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炮灰的追求:民國時(shí)期農(nóng)民為何當(dāng)兵

民國時(shí)期農(nóng)民為何當(dāng)兵

2013-10-22 16:43:37

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  發(fā)財(cái)與發(fā)跡是士兵群目標(biāo)系統(tǒng)中最高層次的目標(biāo),對于絕大多數(shù)士兵而言,這是一種無法實(shí)現(xiàn)的夢幻。然而,處于財(cái)神祿神誘惑氛圍的社會(huì)成員,要想從根本上斷絕發(fā)財(cái)顯貴之念是困難的,而且軍閥往往鼓勵(lì)士兵的這種追求,也確有極少數(shù)人由當(dāng)兵而致顯貴或得了某種不義之財(cái),從而為希冀發(fā)達(dá)的士兵樹立了某種縹緲的標(biāo)榜。作為拿槍的人來說,發(fā)財(cái)?shù)穆酚袃蓷l,第一條是升遷,第二條是搶劫。升遷之路太阻塞了,還沒升上去,興許就成了炮灰,于是乎軍閥部隊(duì)中的搶劫行為就像瘟疫一般彌漫。在士兵的行伍生涯中,由于游民意識(shí)的引導(dǎo)和自身發(fā)財(cái)欲的萌動(dòng),一個(gè)本來淳樸的農(nóng)民會(huì)干出許多從前他連想也不敢想的暴行。這種職業(yè)性的人性異化,雖然也會(huì)引起軍閥的某種憂慮,擔(dān)心紀(jì)律的松弛會(huì)導(dǎo)致約束力的減弱,但他們更多的是利用這種狂暴性為他們打仗賣命,許諾攻城之后“自由行動(dòng)三天”,甚至像林虎部將黃業(yè)興那樣,以“你睇(瞧)!幾多當(dāng)鋪,打入去任你們發(fā)財(cái)”,作為攻擊命令。

  作為下層文化的淺層意識(shí),士兵群的目標(biāo)系統(tǒng)是原始和粗淺的,但與軍閥集團(tuán)的總目標(biāo)卻是相異甚至是沖突的。從根本上說,士兵對身屬的軍事集團(tuán)是隔膜的,對自己所從事的戰(zhàn)爭是冷漠和厭倦的。盧齊之戰(zhàn),“盧氏(盧永祥)軍隊(duì)預(yù)發(fā)軍餉四個(gè)月,但士兵多不明此舉用意,且不知目前即將發(fā)生戰(zhàn)事。”這種冷漠麻木在軍閥的部隊(duì)里,非常普遍。可以說,沒有人知道為什么打仗。

  三、士兵群的價(jià)值體系

  與其他的中國人一樣,士兵群的價(jià)值體系主要是一種道德價(jià)值體系。這一體系由抽象層次和具體層次組成。抽象的道德價(jià)值取向是由傳統(tǒng)的倫理道德體系轉(zhuǎn)型而來的,特點(diǎn)是忠孝觀念的淡化和信義觀念的加強(qiáng)。士兵離開生于斯長于斯的鄉(xiāng)里、宗族,告別了父母兄弟妻子兒女,置身于一個(gè)陌生人的世界,“出門靠朋友”的信條順乎自然地發(fā)生作用。對平時(shí)視他們做牛馬的官長,士兵們自然談不上忠,對雙親的孝也只好體現(xiàn)在省下的薪餉上,只有那近乎本能的互助互依通過信義得以實(shí)現(xiàn)。

  當(dāng)然,信義觀念在軍隊(duì)中并不是通行無礙的,往往被割裂成親緣、地緣、教緣、幫緣等小塊,只有在這形形色色的小圈子里,信義標(biāo)準(zhǔn)才能貫徹?zé)o違。從某種意義上講,也只有靠小圈子之間的互助,士兵才能生存下去,才能頂?shù)米?zhàn)火的考驗(yàn)。

  雖然,士兵群的縱向道德意識(shí)忠孝準(zhǔn)則被橫向的道德聯(lián)系信義觀所沖淡,但并不意味著它們的徹底消失,只要軍閥稍假辭色,好言撫慰,改善一下軍需供應(yīng),抑制一點(diǎn)軍餉的中間折扣,效忠報(bào)恩意識(shí)就會(huì)重現(xiàn)于士兵群,我們在馮玉祥、吳佩孚的嫡系部隊(duì)里,都能發(fā)現(xiàn)這種已經(jīng)失落了的道德蹤跡。

  具體的道德價(jià)值取向表現(xiàn)為實(shí)實(shí)在在的雇傭道德。士兵們把過去扛長打短時(shí)的雇傭道德搬來軍中,像為人傭工一樣,視待遇的好壞,定出力的大小,如果酬勞足夠多,玩命也不是不可能,所以軍閥每逢攻城奪地的緊要時(shí)刻,總要開出賞格,激勵(lì)士兵向前。換言之,沒有重賞,任何攻堅(jiān)戰(zhàn)都玩不了。蔣介石練黃埔新軍,說是靠主義打仗,但組織敢死隊(duì)攻城,還是要升賞格。

  這種雇傭道德有一種被養(yǎng)感覺相支撐。正像沒有覺悟的農(nóng)民以為地主養(yǎng)活了他們一樣,士兵們囿于時(shí)代和階級(jí)的局限,也不可能意識(shí)到軍閥恰是造成他們和他們的家庭悲慘境地的罪惡淵藪,所以對給他們糧吃的軍閥,多少有一點(diǎn)“被養(yǎng)”的感覺,這種感覺表現(xiàn)在行動(dòng)上就是戰(zhàn)時(shí)至少打幾槍,平時(shí)跟著軍閥走,類似奉系軍閥郭松齡倒戈時(shí)郭部士兵流行的“吃老張家飯,不打老張家人”的論調(diào)(因?yàn)楣沟氖菑堊髁氐母?,以及洪琛話劇《趙閻王》中的一個(gè)老兵教訓(xùn)另一個(gè)想跳槽的士兵的話:“上頭花錢養(yǎng)著咱們,為的是有了事,慪氣講打,咱們拼著性命出個(gè)力,爭這個(gè)面子,這才叫忠心,你現(xiàn)吃著他的糧,上別處去干,太不懂得恩典啦!”

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