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一本“變化的智慧”必讀書

2010-06-04 11:28:35

來源:大眾書評(píng)網(wǎng)

  全球處于經(jīng)濟(jì)萎靡之時(shí),人類需要新的智慧,新的勇氣,新的精神,世界才有能夠真正地邁出危機(jī)陰影區(qū)。

  我欣喜地向讀者推薦我最近的一次愉快的閱讀,這就是社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的美國著名文化人類學(xué)家、現(xiàn)代文藝復(fù)興代表人物理安·艾斯勒《"權(quán)-性-錢"三部曲》。

  人類正面臨一次全新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),需要一種全新的時(shí)代精神,中國和世界才可望真正走出全球危機(jī)。只有將世界一切文化樣式還原為人類最后價(jià)值基礎(chǔ)的平權(quán)背景,人類才能獲得新的智慧和勇氣,完成"從秉承者向在出者的蛻變";只有地球村的全體公民以及全社會(huì)、全生態(tài)的和合共生--和解共存、和衷共濟(jì)、和諧共享--中國和世界合力前行,才能共同走出維谷。

  我們曾經(jīng)將這一全新時(shí)代精神表述為十六個(gè)中文字處世哲學(xué),即:"全球視野、東方情懷、善待他者、和合共生"。

  既然金融危機(jī)前的世界經(jīng)濟(jì)狀態(tài)顯然是不可持續(xù)的,那么我們想,這其中應(yīng)當(dāng)正視并著手要做的一件事情,就是回溯人類經(jīng)濟(jì)行為的統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)歷史,重建適應(yīng)當(dāng)下及今后經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)運(yùn)行價(jià)值評(píng)估體系及其客觀參照物,亦即"全涵蓋力的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)"。通過改變和重塑人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系及其客觀參照物,建構(gòu)一種全新的"世界性全生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系"。

  這種"全涵蓋力的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)",是"世界性全生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系"的基礎(chǔ)之一,是其有機(jī)組成部分。其他部分包括:人類全生態(tài)經(jīng)濟(jì)圖景,全生態(tài)的文化觀念與體制,全生態(tài)的經(jīng)濟(jì)政策、規(guī)章和措施,伙伴關(guān)系的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、國際結(jié)構(gòu),建立在"全球視野、東方情懷、善待他者、和合共生"處世哲學(xué)基點(diǎn)上的經(jīng)濟(jì)理論(或者"共生主義的經(jīng)濟(jì)理論")。但是,重建人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系及其客觀參照物("經(jīng)濟(jì)指標(biāo)")是改變的突破口!

  不改變?nèi)祟惤?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的"經(jīng)濟(jì)指標(biāo)",這場世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最大風(fēng)險(xiǎn)將可能是另一次全球"大洪荒",它不再是"天災(zāi)",而是"人禍"--操縱世界的強(qiáng)勢精英貪婪的無限制、無節(jié)制和人與社會(huì)、人與自然滿足其貪婪的手段、資源的有限性之間永恒矛盾的總爆發(fā)!

  這里,我想與讀者分享美國著名文化人類學(xué)家、現(xiàn)代文藝復(fù)興代表人物理安·艾斯勒的智慧和勇氣。最近,我有幸讀到社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的《"權(quán)-性-錢"三部曲》,讓我不勝驚奇驚喜而欣然。

  理安·艾斯勒女士關(guān)于"伙伴關(guān)系模式和統(tǒng)治關(guān)系模式兩種可能的基本社會(huì)模式"的理論,與我們的"從權(quán)力關(guān)系模式到共生關(guān)系模式"的理論,簡言之,其"伙伴關(guān)系"與"共生關(guān)系"、"伙伴主義"與"共生主義",簡直不謀而合。如果我們把人類社會(huì)"從統(tǒng)治或權(quán)力關(guān)系模式,到伙伴關(guān)系模式,再到共生關(guān)系模式",看作一個(gè)"統(tǒng)治-伙伴-共生"的歷史鏈條,那么,理安·艾斯勒所闡述的"伙伴關(guān)系",可看作既是"從特權(quán)主義到共生主義的一個(gè)世界性過渡"的絕妙建言,又是當(dāng)今國際政治中出現(xiàn)許多國家自覺結(jié)成諸如"伙伴關(guān)系"、"戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系"的現(xiàn)實(shí)寫照。

  讓我尤感親切的,是理安·艾斯勒女士的新書《國家的真正財(cái)富--創(chuàng)建關(guān)懷經(jīng)濟(jì)學(xué)》。艾斯勒女士在該書中關(guān)于現(xiàn)今世界經(jīng)濟(jì)體系殘缺性的批評(píng),以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的六大支撐基礎(chǔ),與我們關(guān)于"改變與重建人類經(jīng)濟(jì)行為的評(píng)價(jià)體系及其客觀參照物"的出發(fā)點(diǎn),也幾乎是不謀而合。

  而且,艾斯勒女士已經(jīng)通過"創(chuàng)建關(guān)懷經(jīng)濟(jì)學(xué)"的全方位努力,在理論上走得很遠(yuǎn),讓我們大受啟發(fā)。艾斯勒甚至在該書中提出并主張用"生活質(zhì)量(QL)測量指標(biāo)和物質(zhì)生活質(zhì)量指數(shù)(PQLI)",取代諸如GDP和GNP這樣的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),以便準(zhǔn)確地反映一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在多大程度上提高了國民的幸福和環(huán)境的可持續(xù)性。艾斯勒富于天才的理論探索,極大地鼓舞了我們創(chuàng)建"世界性全生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系"的勇氣和信心。

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