老北京愛戲，名聞遐邇，在這片土地上，京劇得以生根發(fā)芽，不斷發(fā)展，成為中華文明的代表，那么京劇為何能取得這樣大的成績呢？

　　首先，與商業(yè)繁榮相關：表演藝術的進步，要依靠商業(yè)環(huán)境，否則戲班無法生存，演員也沒有足夠的時間訓練和鉆研業(yè)務。中國戲劇種類頗多，但影響較大的劇種都誕生在富庶地區(qū)，清代北京不僅是全國政治中心，更是南北物流的中心，這推動了娛樂業(yè)的進步。

　　其次，與人文環(huán)境相關：戲劇藝術不斷提高，與觀眾整體素質有很大關系，只有高端觀眾數(shù)量多，劇組才會有提高自身水平的動力。清代富庶城市頗多，但說到人文薈萃，還是北京最具代表性。因為，過去官員要通過科舉，本身有較好的文化基礎，加之外地舉子為求功名，多會聚京城，再有就是世家大族門風森嚴，此外皇家也比較關注京劇，幾方合力，營造出高端市場。以慈禧太后為例，她本身的文化水平不高，主要知識都來自看戲。再比如清代戲院有“官座”，即包廂，每天費用高達40吊，居然供不應求，有了這個支撐，各戲班自然會全力打磨技藝，精益求精。

　　第三，與完善的培訓體系相關：市場投入大，則專業(yè)分工逐步細化，特別是后來戲校的誕生，比傳統(tǒng)的師傅帶徒弟更有優(yōu)勢，師傅帶徒弟固然較深入，但培訓數(shù)量少，此外徒弟易受師傅個人風格限制，而學校式教育有利于打造全面型的人才，培訓效率也高，從而為舞臺源源不斷輸送優(yōu)秀人才。

　　最后，社會各方的高度關注：通過舞臺不僅能贏得觀眾的贊美，還能得到全社會的重視，這刺激了外行人加入其中的積極性，而外行乃至外行子弟進來，會將不同的行業(yè)經(jīng)驗帶入舞臺，提供更多元化的營養(yǎng)，避免了行內子弟近親繁殖、經(jīng)驗封閉的風險。

　　在清末民初，不僅戲園里有表演，茶館、餐館、寺廟都有京劇表演。一方面是觀眾多，其他行業(yè)要靠這個拉客，另一方面，按清代規(guī)矩，女人不得入戲園，民國時雖無此限，但日久已成風氣，普通女子一般也不敢向流俗挑戰(zhàn)。然而，古人以孝為先，母親做壽，需要唱戲來湊趣，這就促成了堂會的風行，但富貴人家自己有戲臺，尚可如此，普通人操辦不起，便借用寺廟演戲，清代禁止女子入戲園，卻沒禁止她們看戲，在女性觀眾的支持下，戲劇從在寺院演，逐步擴散到餐飲、茶樓、會館。在這里，誕生了老北京很多著名的戲園。

　　安貧樂道，富而知禮，這是古人所設想的美好社會，京劇頗有教化之功，推動京劇藝術發(fā)展，可推動人文環(huán)境的建設，這在老北京成為各方共識，有了這樣的共識，京劇發(fā)達也在情理之中。

　　本文資料主要引自《北京志·人民生活志》（北京晨報）