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“我時(shí)代”的愛(ài)與怕

2010-06-04 11:24:29

來(lái)源:大眾書評(píng)網(wǎng)

  “我時(shí)代”已經(jīng)來(lái)臨,愛(ài)與怕也便是人之常情,畢竟,有點(diǎn)愛(ài),我們可以好好享受;有點(diǎn)怕,我們可以保持清醒。

  達(dá)爾文的生物進(jìn)化論或許不會(huì)想象到,有一天,非生物的機(jī)器進(jìn)化將會(huì)表現(xiàn)為對(duì)生物的置入。就手機(jī)進(jìn)化而言,《我手機(jī)》的作者描繪了一幅既美好又有點(diǎn)駭人聽(tīng)聞的“手機(jī)人”圖景:手機(jī)將成為人體的器官之一,完全融入到人的身體中去,并根據(jù)人對(duì)信息溝通交流的需求,自動(dòng)進(jìn)行調(diào)整,眼睛成為手機(jī)人的攝像頭,血液流動(dòng)產(chǎn)生的動(dòng)能用于發(fā)電……簡(jiǎn)言之,“機(jī)器越來(lái)越像人,而人則越來(lái)越不像人。”媒介預(yù)言家麥克盧漢在上世紀(jì)60年代曾經(jīng)提出媒介是人體的延伸的著名論斷,但想必連他也不會(huì)想到有一天這種延伸會(huì)伸進(jìn)自己的身體。如果這一圖景真的變成現(xiàn)實(shí),“我是誰(shuí)?”———這一人類自我認(rèn)識(shí)的危機(jī)恐怕就不僅僅是一個(gè)哲學(xué)命題了。

  Web2.0的各項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)宣布了自媒體時(shí)代的來(lái)臨,用CNN的實(shí)踐來(lái)解釋就是“IReport”,也就是人人都是記者。而手機(jī)的功能進(jìn)化(拍照、錄像、3G等)則不僅僅令自媒體而且令個(gè)性化的信息接受終端臻于極致,這是令習(xí)慣了大眾傳播的我們?yōu)橹老补奈璧淖兓5@種愛(ài)的背后也有怕,“我,即是媒體”同時(shí)意味著“我,即是偷窺者”,每個(gè)人都在手機(jī)的“鷹眼”之下無(wú)疑也意味著我們生活在一個(gè)“偷窺狂國(guó)家”,從這個(gè)意義上講,我們每個(gè)人都將(甚至是正在)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活在“楚門的世界”。

  手機(jī)進(jìn)化的另一個(gè)讓我們既愛(ài)又怕的現(xiàn)實(shí)是,手機(jī)不僅僅在其功能意義上捆綁我們,而且在其身份意義上同樣讓人為之瘋狂。從早期的大哥大到如今的皮草手機(jī)、紫檀手機(jī)以及浸潤(rùn)了Prada、Armani等奢侈品要素的手機(jī)(通常是限量版的),我們發(fā)現(xiàn)手機(jī)也不可避免地成為了商品拜物教的載體,甚至成了物神化的圖騰。如果說(shuō)單純作為電話的手機(jī)就已經(jīng)讓我們習(xí)慣了撒謊,習(xí)慣了空間模糊的身份錯(cuò)覺(jué),那么這種介于附屬品和珠寶之間的手機(jī)又無(wú)疑在豢養(yǎng)著人們變形的自尊與虛榮。

  手機(jī)代表的是一個(gè)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的縮寫是I,I代表著信息時(shí)代(Information),代表著創(chuàng)意時(shí)代(Idea),更代表著我時(shí)代。無(wú)論是狂熱的預(yù)言,還是我們的怕與愛(ài),或許都如作者所言,是對(duì)手機(jī)的低估。但既然這個(gè)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,愛(ài)與怕也便是人之常情,畢竟,有點(diǎn)愛(ài),我們可以好好享受;有點(diǎn)怕,我們可以保持清醒。

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