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行吟在商於古道上的白居易

行吟在商於古道上的白居易

2015-07-10 08:32:12

來(lái)源:陜西日?qǐng)?bào)

 

董發(fā)亮

  歷史的年輪,把我們帶回到了盛唐時(shí)的商於古道。

  這里是大唐帝國(guó)可與絲綢之路相媲美的商賈之道,詩(shī)歌之路。商於古道由長(zhǎng)安藍(lán)田,越秦嶺,過(guò)商州、丹鳳,商南入河南的一條交通要道,一條商於古道影響幾乎達(dá)半個(gè)中國(guó)。在巨大的歷史落差與戲劇性的朝代更替中,商於古道見(jiàn)證了歷朝歷代的興衰更迭,見(jiàn)證并隱藏了數(shù)以千計(jì)萬(wàn)計(jì)的傳奇故事。

  當(dāng)歷史穿越到盛唐,落腳在群山逶迤間的商於古道,呈現(xiàn)在人們眼前的是飛騎而過(guò)的驛站信使,往來(lái)穿梭的商賈馬幫,心情沉重的南貶官吏,游興意濃的文人騷客。李白、杜甫、韓愈、李商隱等名人志士,在游歷這方山水,往來(lái)長(zhǎng)安追求功名的同時(shí),寄情山水,詩(shī)吟風(fēng)物,抒懷心聲,把唐詩(shī)推向了千古絕唱。

  白居易,就是這千古絕唱的一員虎將。他的詩(shī)歌,輕輕淺淺,明白如話(huà),百姓喜愛(ài)他,皇帝懷念他,后人傳唱他。他是中唐一聲嘹亮的嗩吶,富麗,高昂,婉轉(zhuǎn),尖刻,有時(shí)吶喊,有時(shí)嗚咽。

  時(shí)光匆匆而過(guò)。元和十年(公元815年),白居易被誣因母墜井有虧人之孝道,被貶江州。出長(zhǎng)安,進(jìn)藍(lán)田踏入商山道。無(wú)盡的苦悶哀愁沉重地橫亙于他的心頭。面對(duì)秦嶺的壯美,他不置一詞,人生低谷的不滿(mǎn)和失落讓詩(shī)人感嘆萬(wàn)分:“停驂問(wèn)前路,路在秋云里。蒼蒼縣南道,去途從此始。絕頂忽盤(pán)上,眾山皆下視。下視千萬(wàn)峰,峰頂如浪起。”(《初出藍(lán)田路作》)還沒(méi)到藍(lán)關(guān),還沒(méi)踏入“崎嶇古聞同”的六百商於古道,還沒(méi)真正感受古道行進(jìn)的艱辛與滄桑,詩(shī)人的語(yǔ)調(diào)中就平添了幾分愁感。那下來(lái)的時(shí)光呢?白居易靜立在山巔,回望長(zhǎng)安,一絲依戀、一絲憂(yōu)郁、一絲惆悵,“草草辭家憂(yōu)后事,遲遲去歸問(wèn)路途,望秦嶺上回頭立,無(wú)限秋風(fēng)吹白須。”一首《初貶官過(guò)望秦嶺》簡(jiǎn)單的小詩(shī),卻道出了他內(nèi)心深處的矛盾與糾結(jié)。他渴望朝廷,卻也忌憚朝廷。他心中明白,那條如錦的仕途之路,始終是他到不了的遠(yuǎn)方,只能任無(wú)限的秋風(fēng)吹動(dòng)花白的胡須,讓無(wú)盡的渴望散落在這貶官途中的商於古道上。

  從秦嶺下來(lái),路過(guò)四皓廟,詩(shī)人再也控制不住自己被貶的不平,一首《題四皓廟》憤然而從心底呼出:“臥逃秦亂起安劉,舒卷如云得自由,若有精靈應(yīng)笑我,不成一事謫江州。”詩(shī)人對(duì)四皓隱居商山避秦亂,復(fù)出商山安漢室的景仰,對(duì)自己沒(méi)干成事反被貶往江州的遺憾,成了他永生的困惑和解不開(kāi)的精神枷鎖。皇帝恩寵與貶謫,只在朝夕之間。如今,他這個(gè)被貶之人,恐怕是回朝無(wú)望,不歸隱山林,又該走向何處呢?

  彎彎曲曲的古道兩旁長(zhǎng)滿(mǎn)了不知名的小草,開(kāi)放著不知名的小花,小草小花們互相依偎著,互相安撫著,一陣山風(fēng)吹來(lái),微微點(diǎn)頭,好像要告訴詩(shī)人白居易什么。藍(lán)天、白云、小花、小草和山林連成一片,遠(yuǎn)處的驛站顯得那么滄桑、古樸。這是一顆蒼涼的心與蒼涼物景的對(duì)話(huà),一位悲切的人與另一種悲切的生靈的物語(yǔ)。不同的心境,不同的視覺(jué),亦是不一樣的心聲,不一樣的風(fēng)采,不一樣的生命圖騰。

  山水自有禪機(jī)的,這個(gè)禪機(jī)就是當(dāng)太陽(yáng)告別晚霞時(shí),新的一天就要到來(lái)了。山水自有靈性的,這個(gè)靈性就是月亮掛在天空時(shí),思鄉(xiāng)思家的情感就悄然地鉆進(jìn)了心房。

  月照林上,竹影婆娑,在搖曳的月光中,在沉郁無(wú)奈的嘆息聲中,詩(shī)人從古道有思想的山水花草中,走向了人生的一個(gè)轉(zhuǎn)彎處:詩(shī)意的山水、山水的人生,詩(shī)意的人生、人生的詩(shī)意。

  詩(shī)詞,是他詩(shī)意的人生的精神筆記。他所經(jīng)歷的那些美好的、悲痛的與悲壯的都被定格在他的詩(shī)詞中,成了永恒。

  詩(shī)人敞開(kāi)衣襟,坐在山間一塊石頭上,任由清風(fēng)撲面而來(lái),凝望湖西碧嶺蒼岑四面壁立如斧削的仙娥削壁,湖面上輕紗般的薄霧飄來(lái)蕩去。前所未有的清爽,前所未有的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,腦子一片空白,寧?kù)o得如湖面,這是他長(zhǎng)久以來(lái)盼望的事情。寧?kù)o過(guò)后,一首過(guò)仙娥驛《仙娥峰下作》,讓靜如處子的湖面泛起陣陣波瀾。

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