UFO研究者和愛好者關(guān)注、思考著人類、地球、甚至宇宙的命運(yùn)，這種超前視野印證著人類文明的進(jìn)步。在科技和生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的人類文明初期，面對無法理解的自然現(xiàn)象，人類求助于神仙、上帝和宗教，甚至專橫到不容質(zhì)疑。現(xiàn)在，對UFO等超自然現(xiàn)象的探索使外星人取代了神仙，UFO迷可以任意鉆研、建立UFO組織和網(wǎng)站、質(zhì)詢政府，各宗教也在準(zhǔn)備迎接外星文明的沖擊。這無疑是人類社會歷史性的巨大進(jìn)步。

　　人類對美麗浩翰的星空有著本能的喜愛和敬畏。人們難忘童年夏夜躺在草地上仰望星空，聽媽媽講動人的神話故事。長大后明白宇宙的浩翰和人類的渺小，會更加不由自主地喜愛星空，那里是人類的未來，隱藏著無窮的未知世界。

　　一般認(rèn)為，宇宙誕生于137億年前的大爆炸，其時間和空間之大難以想像。地球只是太陽系的小成員。美國1977年發(fā)射的“旅行者1號”太空探測器飛行36年后，才于目前抵達(dá)太陽系邊緣，距離太陽約180億公里，是地日距離的125倍。太陽系在銀河系微不足道，銀河系直徑13萬光年，至少有2千億顆恒星。銀河系屬總星系，宇宙有無數(shù)個總星系，目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)至少8千個河外星系。哈勃望遠(yuǎn)鏡對著夜空保持視角4個月，拍攝到130億年前即宇宙誕生后7億年的星體。筆尖般小的夜空竟然包含1千多個星系，有至少1萬億顆恒星，每個恒星都可能有行星系。地球并非只是繞太陽轉(zhuǎn)，太陽系以時速7萬公里公轉(zhuǎn)一周需2.3億年，銀河系公轉(zhuǎn)周期上千億年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類目前的測量能力。所有這些可見星系物質(zhì)只占宇宙總量的4%，其余是不輻射也不吸收光線的未知暗物質(zhì)和暗能量，分別占22%和74%。

　　人類文明最初幾千年，對太空的認(rèn)識幾乎只是簡單重復(fù)。直到工業(yè)革命后，尤其半個世紀(jì)以來的高科技信息時代，人類對宇宙和自身的認(rèn)識才有了質(zhì)的飛躍，人類的視野飛速拓展。平行宇宙這個概念1895年就由美國科學(xué)家威廉詹姆士提出，但直到最近對普朗克太空望遠(yuǎn)鏡的數(shù)據(jù)研究才表明，很可能存在無限個平行或多重宇宙。宇宙大爆炸理論不過百年，1964年發(fā)現(xiàn)3K宇宙背景輻射不過半個世紀(jì)，1992年暗物質(zhì)理論不過21年，人們對宇宙的認(rèn)識模型和理論已面臨挑戰(zhàn)，有改寫甚至被推翻的必要。

　　人類、地球和宇宙從哪里來，往哪里去？宇宙在大爆炸前是什么？無盡的問號都和UFO之謎相通。科學(xué)家認(rèn)為，“物理研究的盡頭是哲學(xué)”，“文明的核心是宗教”，即信仰。科學(xué)家無不為宇宙的神秘而震撼。偉大的猶太科學(xué)家愛因斯坦這樣解讀：“有種超越一切的力量，支持著全宇宙的科學(xué)法則和自然界運(yùn)行變化，如果把這種力量稱為上帝，那我就要向這位上帝低頭。”偉大的科學(xué)家牛頓是虔誠的基督徒，他通過研究自然而不是圣經(jīng)來研究神學(xué)。他沒能突破相對論瓶頸，而愛因斯坦的相對論則改變了現(xiàn)代物理學(xué)方向，為宇宙探索奠定基礎(chǔ)，把科學(xué)帶到更高領(lǐng)域。科研與信仰并不矛盾，牛頓信上帝，愛因斯坦更欣賞佛教，認(rèn)為“未來的宗教將是宇宙的宗教”。世界名校也都有教會大學(xué)的背景。

　　東西方古跡和古籍，乃至《圣經(jīng)》中都有UFO記載，這絕非偶然。UFO僅是無數(shù)超自然之謎的一種。宇宙之浩瀚，不會只有地球人類。只是人類的歷史還太短，有待增長知識和開闊視野去發(fā)現(xiàn)外星生命和文明。另外，人類目前掌控的科技和能量尚無力作星際旅行。按控制能量年增2%計(jì)算，抵達(dá)最近的4.3光年之外的恒星所需能量要幾百年后才能實(shí)現(xiàn)。有人擔(dān)心外星文明抵達(dá)地球會帶來滅頂之災(zāi)，但更多人認(rèn)為，能星際旅行的外星人必有極高科技智慧，已越過野蠻社會并將善意幫助地球人。

　　如果把宇宙年齡比作1歲，那么太陽和地球8月份才誕生，人類誕生于12月31日的22點(diǎn)，人的百年生命只相當(dāng)于0.2秒。太陽是中年恒星，幾十億年后將衰退為紅巨星而吞噬地球。但人類不必悲觀，今天的科技已讓百年前的先人不可想象，幾十億年后的未來更無法預(yù)料。那時的人類會如何笑話今天的世界？也許那時人類能大規(guī)模遷徙到其他星球，甚至把地球移往另一顆恒星附近安家。