曾慶和，是猴娃一家的親戚，他向我們講述了猴娃曾繁勝去世的原因。
曾慶和：病死的，拉稀。沒有生過病，按科學(xué)說就是食物中毒。
食物中毒要了猴娃的命。在父母相繼去世之后，1989年，從來沒有生過病的猴娃也倒下了，上吐下瀉，沒有多久他就死了。猴娃死了，但猴娃的身世之謎并沒有塵埃落定。
王方辰：結(jié)果到他們家以后，知道他那時(shí)候1989年就已經(jīng)不在世了，只能到那以后，想辦法把他的遺骨挖出來進(jìn)行有效果的研究。
由于猴娃和他的父母都已相繼去世，所以原定采集一家人血液樣本進(jìn)行DNA鑒定的計(jì)劃只能重新修改。1997年12月18日，由古人類學(xué)家袁振新帶隊(duì)的調(diào)查組，來到了大山深處猴娃的家，大家開棺驗(yàn)尸，將對(duì)猴娃的身份進(jìn)行確認(rèn)。那么，這次考察能否揭開猴娃的身世之謎呢？ 猴娃又和野人有什么關(guān)系呢？
主持人：我們有一句古話，蓋棺定論，人死了，入土了，棺材蓋蓋上了，你才能給他下一個(gè)比較準(zhǔn)確的評(píng)語。可是縱觀歷史上的很多人物，也許真的不能做到蓋棺定論，事情在發(fā)展，歷史在發(fā)展，因此如果放到一個(gè)相當(dāng)長的歷史范圍來看，蓋棺定論這句話本身也有一些歧義。就拿猴娃本身來說，猴娃已經(jīng)死了，但是他死了之后，我們?cè)趺床拍苤狸P(guān)于他身世的那個(gè)傳說是否真的有根有據(jù)呢？有些人說，你們講了這么長時(shí)間，為什么不直接問問他母親呢？王方辰曾經(jīng)告訴過我們，無論是他還是同去的老孫，去找到這家人的時(shí)候，猴娃的父母對(duì)自己是否曾經(jīng)被野人抓走過，始終采取一種回避的態(tài)度。正是這個(gè)回避的態(tài)度，讓本來簡單的問題變得更是讓人難以理解了。猴娃已經(jīng)死了，你想要檢測出來他身上是否有所謂野人的基因，看來非常困難，那么，猴娃的身世究竟能不能夠通過科學(xué)的手段，給一個(gè)準(zhǔn)確的論斷呢？
當(dāng)?shù)厝私兴锿蓿f他是野人的后代；這是猴娃的母親，她對(duì)此事閉口不談；難道他們真的有什么難言之隱？
孫志勇：他母親對(duì)我們的到來很不高興，很不喜歡我們看。
他的長相和行為讓古人類學(xué)家也感到驚訝；
袁振新：很驚奇呀，就是不穿衣服，冬天下雪天也不穿衣服，不會(huì)說話，好像頭上還有一塊肉疙瘩。
在大猩猩等現(xiàn)代類人猿的頭上，就有一塊特殊的骨頭，叫矢狀脊。在猴娃的頭上，大家也看到了類似的東西。猴娃到底是人是猿？還是傳說中野人的后代？就在大家決定進(jìn)行DNA鑒定的時(shí)候，他卻因?yàn)樯《廊ァ＝?jīng)過研究，大家決定開棺驗(yàn)尸，那么，這次鑒定能否揭開猴娃的身世之謎？在接下來的調(diào)查訪問中，我們又能夠得到哪些不為人知的新情況呢？
猴娃的家坐落在大山深處，這是一個(gè)只有十來戶人家的小村子，村里人都是土家族。2006年9月下旬，《走近科學(xué)》的記者來到了這里。猴娃的大哥曾繁龍接受了我們的采訪。
曾繁龍：他小名叫犬子。有印象，就是這里有毛。在這個(gè)手心里都有毛，有半寸長，黑色的，多不多就不知道了。腳板心也有，再一個(gè)就是屁股后頭也有。
這是猴娃家的老房子，一家人在這里生活了四十多年。在采訪中，我們了解到，猴娃一共有六個(gè)兄弟姐妹，他排行老四。這是猴娃的弟弟曾繁明。
曾繁明：他高興就是這么一拍，不高興就是這樣，生氣了。
猴娃一家，除了猴娃長相奇特、行為怪異以外，其他的孩子都很正常。猴娃的大哥曾繁龍還曾經(jīng)是村里的干部，在老鄉(xiāng)中有一定的威望，為什么一家人里，只有猴娃和大家明顯地不一樣呢？
袁振新：當(dāng)時(shí)直觀的感受就是他們家是一個(gè)很好的家，不是一個(gè)有遺傳病的這種家庭的人。我問是不是近親結(jié)婚，他們說不是，他的兄弟姐妹都很聰明，都是很能干，有的當(dāng)大隊(duì)書記，有的當(dāng)電影放映員，也很漂亮，一表人才，就這個(gè)是畸形。