勞動(dòng)是人類特有的有目的、有意識(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。偉大實(shí)踐孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大實(shí)踐。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神。勞動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，意蘊(yùn)豐富，歷久彌新。中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其思想源泉，馬克思主義經(jīng)典作家的勞動(dòng)學(xué)說(shuō)是其理論指南，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)人民百年來(lái)的英勇奮斗是其實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出，勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)。全體社會(huì)成員應(yīng)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，在崇尚勞動(dòng)中樹(shù)立勞動(dòng)觀念，在熱愛(ài)勞動(dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)態(tài)度，在辛勤勞動(dòng)中淬煉勞動(dòng)能力，在誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)中鍛造勞動(dòng)品德，奏響新時(shí)代勞動(dòng)凱歌，朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)不斷前進(jìn)。
在崇尚勞動(dòng)中樹(shù)立勞動(dòng)觀念
崇尚勞動(dòng)就是樹(shù)立科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀，充分認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”。崇尚勞動(dòng)的觀念自古就流淌在中華民族血脈之中。勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng)，我們擁有了歷史的輝煌和如今的成就。從“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”的農(nóng)民，到“赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”的工人；從彰顯中華燦爛文明的“四大發(fā)明”，到凝聚中華民族智慧的“四大名著”；從模范的359旅把“爛泥灣”改造成“陜北好江南”，到英雄的農(nóng)墾部隊(duì)把戈壁灘打造成“塞北明珠”；從雜交水稻“禾下乘涼夢(mèng)”“覆蓋全球夢(mèng)”逐步推進(jìn)，到航天工程“可上九天攬?jiān)隆薄⒑娇漳概灐翱上挛逖笞谨M”成為現(xiàn)實(shí)……我們?cè)诜欠舱魍局需T就了科學(xué)的勞動(dòng)觀念，繪就了美妙的勞動(dòng)畫(huà)卷。
只有崇尚勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)、勞動(dòng)是值得的，人們才渴望勞動(dòng)。無(wú)論時(shí)代如何變化，都要崇尚勞動(dòng)之風(fēng)、認(rèn)可勞動(dòng)之力、推崇勞動(dòng)之美。勞動(dòng)不分貴賤，勞動(dòng)者都值得被尊重。無(wú)論從事體力還是腦力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單還是復(fù)雜勞動(dòng)、集體還是個(gè)人勞動(dòng)、生產(chǎn)性還是服務(wù)性勞動(dòng)，只要能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，就會(huì)得到廣大人民群眾的認(rèn)可。通過(guò)思想宣傳、教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成等，讓崇尚勞動(dòng)成為全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，才能讓勞動(dòng)者在奮發(fā)圖強(qiáng)、比學(xué)趕超中書(shū)寫(xiě)出優(yōu)秀的勞動(dòng)考卷，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入源源不斷的動(dòng)力。只有營(yíng)造尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者的文化氛圍，才能“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”。
在熱愛(ài)勞動(dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)態(tài)度
熱愛(ài)勞動(dòng)就是培養(yǎng)正確的勞動(dòng)態(tài)度和積極的勞動(dòng)心理，自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)勞動(dòng)。對(duì)勞動(dòng)的積極心理態(tài)度，是創(chuàng)造眾多社會(huì)奇跡的勞動(dòng)者所共有的品質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)全社會(huì)熱愛(ài)勞動(dòng)、投身勞動(dòng)、愛(ài)崗敬業(yè)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量”。通過(guò)勞動(dòng)播種希望、收獲果實(shí)，人們才會(huì)熱愛(ài)勞動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代代熱愛(ài)勞動(dòng)的勞動(dòng)者，以信念為峰，不懼登攀；以實(shí)踐為刃，開(kāi)拓前行。漫漫人生路，唯有熱愛(ài)勞動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度不變；悠悠歲月情，唯有熱愛(ài)勞動(dòng)的心中之“火”不減。
只有熱愛(ài)勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)創(chuàng)造美好、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，人們才喜歡勞動(dòng)、愿意勞動(dòng)。正是基于對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，勞動(dòng)者才能實(shí)現(xiàn)由“要我勞動(dòng)”到“我要?jiǎng)趧?dòng)”的轉(zhuǎn)變，這是對(duì)馬克思“勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要”理論的生命生活實(shí)踐的升華，體現(xiàn)了勞動(dòng)本身與人們幸福追求的一致性和耦合度。如今，熱愛(ài)勞動(dòng)的種子已在全體中國(guó)人民心中播撒。《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》和《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要》，對(duì)勞動(dòng)教育教什么、怎么教、如何評(píng)等提出了具體要求，讓青少年在勞動(dòng)教育過(guò)程中堅(jiān)守?zé)釔?