作者：周琦張意梵（分別系北京交通大學(xué)語言與傳播學(xué)院講師、教育部習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）
習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。堅持胸懷天下是中國共產(chǎn)黨立足全球視野、厚植天下情懷、擔(dān)當(dāng)大國責(zé)任的生動體現(xiàn)。樹高千尺總有根，江流萬里總有源。以解放全人類為己任、以科學(xué)理論為引領(lǐng)、以共產(chǎn)主義為目標(biāo)的馬克思主義是中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的理論基礎(chǔ)。
馬克思主義人類解放思想為中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下樹立了崇高價值理想。馬克思主義理論是為人類求解放的理論。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”通過消滅私有制，消滅階級對立和階級壓迫，實現(xiàn)一切人的解放是馬克思主義始終如一的價值追求。可以看出，馬克思主義自誕生以來，其理論視野就不是局限于一隅，而是投射到全世界和人類整體，觀照著整個人類的前途與命運(yùn)，以“建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會”為價值目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人始終將這一目標(biāo)牢記在心并傳承發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”一百多年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持為這一崇高的事業(yè)而奮斗，把中國人民的命運(yùn)和世界人民的命運(yùn)聯(lián)系起來，以胸懷天下的眼光和情懷，實現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國夢同人類解放、世界大同的共產(chǎn)主義理想同頻共振、互促互進(jìn)。
馬克思主義世界歷史理論為中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下打開了宏闊科學(xué)視野。世界歷史的發(fā)展是一個客觀過程。馬克思恩格斯系統(tǒng)論述了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程，明確指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”馬克思主義關(guān)于世界歷史發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)闡釋構(gòu)成了馬克思主義世界歷史理論。這一理論是馬克思主義之所以成為科學(xué)的基礎(chǔ)，在馬克思主義理論體系中具有重要地位，同時也成為馬克思主義科學(xué)思想的關(guān)鍵內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出，“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想”。歷史和現(xiàn)實日益證明世界歷史理論的科學(xué)價值和關(guān)鍵作用。一百多年來，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義世界歷史理論的指引下，形成了堅持胸懷天下的宏闊視野，養(yǎng)成了以世界眼光審視問題、以世界胸懷包容問題、以世界擔(dān)當(dāng)處理問題的處事風(fēng)格，自覺繼承發(fā)展馬克思主義對世界歷史發(fā)展的基本判斷。中國共產(chǎn)黨之所以能夠始終堅持胸懷天下，科學(xué)認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢；時刻以人類的普遍交往和整體形態(tài)作為實踐依據(jù)，將中國置于世界發(fā)展的坐標(biāo)中進(jìn)行參照考量；堅持從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史的角度正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系，就在于始終不渝地堅守和踐行馬克思主義世界歷史理論。可以說，百年奮斗歷程中形成的堅持胸懷天下的寶貴經(jīng)驗，彰顯了中國共產(chǎn)黨對人類普遍交往和社會歷史發(fā)展規(guī)律的深刻思考和能動駕馭，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義世界歷史理論的成功繼承和有效發(fā)展。
馬克思主義共同體思想為中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下作出了正確實踐指引。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”人類必然在共同體之中生存。在唯物史觀的成熟之作《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯對共同體的發(fā)展過程進(jìn)行了詳細(xì)論述，闡明了人類共同體經(jīng)歷以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的“自然共同體”到以資本主義生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的“虛假共同體”再到人的全面發(fā)展的“自由聯(lián)合體”的歷史躍遷，最終實現(xiàn)“真正的共同體”。馬克思主義共同體思想指明了世界發(fā)展大勢和人類發(fā)展方向。面對“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問，中國共產(chǎn)黨人深刻把握馬克思主義共同體思想的精髓，將全人類視為一個有機(jī)整體，主張“世界大同，天下一家”，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。牢固樹立世界眼光，從中國和世界的互動中探討人類面臨的共同課題，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展結(jié)合起來，把中國的利益同各國人民的利益聯(lián)系起來，不斷擴(kuò)大同各國人民之間的互利合作，推動世界格局朝著更加公正合理、安定有序的方向發(fā)展。可見，中國共產(chǎn)黨的天下情懷，實現(xiàn)了對馬克思主義“真正的共同體”思想的賡續(xù)發(fā)展。
大道不孤，天下一家。堅持胸懷天下，既是一種使命擔(dān)當(dāng)，也是一種戰(zhàn)略思維方式，更是一種政治品質(zhì)和精神氣質(zhì)。中國共產(chǎn)黨以全人類解放和共產(chǎn)主義理想為價值追求，以世界發(fā)展的歷史趨勢和客觀要求為現(xiàn)實思考，以馬克思主義“真正的共同體”思想的當(dāng)代實踐——人類命運(yùn)共同體為實踐路徑，成就了堅持胸懷天下的品格特質(zhì)。堅持胸懷天下已成為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的一條重要歷史經(jīng)驗，成為中國共產(chǎn)黨探索與奮斗的獨特標(biāo)識，并逐漸演化為勃興于全世界、造福全人類的生動實踐。世界風(fēng)云里，起承轉(zhuǎn)合間，我們要拓展世界眼光，把握時代脈搏，不被亂花迷眼，不畏浮云遮眼，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，不斷引領(lǐng)人類進(jìn)步的時代潮流和前進(jìn)方向，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。