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近年來(lái)，有關(guān)抗戰(zhàn)題材的影視劇層出不窮，一些“抗戰(zhàn)神劇”也大行其道，“手撕鬼子”、“手榴彈炸飛機(jī)”等雷人片段不斷挑戰(zhàn)國(guó)人的底線(xiàn)。前不久有媒體報(bào)道，99歲川軍老兵馬定新在觀(guān)看過(guò)抗戰(zhàn)劇后說(shuō)：“抗戰(zhàn)哪有這么容易，幾個(gè)人就輕易干掉鬼子的一個(gè)聯(lián)隊(duì)？如果真的這樣，我們還用犧牲那么多兄弟，艱難地抗戰(zhàn)8年嗎？”抗戰(zhàn)老兵的話(huà)語(yǔ)，再次引發(fā)人們對(duì)當(dāng)下粗制濫造的“抗戰(zhàn)神劇”的批評(píng)和反思。
上周，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)愛(ài)調(diào)研和民意中國(guó)網(wǎng)對(duì)2000人進(jìn)行的調(diào)查顯示，46.8%的受訪(fǎng)者直言當(dāng)下的“抗戰(zhàn)神劇”歪曲歷史，缺乏基本的歷史觀(guān)。45.6%受訪(fǎng)者擔(dān)心“抗戰(zhàn)神劇”會(huì)讓青少年對(duì)抗戰(zhàn)史產(chǎn)生誤解。出現(xiàn)粗制濫造的“抗戰(zhàn)神劇”，75.0%受訪(fǎng)者認(rèn)為審片部門(mén)最應(yīng)該被追責(zé)。
60.9%受訪(fǎng)者感覺(jué)“抗戰(zhàn)神劇”娛樂(lè)性過(guò)強(qiáng)，充滿(mǎn)噱頭
何謂“抗戰(zhàn)神劇”？上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院教授許正林解釋?zhuān)怯^(guān)眾對(duì)那些情節(jié)夸張、違背歷史的抗戰(zhàn)影視劇的一種戲謔的統(tǒng)稱(chēng)。主要表現(xiàn)形式包括：濫加低俗“葷腥”，為迎合低俗需求加入色情、暴力等元素，如《一起打鬼子》，女主人公牽引戀人的手伸進(jìn)自己的衣服摸胸；為博眼球和收視率，不顧起碼科學(xué)邏輯，如《滿(mǎn)山打鬼子》，小英雄掏出彈弓瞬間將鬼子身體射穿；罔顧歷史，忽略基本的歷史事實(shí)，如《孤島飛鷹》中，故事發(fā)生在1940年前后，卻頻頻出現(xiàn)1943年、1975年才研發(fā)出來(lái)的手槍?zhuān)慌枷裱郧楫?dāng)?shù)溃箲?zhàn)劇引入偶像演員，服裝造型也偶像化、時(shí)尚化，幾集劇中換十幾套衣服，劇情中加入三角戀、家斗等元素。
中國(guó)電影藝術(shù)研究中心副研究員左衡強(qiáng)調(diào)，要把認(rèn)真制作的抗戰(zhàn)劇和“抗戰(zhàn)神劇”區(qū)分開(kāi)來(lái)。前者的意義在于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、歷史、現(xiàn)實(shí)、人性等不斷思考思辨，從而抵達(dá)某種真相和本質(zhì)；后者的意義只在于完成最低層的娛樂(lè)和精神需求，同時(shí)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)。
調(diào)查中，60.9%的受訪(fǎng)者感覺(jué)“抗戰(zhàn)神劇”娛樂(lè)性過(guò)強(qiáng)，充滿(mǎn)噱頭；45.7%的受訪(fǎng)者直言這是粗制濫造，過(guò)分追求利益的產(chǎn)物；38.8%的受訪(fǎng)者批評(píng)“神劇”娛樂(lè)化、低俗化、庸俗化。
“很多抗戰(zhàn)劇把敵人極端弱智化，這是非常不負(fù)責(zé)任的。”現(xiàn)在很多“抗戰(zhàn)神劇”大行其道，讓80后設(shè)計(jì)師張子默對(duì)抗戰(zhàn)劇也失去了興趣。他指出，抗戰(zhàn)時(shí)期，中日之間的軍事力量差距實(shí)際上還是很明顯的，抗戰(zhàn)是非常殘酷與艱難的。“抗戰(zhàn)神劇”中的劇情，可能有人看了會(huì)感到“很爽”，但這無(wú)法讓年輕人看出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的不容易，容易淡化對(duì)我們民族經(jīng)過(guò)8年抗戰(zhàn)才最終慘勝的記憶。
調(diào)查中，46.8%的受訪(fǎng)者直言當(dāng)下的“抗戰(zhàn)神劇”歪曲歷史，缺乏基本的歷史觀(guān)；31.7%的受訪(fǎng)者認(rèn)為這是對(duì)抗戰(zhàn)苦難的不尊重。
45.6%受訪(fǎng)者擔(dān)心“抗戰(zhàn)神劇”會(huì)讓青少年對(duì)抗戰(zhàn)史產(chǎn)生誤解
“應(yīng)該注意的是，‘抗戰(zhàn)神劇’把敵人描繪得過(guò)于弱智，把前人浴血奮戰(zhàn)換來(lái)的勝利描述為唾手可得，不僅是對(duì)歷史的歪曲，更是對(duì)浴血捍衛(wèi)家國(guó)的先烈的不敬。這無(wú)疑會(huì)對(duì)公眾，尤其是青少年的價(jià)值觀(guān)和歷史觀(guān)造成不良影響。”許正林提醒。
