上個(gè)世紀(jì)九十年代之后，世俗文學(xué)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)游戲已成為大眾主要娛樂(lè)消閑方式。中國(guó)當(dāng)今戲曲的生存境況目前除了京劇和昆劇等外，其它劇種已遭受冷落處在邊緣化尷尬之處境，甚至一些劇種已經(jīng)消亡，一些劇種瀕臨滅絕，大多數(shù)劇種境況欠佳，觀眾減少。在文化大發(fā)展大繁榮的新時(shí)期，如何傳承和創(chuàng)新中國(guó)戲曲文化，保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，形成文學(xué)形式的百花齊放之局面，是必須思考的撓不過(guò)去的時(shí)代使命，也是擺在國(guó)人面前特別是文藝界必須重視的一項(xiàng)重大的課題。
戲曲是中國(guó)文學(xué)史上一種重要文學(xué)形式，自宋南戲開(kāi)始到清潮，流行跨越中國(guó)文學(xué)千年久經(jīng)不衰（京劇），體現(xiàn)了中國(guó)戲曲不凡的魅力。它和先秦散文、唐詩(shī)宋詞、元明清小說(shuō)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)可相媲美。
中國(guó)戲曲，遠(yuǎn)離中國(guó)人的生活了嗎？答案是否定的，當(dāng)今影視界把傳統(tǒng)戲曲中的經(jīng)典歷史劇目《趙氏孤兒》拍成電影或者電視劇便是最好的例證。
戲劇包括戲曲、話劇和電影劇。戲劇今天仍存在如京劇，京劇從頭到尾到是唱。戲曲有戲劇的特點(diǎn)，又有自己的特征：表演一個(gè)完整的故事，這種表演是代言體的形式，演員代替故事人物來(lái)說(shuō)話和動(dòng)作，表現(xiàn)手法以唱曲為主。
宋代南戲是中國(guó)最早戲曲的樣式。南戲是戲劇中最早的戲曲，其代表作是宋代的《琵琶記》和《張協(xié)狀元》。宋南戲，主要流行在江南一帶，也叫溫州雜劇，篇幅長(zhǎng)。內(nèi)容題材主要是婚姻家庭情愛(ài)為主，一般不涉及其它，這類(lèi)故事寫(xiě)成癡心女子負(fù)漢子的模式。到了元代，南戲有了發(fā)展，但不繁榮，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)文化中心在北方，受到元雜劇的排擠。這也與元代取消了科舉制度，“九儒十丐”沒(méi)有出路的原因有關(guān)。元的南戲還是以家庭婚姻愛(ài)情為主，但不再是負(fù)心漢。代表作《琵琶記》。元雜劇，中國(guó)戲曲第一個(gè)高峰期。蒙古人是游牧民族，除了睡覺(jué)都是在馬上，蒙古人不懂漢字，他們也不懂詞詩(shī)，但他們喜歡唱歌、跳舞。這與他們的居住環(huán)境是大草原，人煙稀少有關(guān)。元雜劇的特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上為曲辭（用來(lái)唱）、賓白（用來(lái)講）、科范。一般為4折再加上一個(gè)楔子（不一定有），最后正名（題目正名，對(duì)整個(gè)劇本內(nèi)容進(jìn)行概括。形式有2句或4句，一般以最后一句作為題本的劇名。）這就是元雜劇的基本模式。每一折由套曲（同一宮調(diào)下多個(gè)曲牌組成的形式用來(lái)唱）、若干賓白和科白（劇本中對(duì)演員動(dòng)作、表情及舞臺(tái)效果的提示詞都在括號(hào)內(nèi)）組成。元雜劇的角色：旦、末、凈（一般男性人物居多）、雜。元雜劇不是每個(gè)人都能唱，只能是正旦或正末。以正末為主唱的稱之為末本。北曲雜劇，篇幅較短。
明清時(shí)代的傳奇是指南戲發(fā)展之后形成的，取材與唐傳奇有關(guān)，用南曲演唱的長(zhǎng)篇戲曲作品、文縐縐的雜劇只能一個(gè)人唱，傳奇和南戲任何角色都能唱。它在南戲的基礎(chǔ)上有以下發(fā)展。題材范圍擴(kuò)大，不單是家庭婚姻，還寫(xiě)歷史興亡、朝政民生、英雄故事、忠奸斗爭(zhēng)，甚至把身邊的社會(huì)直接表現(xiàn)在傳寄中。明清時(shí)代的傳奇分為兩派，一派以湯顯祖為首的文彩派（臨川派），代表作《牧丹亭》。另一派為沈璟的曲學(xué)理論。明雜劇，劇本結(jié)構(gòu)隨意伸縮。明未湯顯祖是中國(guó)戲曲史上最富哲學(xué)氣質(zhì)的作家，其作品“臨川四夢(mèng)”（《紫釵記》、《牧丹亭》《南柯記》、《邯鄲記》）。前兩夢(mèng)寫(xiě)情，重心是情場(chǎng)，后二夢(mèng)是寫(xiě)政，重心是官場(chǎng)）。這四本書(shū)都有夢(mèng)的情節(jié)，所有的故事都發(fā)生在夢(mèng)中。王驥德《曲律》，古典曲學(xué)的集大成之作，全面論述戲劇的結(jié)構(gòu)、角色、語(yǔ)言、音律、聲腔等基本問(wèn)題。呂天成《曲品》，明人批評(píng)傳奇的第一部專著。
（南方夜雨）
清代的戲曲以心構(gòu)的劇的文人化、案頭化傾向?yàn)橹鳌?ldquo;唱不盡的興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感嘆”，戲曲的抒情化大為加強(qiáng)。明未清初以蘇州派為核心，活躍在明未清初的蘇州地區(qū)，以李玉為代表，都是平民作者，沒(méi)有做過(guò)什么官，生活在社會(huì)的底層，寫(xiě)戲演戲是他們的職業(yè)，都是高產(chǎn)的作家，其戲非常適合演出，代表作品有《清忠譜》、《十五貫》等。