復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)和人類學(xué)聯(lián)合課題組發(fā)布的曹操家族DNA研究成果，否定了曹操本姓夏侯的說法，也否定了操姓后人的祖先是曹操的說法。這個(gè)建立在現(xiàn)代科技基礎(chǔ)上的結(jié)論，讓前去檢驗(yàn)的夏侯姓后人和操姓后人多少有些失落。話說回來，在中國(guó)總?cè)丝谥袛?shù)量極少的夏侯和操這兩個(gè)姓氏，到底有何來頭，千百年來，他們的后人為何會(huì)認(rèn)為自己是曹操后人？
曹操與夏侯氏
曹操本姓夏侯？這說法從哪兒來
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人的《曹瞞傳》里這么說
曹操本姓夏侯的說法源自哪里？要探明這一點(diǎn)，很多人第一時(shí)間會(huì)想到《三國(guó)演義》。
翻開《三國(guó)演義》，第一回曹操就出場(chǎng)了，“官拜騎都尉，沛國(guó)譙郡人也，姓曹，名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏，因?yàn)橹谐Ｊ滩茯v之養(yǎng)子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞞，一名吉利。”照這個(gè)說法，曹操的父親曹嵩本姓夏侯，曹嵩做了宦官曹騰的養(yǎng)子，所以改姓曹。父親改姓曹，曹操自然也姓曹了。
《三國(guó)演義》成書于明代，是流傳最廣的三國(guó)題材文學(xué)作品，其中演繹的成分頗多，與史實(shí)相去甚遠(yuǎn)。不過，曹操本姓夏侯的說法，并非《三國(guó)演義》首創(chuàng)。早在《三國(guó)演義》問世1000年前，南朝人裴松之在為史書《三國(guó)志》作注時(shí)就曾寫下過這樣的話：“吳人作《曹瞞傳》及郭頒《世語》并云：‘嵩，夏侯氏之子，夏侯惇叔父。太祖（曹操）與惇為從父兄弟’”。《曹瞞傳》大約成書于三國(guó)時(shí)期，是吳國(guó)人所寫，《世語》的作者則是晉朝人。按照裴松之所說，曹操本姓夏侯的說法，早在三國(guó)時(shí)期就有了。
雖然上述資料證明曹操本姓夏侯，但也有更可靠的資料證明，曹操其實(shí)并不姓夏侯。
明人顧炎武質(zhì)疑曹操身世
曹操既非曹參后人，也不姓夏侯
西晉人陳壽所著《三國(guó)志》，被認(rèn)為是最為可信的三國(guó)史書。書中記載曹操的身世：“太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國(guó)參之后。桓帝世，曹騰為中常侍、大長(zhǎng)秋，封費(fèi)亭侯。養(yǎng)子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。嵩生太祖。”
陳壽說曹操是漢相國(guó)曹參后代，曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子。不過，曹嵩的父親叫什么，再往上的歷史，陳壽留了個(gè)謎團(tuán)給后人——“莫能審其生出本末。”
關(guān)于曹操的真實(shí)身份，歷代學(xué)者也有考證，明代學(xué)者顧炎武就認(rèn)為曹操并非本姓夏侯，而是確實(shí)姓曹。不過，曹操的祖先到底是誰，顧炎武認(rèn)為曹操、曹植、曹睿三人的說法都不統(tǒng)一，后人就實(shí)在是說不清了。
族譜研究學(xué)者、山西省社科院首席研究員李吉，也對(duì)曹操的家世做過研究，他認(rèn)為曹操既不姓夏侯，也非曹參后人。李吉認(rèn)為，曹參這一支，是邾姓曹氏，出自陸終第六子曹安后裔曹挾，因封邾邑，以邾為氏。而曹操這一支，則出自周武王的弟弟。周武王取代商之后，把弟弟振鐸封到曹邑，稱曹伯，曹伯后代取曹為姓，是姬姓曹氏。這兩支曹，雖然都出自山東，但沒有血緣傳承關(guān)系。
說曹操姓夏侯，有兩個(gè)明顯漏洞
但姓夏侯的倒真可能是曹操后人
如今，DNA檢測(cè)證實(shí)曹操不姓夏侯，這與李吉根據(jù)史料得出的結(jié)論完全一致。李吉認(rèn)為，曹操姓夏侯的說法，至少有兩個(gè)漏洞。
第一，說曹操姓夏侯，一個(gè)重要的依據(jù)就是，曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子。而根據(jù)史料記載，曹騰有兄弟四個(gè)，曹騰最小，按照古代的傳統(tǒng)，曹騰理應(yīng)過繼自家兄弟的孩子，而非異姓孩子。
第二，史書記載，曹操將女兒清河公主許配給了夏侯惇的兒子夏侯楙，曹操的弟弟也將女兒許配給了夏侯淵的兒子夏侯興。如果曹操本姓夏侯，他家的女兒是不可能嫁給夏侯家的，因?yàn)樵鐝闹艹_始，出于生育和倫理的考慮，就實(shí)行同姓不婚的制度。