王清州雕塑作品《TA》WANG QING ZHOU Contemporary art sculpture
大道歸一，這是人類(lèi)宗教的根；道法自然、天人合一，這是中國(guó)道家哲學(xué)思想倡導(dǎo)基礎(chǔ)思想，也是人類(lèi)追求的至高理想境界或理想探索。一直走到今天，而人類(lèi)如何實(shí)現(xiàn)抑或具象地表現(xiàn)這一思想，從古至今，皆一直無(wú)法破解。
這一難題的確是無(wú)解的？王清州當(dāng)代藝術(shù)雕塑作品《ta》，破解了這一命題！
在王清州雕塑《ta》創(chuàng)作出來(lái)之前的人類(lèi)世界，在藝術(shù)的表達(dá)上，在世界范圍內(nèi)，沒(méi)有任何藝術(shù)家能夠完美實(shí)現(xiàn)這一命題。王清州用東方人的智慧，事實(shí)證實(shí)這一難題不是無(wú)解的。雕塑作品《ta》的問(wèn)世，讓我們的人類(lèi)看到了這一千古難題被藝術(shù)家用天賦的思想、天賦的才華和精湛的技藝用藝術(shù)表達(dá)并具像了。
這就是偉大的藝術(shù)和藝術(shù)家的偉大之存在。
在現(xiàn)實(shí)世界，無(wú)論是你，還是我，甚至是自人類(lèi)以來(lái)的全部人，沒(méi)有人見(jiàn)到過(guò)既是男性，又是女性，且是動(dòng)物性的生命體或非生命體。
從來(lái)沒(méi)有！但王清州的雕塑作品《ta》,讓人類(lèi)見(jiàn)到了這一奇跡。
《ta》是用漢語(yǔ)拼音命名，也只有用漢語(yǔ)拼音命名的方式和漢語(yǔ)發(fā)音的方法，才可將這一奇跡表達(dá)的準(zhǔn)確無(wú)誤。叫《ta》，既屬于是男性，又屬于是女性，且也可以是動(dòng)物性。
《ta》是男《ta》，是女《ta》，也是動(dòng)物《ta》。
《ta》是既獨(dú)立的，是并列的，是個(gè)體的也是一體的；如果將《ta》單獨(dú)分類(lèi)，哪一種都回失去其他二者。因?yàn)椤秚a》是這三者的全部。
我們把《ta》叫做他，則是一個(gè)男性，直觀的藝術(shù)視覺(jué)帶來(lái)的是一個(gè)非洲土著者，單一的；《ta》叫做她，就成了埃及艷后，古代中國(guó)王妃抑或歐洲皇室女王，仍然是單一的；《ta》叫做它，是尾巴卷翹的，驕傲的鹿、可愛(ài)的羊、還或是憨態(tài)可掬的小馬？這都無(wú)關(guān)緊要；《ta》叫做它，準(zhǔn)確無(wú)誤，總之，不再是人類(lèi)的他，和她。
在表現(xiàn)和存在上，《ta》無(wú)論是他，她，還是它——不是混淆的，雜糅的，合并的。《ta》作為他，她和它，三者合一，又具備一一出列；每一個(gè)都是獨(dú)立的，簡(jiǎn)單的和單一的，就是一個(gè)個(gè)體。然而，三者確實(shí)只是一個(gè)元素，每一個(gè)體獨(dú)具，其他二者皆無(wú)；三者卻又同一。
因此，《ta》是你、我，是男、女，是人也是動(dòng)物；每一個(gè)《ta》是分別獨(dú)立的，確實(shí)又只有一體。
修心，修家，修鄉(xiāng)，修國(guó)，修天下——不僅是藝術(shù)家的藝術(shù)責(zé)任，也是每一個(gè)藝術(shù)家的時(shí)代主題責(zé)任。心懷赤誠(chéng)，熱愛(ài)一方水土，國(guó)與家兼具，將藝術(shù)思考帶給世界與人類(lèi)；追求人與自然的和諧、融洽，探索人世間最樸素哲學(xué)思想，積極倡導(dǎo)大同理念，品味王清州雕塑作品《ta》，視覺(jué)美和主題意境即刻便庶幾心會(huì)，引發(fā)的是世間景象的一種對(duì)和諧渴望的共鳴、呼喚的是對(duì)萬(wàn)物和諧共處的期待。
察古觀今，人類(lèi)世界追求的人與人之間建立的大同在哪里？人類(lèi)暢想的男人與女人之間的同等在哪里？人類(lèi)求道的人與動(dòng)物、與自然的和諧在哪里？從人與人的大同社會(huì)；到人類(lèi)與自然的大同世界；到今天的人與人、人與社會(huì)、人與自然的和而不同、和諧共處，這一切都在《ta》這里！《ta》詮釋這一切，這一切也在《ta》身上，《ta》的藝術(shù)成果讓我們?nèi)祟?lèi)看到了這種夢(mèng)想能夠成真。
《ta》是金絲楠木陰沉木的質(zhì)地，雕刻作品不僅僅是美。《ta》的表達(dá)、具像、問(wèn)世，是驚世的；《ta》的表現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)和思想是驚天的。《ta》的哲學(xué)思想和哲學(xué)意義，《ta》的社會(huì)思想和社會(huì)意義，《ta》的藝術(shù)思想和藝術(shù)意義......的確是一幅屬于人類(lèi)的藝術(shù)杰作！
因?yàn)椋秚a》與畢加索《和平鴿》、梵高《向日葵》、羅丹《思想者》一樣能夠并列的，不朽的。這，就是藝術(shù)的偉大和偉大的藝術(shù)；《ta》表達(dá)的和承接的藝術(shù)價(jià)值，將是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)的又一大收獲。（文/光明網(wǎng)書(shū)畫(huà)名人堂總監(jiān)劉北南）