左衡向記者講述了一件事，他認(rèn)識(shí)的一位編劇寫(xiě)了部講東北抗日聯(lián)軍的嚴(yán)肅抗戰(zhàn)劇，劇中有一個(gè)日本人叫土肥原。結(jié)果他身邊很多年輕人都不相信真有這樣的名字，都說(shuō)他太能編了。“可見(jiàn)一部分中國(guó)青年對(duì)于歷史知識(shí)的缺失，到了何種地步！”當(dāng)然，即便是“抗戰(zhàn)神劇”，也多多少少會(huì)有真實(shí)的歷史，比方說(shuō)“8年抗戰(zhàn)就要開(kāi)始了”，這句臺(tái)詞雖然愚蠢無(wú)比，但它起碼讓孩子們知道抗戰(zhàn)是有8年的。但這點(diǎn)知識(shí)就像是垃圾食品中的淀粉、蛋白質(zhì)一樣，雖然有這些成分，但少得可憐，整個(gè)食品吃下去還是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，反而有害。
調(diào)查中，45.6%的受訪(fǎng)者擔(dān)心“抗戰(zhàn)神劇”會(huì)讓青少年對(duì)抗戰(zhàn)史產(chǎn)生誤解。僅11.9%的受訪(fǎng)者表示“抗戰(zhàn)神劇”也是一種了解抗戰(zhàn)歷史的渠道。
“影視作品的屬性不只是藝術(shù)和文化商品，還是一種社會(huì)話(huà)語(yǔ)實(shí)踐。”中國(guó)藝術(shù)研究院電影電視藝術(shù)研究所副研究員孫承健認(rèn)為，在當(dāng)前的文化情境中，不少劇作者在資本利益的驅(qū)使下，為了迎合市場(chǎng)受眾潛在的民族主義情緒，可能會(huì)罔顧歷史，在一些情節(jié)的處理上過(guò)度夸張、扭曲。“試想一下，如果在跨文化領(lǐng)域傳播，我們影視作品在文化軟實(shí)力構(gòu)建過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該具有的力量，一定會(huì)被粗制濫造的‘手撕鬼子’式的‘抗戰(zhàn)神劇’消解無(wú)遺”。
出現(xiàn)“抗戰(zhàn)神劇”，75.0%受訪(fǎng)者認(rèn)為審片部門(mén)最該被追責(zé)
出現(xiàn)粗制濫造的“抗戰(zhàn)神劇”，誰(shuí)最該負(fù)責(zé)？調(diào)查中，75.0%的受訪(fǎng)者認(rèn)為審片部門(mén)責(zé)任最大，最應(yīng)該被追責(zé)；69.0%的受訪(fǎng)者表示制片方應(yīng)該被追責(zé)；27.3%的受訪(fǎng)者指出播映平臺(tái)應(yīng)該被追責(zé)。
許正林表示，一部影視劇從制作到播出，至少要經(jīng)歷制片方——審片部門(mén)——播映平臺(tái)三個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都能決定一部電視劇能否最終面市播出。但追本溯源，制片方的責(zé)任應(yīng)該是最大的。制片方應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，影視劇不單要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，還要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。尤其是涉及到抗戰(zhàn)題材的影視劇，呈現(xiàn)的是民族的血淚史，更應(yīng)該具有歷史的嚴(yán)肅感和責(zé)任感。
青年編劇薛嶠則直言，提高抗戰(zhàn)劇質(zhì)量，要從多個(gè)環(huán)節(jié)一起想辦法，而不是單純?nèi)ケ浦鴦?chuàng)作者提高質(zhì)量。要知道目前我們所批評(píng)的“抗戰(zhàn)神劇”，多是在地面頻道、非黃金時(shí)段播出的。如果質(zhì)量提高了，最終播出平臺(tái)卻買(mǎi)不起這些劇，或者收視率提高但不足以吸引更多的廣告收入，那整個(gè)產(chǎn)業(yè)就會(huì)陷入惡性循環(huán)。
西安工業(yè)大學(xué)金屬材料工程專(zhuān)業(yè)大三學(xué)生周全(化名)期待，審查部門(mén)對(duì)抗戰(zhàn)題材影視劇嚴(yán)格把關(guān)，“最好把不尊重歷史事實(shí)和科學(xué)常識(shí)的‘神劇’統(tǒng)統(tǒng)封殺，防止其影響抗戰(zhàn)劇的整體水平”。
但左衡并不贊成使用行政手段干預(yù)電視劇集的播出，他認(rèn)為更好的手段應(yīng)該是法律手段，像德國(guó)就制定法律，規(guī)定文藝作品不能把納粹拍攝成正面形象。如果僅僅是通過(guò)行政手段來(lái)進(jìn)行限制，相當(dāng)于膿包破了在上面涂點(diǎn)粉，這是不治本的，只有肌體健康了，才能真正抑制膿包的產(chǎn)生。只有全社會(huì)都形成對(duì)于抗戰(zhàn)歷史理性、客觀(guān)、全面、嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)理化的認(rèn)知，才能讓抗戰(zhàn)劇真正變得嚴(yán)肅、認(rèn)真起來(lái)。