日前，新石器時(shí)期玉器精品在中國(guó)古代神玉展舉行，這是中國(guó)藝術(shù)館首次推出“古代玉器專題”的展出。此次展出包括璧、琮、玉鐲、錐形玉器、吸玉帶及環(huán)等玉器。除此之外，還有其他各個(gè)朝代有代表性的玉器。展覽的舉辦，讓人聯(lián)想到藝術(shù)品市場(chǎng)中的玉器收藏與拍賣。
在藝術(shù)品投資領(lǐng)域，玉器一直擁有熱烈的氛圍。在國(guó)際拍場(chǎng)上，佳士得上拍的高古玉器數(shù)量最多。北京瀚海、北京保利等內(nèi)地拍賣公司也常年持續(xù)推出玉器類拍品。2011年北京保利秋拍古董珍玩夜場(chǎng)，一件清道光“慎德堂寶”交龍鈕寶璽以9085萬元成交；一件乾隆“太上皇帝”圓璽以6800萬元起拍，并以1.61億的天價(jià)成交，刷新了御制玉璽和白玉拍賣的世界紀(jì)錄。玉器的價(jià)格雖進(jìn)入了億元時(shí)代，但其鑒定難度亦加大，在收藏市場(chǎng)火爆的今天，藏家應(yīng)如何辨別玉器的真假？玉器收藏將何去何從？
新玉玩的是料，古玉藏的是魂
中國(guó)人愛玉自古有之，在儒家文化中，更是將玉與君子聯(lián)系起來——“君子比德于玉”、“君子重玉輕珉”的觀念盛行。上海古玉收藏鑒賞家、古玉社創(chuàng)始人張慧表示：“玉器作為一種精神力量和民族象征，已經(jīng)深植于中國(guó)人的骨髓之中。玉器，特別是古玉已經(jīng)成為富裕階層投資、收藏的首選，價(jià)格上也容易炒作，甚至出現(xiàn)天價(jià)。”中華玉文明自從8000年前的興隆洼文化一直到今天，從未間斷，其本身就是整個(gè)中華文明的典型代表。張慧認(rèn)為：“玉器從古代就是神器、王器、禮器，它是統(tǒng)治者地位和權(quán)力的象征，不是普通老百姓可以擁有的。古玉自從西周開始，就已經(jīng)是帝王將相和文人墨客競(jìng)相收藏的藏品，經(jīng)過歷代藏家的搜集，流散于市場(chǎng)的真古玉已經(jīng)成為非常稀缺的不可再生資源。相對(duì)于明清玉器和現(xiàn)代玉器來說，無論是從文化鑒賞還是從投資的角度，收藏高古玉更具有投資潛力。”
玩過古玉的人大多認(rèn)為，古玉“看不懂”，收藏難度高，在收藏界流傳著買古玉不如買新玉一說。“目前收藏?zé)嵯砣珖?guó)，民間藏友估計(jì)有8000萬，但其中真正懂得藏品鑒定的，少之又少。因此，古玉投資和收藏都帶有很大的盲目性。投資者往往會(huì)投資鑒定難度較小、玉質(zhì)又好的明清玉器和現(xiàn)代玉器。實(shí)際上，這個(gè)階段的玉器所蘊(yùn)含的文化、歷史價(jià)值是根本無法和高古玉相比的，新玉玩的是料，古玉藏的是魂！”張慧說。
對(duì)于新石器時(shí)期玉器精品亮相中國(guó)古代神玉展的意義，張慧認(rèn)為：“展覽給民眾提供了更多欣賞館藏真品的機(jī)會(huì)，這對(duì)于古玉收藏和投資者的意義非常重大。目前投資者接觸和了解古玉知識(shí)的途徑非常有限，官方考古出土的很多藏品，普通民眾很難一探芳容。由于沒有官方和民間藏品的對(duì)照資料，民間收藏帶有很大的盲目性。此次古代神玉展規(guī)模不大，的確是對(duì)民間古玉投資和收藏的又一次有益促進(jìn)。我相信隨著更多國(guó)藏古玉的公開展出，將會(huì)對(duì)民間古玉收藏產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，吸引更多的社會(huì)關(guān)注，為古玉收藏外部環(huán)境的改善創(chuàng)造條件。”
價(jià)值無法用金錢估量
“黃金有價(jià)玉無價(jià)”，這句話撩動(dòng)了無數(shù)藏家的神經(jīng)。古玉蘊(yùn)藏的價(jià)值自古以來就很高。張慧認(rèn)為：“古玉是不可再生的人類文化遺產(chǎn)，很難用固定的市場(chǎng)價(jià)格來對(duì)號(hào)入座。但現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，任何藝術(shù)品只要進(jìn)入流通領(lǐng)域，一定會(huì)有交易價(jià)格，古玉也不例外。很多收藏家將國(guó)內(nèi)外古玉拍賣圖錄的成交價(jià)格作為古玉的市場(chǎng)價(jià)，這是片面的，因?yàn)榕馁u價(jià)格是競(jìng)價(jià)的結(jié)果，不能作為古玉市場(chǎng)價(jià)判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”