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學者稱路遙“黃金信仰”價值巨大 但未獲學界重視

2013-11-28 17:31:11 來源:

  “走近路遙,是我們的必然選擇;重讀路遙,我們將變得詩意而高貴。”11月20日,西安財經(jīng)學院文學院舉辦紀念作家路遙逝世21周年活動,青年作家、該院文學院白忠德副教授應邀作了《重溫路遙》的學術報告。

  “1992年11月17日,他以42歲的年紀,英年早逝,一顆文學的巨星隕落。他的藝術生命卻沒隨其肉體的消失而失去,他的作品延續(xù)著他的青春和創(chuàng)作,感動和溫暖著無數(shù)讀者的心靈。他就是創(chuàng)作出《人生》、《平凡的世界》這些碑一樣的文字、并獲茅盾文學獎的作家路遙。”

  白忠德說,自己最敬仰的作家是路遙,他是路遙的虔誠崇拜者和忠實讀者。還是初中生的他,從收音機里聽到《平凡的世界》的一些片段,一下子喜歡上這本書,以及書中的人物孫少平、孫少安、田曉霞。路遙對文學創(chuàng)作懷著宗教般的虔誠和初戀般的情感,像個圣徒把文學當成朝圣與尋夢。他為那些艱辛地生活著勞動著的廣大“農(nóng)村人”而寫作,為那些在人生的坎坷路途中艱難掙扎的普通人而寫作。我們從高加林、孫少平、孫少安身上看到了自己在苦難中奮斗的影子。路遙的作品之所以能打動人,至今被很多年輕人熱愛,不僅是因為文字的感染力,還因為它給讀者傳遞了向上、向善的力量和奮進、拼搏的勇氣。

  《平凡的世界》帶給我們一種非常光明樂觀的信仰:聰明、勤勞、善良的人最終會豐衣足食、出人頭地、光宗耀祖。書中一個個推動故事發(fā)展的情節(jié)安排便是基于這種信仰,從而給了讀者極大的心理滿足和閱讀快感。

  《平凡的世界》20多年來魅力不減,當年孫少安、孫少平面臨的生存困境至今在很大程度仍是廣大農(nóng)村青年現(xiàn)實面臨的困境。對于許多希望憑一己之力向上爬的求學者、打工者來說,他們甚至面臨著更為殘酷的生存壓力,而路遙在“相對黃金時代”形成的“黃金信仰”又在一個道德危機的時代為苦苦掙扎著的下層青年帶來了難得的溫暖和有力的撫慰。

  路遙不注重對普通人身上某些“劣根性”的發(fā)掘,而是對其身上美好的東西盡量開掘,以示弘揚、倡導、繼承。愛情的純真美,使路遙筆下的一些人物放射出絢麗的光彩。孫玉厚的家庭成員以各自不同的性格集中體現(xiàn)了中國廣大農(nóng)民群眾的親情美。路遙樸實的寫作理念包含著這樣一個簡單而又重要的真理:文學是屬于生活在社會底層的“小人物”的,是屬于“人民”的,誰關心他們的無奈和嘆息、痛苦和憂傷、愿望和要求,誰才能寫出具有人道內(nèi)涵的、受到普遍歡迎的作品。貧窮不是罪過,寒酸并不低賤,落魄依然純真,奮斗永無止境。這正是作品主人公那種心靈的詩意,也包含著生活的奮進哲學。這種道德上的溫暖與精神上的撫慰,必將激勵、感動一代代讀者。

  21年過去了,許許多多青年人還在默默地閱讀路遙和他的作品,他們通過網(wǎng)絡、書信等多種非官方、學界、文壇的途徑推介、傳誦著自己心目中的“神”。但媒體、評論家、學術界寧愿對那些所謂的“作家”熱捧,卻不愿對一個真正的作家鐘情。路遙作品在普通讀者和“文學圈”之間影響力的巨大反差和“熱”“冷”兩極對比,構(gòu)成了一個特殊的“路遙現(xiàn)象”,帶給社會諸多思考和啟示。

  “目前學術界并沒有對路遙及其作品做出充分的評估和肯定,無論出于何種原因都是有缺憾的。”白忠德副教授深入分析了“路遙現(xiàn)象”及其產(chǎn)生的原因,呼吁學術界多研究路遙,讀者多閱讀路遙,從其作品里尋找人生的方向和奮斗的動力,學習他對待生命、對待文學、對待勞動、對待讀者的態(tài)度和行動。(西部網(wǎng))

編輯:牛雪竹