ài)勞動(dòng)的思想觀念，繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)尚，需要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者的幫扶和支持，提高勞動(dòng)要素在初次分配中的占比，提高勞動(dòng)者收入，讓熱愛(ài)勞動(dòng)辛勤勞動(dòng)的人獲得更多的回報(bào)，讓每一位勞動(dòng)者都能用勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)，從而提升勞動(dòng)者幸福感。如果對(duì)勞動(dòng)不能形成由內(nèi)而外的熱愛(ài)，勞動(dòng)就會(huì)異化為外在的束縛和枷鎖，人在勞動(dòng)中就感覺(jué)不到幸福。無(wú)論身處什么崗位，都不能失去勞動(dòng)的熱情和奮斗的激情。唯有如此，才能在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌、鑄就新的歷史偉業(yè)。
在辛勤勞動(dòng)中淬煉勞動(dòng)能力
辛勤勞動(dòng)是對(duì)勞動(dòng)過(guò)程及勞動(dòng)強(qiáng)度的充分肯定，描述的是勞動(dòng)者勤勞而肯于吃苦的勞動(dòng)狀態(tài)，表明要充分遵循勞動(dòng)的客觀規(guī)律及相應(yīng)的勞動(dòng)強(qiáng)度。“民生在勤，勤則不匱。”習(xí)近平總書(shū)記指出，“社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的”。當(dāng)前，中國(guó)人民更加深刻認(rèn)識(shí)到新中國(guó)來(lái)之不易、美好生活來(lái)之不易。百年來(lái)，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，前赴后繼、奮力拼搏，帶領(lǐng)各族人民用勤勞的雙手艱苦卓絕地創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大奇跡，錘煉了辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗的能力、風(fēng)骨和品質(zhì)。
只有辛勤勞動(dòng)，懂得人間萬(wàn)事出艱辛，艱難困苦玉汝于成，人們才愿意努力刻苦、付出犧牲。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”無(wú)論體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程：體力勞動(dòng)要付出辛勞和汗水，腦力勞動(dòng)也要付出心血和智慧。所謂“一勤天下無(wú)難事”“天道酬勤”“業(yè)精于勤荒于嬉”。只有勤于奮斗、樂(lè)于奉獻(xiàn)，擼起袖子加油干，不斷錘煉本領(lǐng)、淬煉能力，追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流，才能開(kāi)創(chuàng)輝煌事業(yè)，彰顯精彩人生。我們要完善按勞分配為主的分配方式，多勞多得、少勞少得、不勞不得，保障勞動(dòng)者辛勤勞動(dòng)的權(quán)益，助推勞動(dòng)公平正義，讓辛勤勞動(dòng)成為新時(shí)代最為閃耀的精神坐標(biāo)。
在誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)中鍛造勞動(dòng)品德
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是對(duì)勞動(dòng)者品德的客觀規(guī)定，是勞動(dòng)者安身立命之本，表明勞動(dòng)要實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、遵紀(jì)守法。幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。”誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是一種踏實(shí)的工作態(tài)度、方式和要求，表現(xiàn)為腳踏實(shí)地，正視工作中的問(wèn)題，敢于鉆研，善于解決，堅(jiān)守工作標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守職業(yè)道德，遵循法律規(guī)范。誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是各行各業(yè)不同崗位勞動(dòng)者的共同職責(zé)，是創(chuàng)造美好生活的基本前提，是干事創(chuàng)業(yè)的必然要求。
只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，懂得真真切切、實(shí)實(shí)在在、兢兢業(yè)業(yè)是合格勞動(dòng)者的本色、底色和根本準(zhǔn)則，人們才能“實(shí)干”。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”勞動(dòng)的光榮源自誠(chéng)實(shí)的付出。只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，久久為功，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的成績(jī)。我們要從勞動(dòng)中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)，鍛造勞動(dòng)品德。既大力宣傳誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先進(jìn)事跡和杰出人物，增強(qiáng)輿論正面引導(dǎo)，又對(duì)不勞而獲、偷奸耍滑、投機(jī)取巧的不誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)進(jìn)行懲處，形成對(duì)不誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的威懾，凈化誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的環(huán)境。唯有如此，才能厚植誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的土壤，在全社會(huì)形成誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的良好風(fēng)尚。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”新時(shí)代是勞動(dòng)者的時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、希望與困難同在。我們唯有弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能讓勞動(dòng)精神煥發(fā)時(shí)代新機(jī)，讓勞動(dòng)的涓涓細(xì)流匯聚成奮斗強(qiáng)國(guó)的磅礴力量，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
（作者：鄧澤球、陳美麗，均系浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心中國(guó)計(jì)量大學(xué)基地特約研究員）