商洛日?qǐng)?bào) - 商洛之窗訊（王衛(wèi)民）每當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，望著天空遙遠(yuǎn)的那塊云彩，總以為那云彩下就是我的故鄉(xiāng)泥峪川。多少次遐想，多少次夢(mèng)，因大秦嶺磅礴渾雄才有了褶皺里的故鄉(xiāng)。一條泥峪河綿綿不足百里，卻以其寬厚的胸懷接納了大小百十個(gè)溝岔溪流，當(dāng)與丹江河在一個(gè)叫“川口”的地方匯聚時(shí)已有幾分洶涌澎湃而勢(shì)不可擋了。
因?yàn)橛辛四嘤拥淖虧?rùn)，多少年來(lái)人們安居樂(lè)業(yè)，繁衍生息。蒼松翠柏林下生長(zhǎng)著茯苓、天麻、蒼術(shù)等各種藥材。一洼洼山地春播秋收，于是，溝畔巖下，或依山傍水，或臨河而居，牧笛悠悠，炊煙裊裊。每逢清明放河燈，流光溢彩，田園圲陌披金戴銀。泥峪川人，為五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順而祈福、許愿，可貧窮饑荒的幽靈在這里不肯散去，但是擋不住，無(wú)處不有的勃勃生機(jī)。
客家人、下河人和當(dāng)?shù)厝穗s居，形成獨(dú)特方言和生活方式。土地瘠薄藏不住將相脈氣，歷朝歷代沒(méi)有出過(guò)大人物，卻屢遭匪患。相傳當(dāng)年徐海東部隊(duì)從一個(gè)叫楊斜的地方過(guò)來(lái)走洋芋嶺，出泥峪川，旌旗獵獵，人歡馬叫，放牛娃子隨隊(duì)伍走了，后來(lái)當(dāng)了營(yíng)長(zhǎng)，也未衣錦還鄉(xiāng)，或馬革裹尸。只是那群牛找不到回家的路，就有了許多年野牛傳說(shuō)。
泥峪河是泥峪人的母親河，早年從原始森林中伐的木材，每年汛期，山民們?cè)九牛瑩沃窀輳暮盂駜合潞樱爸排盘?hào)子，通身黑黝黝連一絲線(xiàn)也不掛的排工，肩上斜挎著干糧袋，面對(duì)親人揮手告別，接受祝福，噙著滿(mǎn)滿(mǎn)兩眶淚不讓流出。“排工排工九死一生”已是不變的法則與定律。為了生計(jì)卻不能停止住祖輩多少代的腳步。木排經(jīng)“川口”入丹江過(guò)商州在龍駒寨碼頭交割上船，歷十天半月再回泥峪川。立瘦斜陽(yáng)里，或者秋風(fēng)黃昏時(shí)，那扇為兒、為夫、為父虛掩著的柴門(mén)，吱呀一聲響的時(shí)候，也許是背著銀元、銅錢(qián)的親人，也許是放排人送來(lái)一桿系白布的竹篙，等待親人歸來(lái)時(shí)的煎熬期待，一旦變成現(xiàn)實(shí)便是非喜即悲。
泥峪川不再苦難，那里的山依舊挺拔蒼翠，崎嶇羊腸小道變成水泥路，茅屋瓦舍已經(jīng)坍塌，取而代之的是窗明幾凈的樓房，早已不見(jiàn)了祖輩耕作的犁耙，轆轆和牧鞭，而是嶄新的小轎車(chē)開(kāi)進(jìn)了農(nóng)家小院。泥峪川的孩子走出了大山，把文明帶了進(jìn)來(lái)。泥峪川披著時(shí)代的朝霞，浴時(shí)代陽(yáng)光就有了日漸崛起的高樓，訂單農(nóng)業(yè)的果園、菌業(yè)和野生藥園。
今天，泥峪川兒女奔日月，不再身扛肩挑，操著半生不熟的普通話(huà)與外邊人談生意，談商品。熟練的拃著蘭花指點(diǎn)鈔票。獨(dú)木橋早已換成的水泥橋上，人來(lái)人往涌向泥峪川旅游、觀(guān)光，體驗(yàn)農(nóng)家生活，把笑聲和贊譽(yù)撒滿(mǎn)河川。我心中的泥峪川訴不盡的情懷，道不盡的眷戀，商洛山中的明珠，永遠(yuǎn)的家園。