遺址出土玉器相比，屬后來居上，如與之后漢晉時期出土玉器相比，技藝難以被超越。那么，南越王墓玉器制作工藝，究竟是循序漸進(jìn)自我演化而來的呢？還是屬于成套引進(jìn)的中原地區(qū)的先進(jìn)成熟工藝？

　　玉衣材質(zhì)之謎。1991年和2012年學(xué)者們依據(jù)幾片出土玉衣進(jìn)行的初步研究看出，玉衣材質(zhì)大部分為透閃石類軟玉，是真玉，但至少有兩塊屬于絹云母石英巖之類的假玉。因此，南越王的絲縷玉衣在材質(zhì)上也有其特殊性。

　　金鑲玉制作工藝之謎。金鑲玉工藝在中國古達(dá)玉器加工工藝中最神秘，技術(shù)含量最高，沒想到早在2135年前的南越王墓玉器中就有這么完美的工藝。

　　南越王“珠襦玉匣”和“含珠鱗施”之謎。從慈禧太后的琀珠發(fā)現(xiàn)，她含的是一顆大鉆石，而趙眜口中所含的是珍珠團(tuán)(“含珠”)。“含珠”或稱“琀珠”，通常認(rèn)為是用來保持尸身不腐的，實際上證明死者的靈魂是吃飽了飯的，南越王“含珠”證明這類珠子通常是珍珠。

　　隨葬玉璧功用之謎。趙眜隨葬玉璧數(shù)量之多，雕工之精美以及體型之碩大，超過中國歷史上任何一位國王的隨葬玉璧。這些玉璧是何用途？為什么要有71塊之多？這也是一個千古之謎。

　　南越王墓丹藥用具和五色藥石功用之謎。在南越王墓西耳寶，發(fā)現(xiàn)了搗制藥物和中草藥、藥丸等制作成型的藥品，還發(fā)現(xiàn)了辰砂、鉛塊、紫水晶、硫黃和綠松石等五色藥石。這些是嶺南地區(qū)出土?xí)r間最早的丹藥用具和五色藥石。但這種古老的煉丹術(shù)究竟是如何操作的，現(xiàn)在似乎還是個謎。

　　趙佗四棺出殯不知靈柩何處

　　歷任南越王墓一直是盜墓賊覬覦目標(biāo)。長期從事廣州地區(qū)文物考古發(fā)掘研究工作的黃淼章昨天接受采訪時，再度撩起中國的造墓和盜墓這一話題。

　　黃淼章表示，南越王墓深藏于象崗山離地表20米深處，這樣的深度非常難盜。古時候很多漢墓都有封土堆，這個墓卻沒有，而且深藏在山腹中心。

　　前后五任南越王歷時93年。西漢建元四年(公元前137年)，開國南越王趙佗國葬之日，當(dāng)時番禺城四個城門都上演抬棺出葬，真正裝有趙佗靈柩的棺材到哪里去了，在下葬當(dāng)時就留下了謎團(tuán)。