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為城里女人繪像

為城里女人繪像

2013-03-25 17:09:56

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  俞勝的小說集《城里的月亮》中有9個中短篇,前5篇現(xiàn)實主義味道頗濃,后4篇全系寓言。

  《當我來到霞村的時候》《我在學報當編輯》《老鄉(xiāng)》中的“我”倒是為人質(zhì)樸、心地善良,童心未泯,完全可劃歸為健康靈魂之列。夸張一點說,“我”甚至富有一份釋迦牟尼的情懷呢!譬如,《當我來到霞村的時候》中的“我”不懂人情世故,還是女朋友羅小雯教的;“我”不諳考研的門道,還得益于老考的點撥……《我在學報當編輯》中的“我”不計前嫌、寬以待人:“雖然老袁在我面試時百般刁難是我心里的一個解不開的小疙瘩,但我這么一個講道德的人,我是不會借機往老袁的腦門上潑臟水的”。的確如此,在組織人事部派員來調(diào)查老袁與女學生的桃色事件時,“我”并沒有落井下石,而是為老袁開脫,誰曾料到在關(guān)鍵時刻他卻與吳校長沆瀣一氣將 “我”踢出學報,人心叵測、世道復雜哦!

  竊以為,前5篇小說可以以“城里的女人”為關(guān)鍵詞串起來解讀。這些女人充塞每篇文本之中,她們皆系欲望之俗物,并非富有詩意的生命。她們不懂得詩情畫意地生活,只是一味地趨炎附勢、渴慕權(quán)貴、追逐金錢;她們盡是些面目可憎的、腐朽、委頓的生命。

  且看《當我來到霞村的時候》中的羅小雯不允許“我”多看別的女人一眼,吃飯打噴嚏后還大笑不止,“全無淑女形象”;更可惡的是,她竟教“我”如何向莫老師感情投資,這與薛寶釵教賈寶玉走仕途經(jīng)濟之路有何區(qū)別呢?無怪乎“羅小雯變得一天比一天不可愛,我懶得理她。”她還不停地給“我”施加壓力寫小說:“你的《當我來到霞村的時候》要寫成80萬字啊,你賣了書,然后我們買房子、買國際博覽會的家具、買汽車。”言外之意是說羅小雯堪稱地地道道的物質(zhì)女人,而非精神高雅之徒。《水乳交融》里的女主人公樊慧娜骨子里就瞧不起鄉(xiāng)下人,認為李胖子之類的民工沒素質(zhì)。她不愿聽他說話,更不愿和他講話。她那潛意識的城里人的優(yōu)越感無人能比!《老鄉(xiāng)》中的任靜濤與她是一丘之貉。她固執(zhí)地認為丈夫的初中同學邵建設(shè)送他們兩只雞就是為了以后找麻煩作鋪墊,還把家里的舊衣服送給馬淑秋作為人情補償,似乎自己正在做慈善事業(yè)。《城里的月亮》中的韓五姨更是俗不可耐。她堅決不同意女兒阿秀和打工仔張文生的婚事,女兒以搬出去住相要挾。她不得不妥協(xié)讓步。等到女兒回家后,其內(nèi)心深處還是不能包容張文生這個鄉(xiāng)下人。俗話說:“有其母必有其女。”阿秀也跟她母親差不多,內(nèi)心也有那個鬼影存在,城里人的優(yōu)越感猶如集體無意識般地根深蒂固。她經(jīng)歷過兩次愛情挫折之后,迫不得已才相中老實、本分的張文生。可她自以為“嫁給他,就好比是從前的公主下嫁,而他娶了她呢,那是因為他祖上七輩燒了高香。”作者對這種病態(tài)國民靈魂的刻畫入木三分。

  小說是現(xiàn)實生活的反映。現(xiàn)實中有這么些物質(zhì)女人茍活于世,社會如何才能和諧呢?俞勝的小說怎能不發(fā)人深省呢?(張友文)

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