近日，有記者在北醫(yī)三院神經(jīng)內(nèi)科病房見到曾經(jīng)的“神醫(yī)”張悟本。對于“為什么不喝點綠豆湯”的問題，張悟本稱，有些病跟飲食有關系，有些跟飲食沒關系，綠豆湯也不能治腦梗。(2月26日《新京報》)
當人們幾乎都要忘記張悟本時，曾經(jīng)的“神醫(yī)”卻以一個病人的姿態(tài)回來了。這次張悟本雖然嘴硬，但誰都看得出，他的謊言怎么也捂不住了。不過，此時此刻，最羞愧的人顯然不是他自己。因為，在張悟本因為媒體披露“倒下”之后，醫(yī)療養(yǎng)生領域依然有不少“神醫(yī)”驟然間聲名鵲起。
只要稍微深入地探究就不難發(fā)現(xiàn)，此類“神醫(yī)”的出現(xiàn)與走紅，不過是眾多利益推波助瀾的結果。媒體需要吸引眼球，于是有了對張悟本們的吹捧；出版社要打造暢銷書，于是就不管內(nèi)容真假只看有沒有噱頭……從這些亂象中，不難看出我國養(yǎng)生領域的監(jiān)管是何等的空白乏力。我們看不到科普市場最基本的門檻、傳播媒介的公共責任，甚至連養(yǎng)生領域對口的管理單位也找不到。
隨著老齡社會的迫近，養(yǎng)生保健正在成為一門“顯學”，這也倒逼相關領域監(jiān)管升級。張悟本“嘴硬”雖然可笑，但算不上什么事，監(jiān)管早點發(fā)力給這類人“扒皮”才是大事。(王聃)