中國古人講尊君、講孝道，又很要面子，厚葬就可滿足這種種心態(tài)。《呂氏春秋·節(jié)喪》記載，當時人們往往用一些能顯示身份、地位的專用品及大量的生活資料和珍奇完好之物隨葬，其后人也以此為榮。正所謂“欲侈其葬，則心非為乎死者慮也，生者以相矜尚也”。

　　《中國盜墓史》作者、北京中央黨校歷史教研室研究員王子今上世紀70年代末期就讀于西北大學(xué)考古專業(yè)，曾經(jīng)參觀陜西鳳翔秦公一號大墓發(fā)掘工地。他說，站在考古隊正在下挖的墓坑中，看到密密麻麻的土色土質(zhì)均與四周夯土顯著不同的247個盜洞，真切感受到歷代盜墓活動之驚心怵目。這座大墓是迄今所知盜洞最多的一座墓葬。盜掘的年代，自漢代一直延續(xù)至唐、宋。這座大墓發(fā)掘的最后階段，王子今也參與了部分現(xiàn)場工作，看到有十數(shù)個盜洞竟然一直打到槨室。

　　盜墓對考古工作的干擾與破壞，不僅表現(xiàn)在使墓葬中許多在洗劫中殘破遺失，還在于無知的盜墓者往往只根據(jù)市場價值尺度進行選擇，將一些雖然未必為古董商人看重，卻具有極重要的科學(xué)價值和文化價值的文物歸于毀棄。此外，墓葬對于考古工作的意義，并不僅僅表現(xiàn)為隨葬品的數(shù)量和質(zhì)量，墓葬形制、葬式等看來并不直接具有商業(yè)價值的遺跡現(xiàn)象，其實都包涵有非常重要的歷史文化信息，而野蠻的盜掘，往往使這些現(xiàn)象遭到不可挽救的破壞。盜墓行為對考古工作的嚴重損害，仍然有明顯的表現(xiàn)。一些非常重要的文物因盜掘而出土，其發(fā)現(xiàn)地點以及其他有關(guān)遺跡現(xiàn)象至今仍不能明朗，其考古學(xué)的價值于是無法實現(xiàn)，以致于通過科學(xué)考古工作本來可能為認識古代社會歷史表現(xiàn)出重要意義的資料不能夠發(fā)揮作用。這些都是使關(guān)心和愛重中國歷史文化的人們深為痛心的。

　　著名考古專家李伯謙先生指出，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國王侯級墓葬的被盜率達90%以上。它們包括北京房山琉璃河的燕國墓地、河南三門峽的虢國墓地、山西侯馬的晉侯墓地、陜西韓城的芮國墓地和周公墓地、山東的齊國國君墓地等等。

　　自上世紀90年代以來，我國大陸地區(qū)的盜墓之風(fēng)愈刮愈烈，從中原到關(guān)中，再到江淮，涉及到的省份有山西、甘肅、青海、新疆、湖北、湖南、山東、四川、吉林、河北、河南、安徽等，幾乎遍布中國古文化發(fā)源的中心區(qū)域。在全國各地只要有古墓葬的地方，就有盜墓者的身影。據(jù)了解，現(xiàn)今全國約有10萬盜墓大軍分布于各地，已構(gòu)成選點、盜掘、銷售一條龍的盜墓產(chǎn)業(yè)。

　　事實上，盜墓現(xiàn)象也并非僅僅發(fā)生中國，盜墓已是一個國際化的災(zāi)難。聯(lián)合國教科文組織高級顧問霍頓曾經(jīng)指出，全球地上和地下的文物交易額僅次于毒品和武器交易的高額利潤。在中國、印度、埃及三個文物輸出大國中，中國幾乎擁有盜墓者在全球古墓中需要的所有東西。確切統(tǒng)計表明，在全球47個國家的218個博物館中，中國文物就有163萬件，而這個數(shù)字僅僅是全世界所有私人收藏量的十分之一。中國、埃及、希臘幾個文物輸出大國的文物流失呈上升趨勢。而在中國的所有流失文物中，盜墓的獲得比例接近百分之百。（新華網(wǎng)）