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2024國(guó)劇豆瓣評(píng)分TOP1 專(zhuān)家、學(xué)者、影評(píng)人點(diǎn)評(píng)《我的阿勒泰》為何獨(dú)特

2024-05-11 16:38:00

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  近日,備受關(guān)注的愛(ài)奇藝自制劇《我的阿勒泰》開(kāi)播,播出第一天CVB數(shù)據(jù)就登頂,并以10.671%的收視份額遙遙領(lǐng)先,豆瓣開(kāi)出了8.5分,2024國(guó)劇豆瓣評(píng)分TOP1 ,大結(jié)局后漲至8.6分,成為今年國(guó)劇市場(chǎng)的收視和口碑爆款。《我的阿勒泰》改編自作家李娟的高人氣同名散文集,原著質(zhì)地純粹,充滿了樸野清新的氣息。

  在國(guó)劇不斷進(jìn)化的當(dāng)下,《我的阿勒泰》首次挑戰(zhàn)了散文影視化改編,是劇集行業(yè)一次里程碑式的大膽實(shí)踐。該劇播出前曾入圍第七屆戛納電視劇節(jié)最佳長(zhǎng)劇集競(jìng)賽單元,在法國(guó)戛納和北京電影節(jié)進(jìn)行過(guò)兩輪點(diǎn)映,受到媒體和觀眾諸多好評(píng)。5月7日正式播出后,《我的阿勒泰》陸續(xù)得到了大量業(yè)內(nèi)專(zhuān)家、學(xué)者、影評(píng)人的關(guān)注,不妨具體聽(tīng)聽(tīng)文藝界專(zhuān)家們都是怎么說(shuō)的。

  李京盛(中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)):久違的自然感,如老友久別重逢

  看《我的阿勒泰》,給人一種久違的自然感:人物和故事,都從大自然中走來(lái),環(huán)境和景物,也完全是純天然的原樣,仿佛嘗到了一口沒(méi)有任何添加劑的糧食,讓人咀嚼到了一種天然谷物的醇香。

  沒(méi)有精心搭建的造景、沒(méi)有靠燈光營(yíng)造的氛圍,更沒(méi)有強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏、多反轉(zhuǎn)的人造戲劇元素。大自然是人物的舞臺(tái),人在自然中“自然”地生存著,人與自然渾然一體。草原、河流、山巒、羊群、馬匹、與人的生存狀態(tài),水乳交融地構(gòu)成和還原了一種原生態(tài)關(guān)系。

  散文化的表達(dá),也讓觀眾獲得了一種隨性而自由的觀賞心態(tài)。這種觀劇感,在內(nèi)心深處已沉睡許久,《我的阿勒泰》將其喚醒,就像遇到了久別的朋友,有著些許的欣喜和意外。

  尹鴻(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、清華大學(xué)教授):帶有現(xiàn)實(shí)煙火氣的人間“桃源”

  劇集越來(lái)越走向形態(tài)的多樣化、敘事的審美化,《我的阿勒泰》這樣的走“散文化”之路的電視劇也能做得如此精致、澄凈、意味細(xì)膩,這可以看作創(chuàng)作者和生產(chǎn)傳播者審美自覺(jué)的一種體現(xiàn)。

  雖然不能說(shuō)多么驚天動(dòng)地,但風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,天高云淡現(xiàn)性情,不僅通過(guò)第一人稱(chēng)視角呈現(xiàn)了大美新疆,更是在喧囂世界里描繪了一個(gè)帶有現(xiàn)實(shí)煙火氣的人間“桃源”。

  大鵬、滕叢叢、馬伊琍、周依然、于適的主創(chuàng)組合,也各自奉獻(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)多樣性。

  牛頌(中國(guó)民族影視藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)藝術(shù)總監(jiān)):突破單邊敘事,民族影視的創(chuàng)新作品

  我對(duì)劇集《我的阿勒泰》這樣的作品,已經(jīng)盼望很久了,對(duì)民族影視有創(chuàng)新。中國(guó)是多民族的,各民族是有交往的。但以往寫(xiě)不同民族之間共同生活、心靈交流的好作品太少了,單邊敘事多。感謝這部作品,展現(xiàn)了天高地遠(yuǎn)中漢族、哈薩克族、蒙古族人們的守望相助,心心相印的溫暖。它完全可以作為拓展民族影視創(chuàng)作前路的樣本來(lái)討論。

  龍?jiān)?中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博導(dǎo),國(guó)家傳播創(chuàng)新研究中心主任):一幅超越民族、語(yǔ)言標(biāo)簽的清新畫(huà)卷

  這部擁有電影質(zhì)感的短劇集,試圖展現(xiàn)一幅超越民族、物種、身份、語(yǔ)言的清新畫(huà)卷。“不通語(yǔ)言但通人情”的對(duì)話,懸掛著動(dòng)物頭骨的大樹(shù),經(jīng)歷游牧文明與現(xiàn)代文明雙重洗禮、困于現(xiàn)實(shí)但內(nèi)心仍不乏愛(ài)與力量的角色……高超的視聽(tīng)技術(shù)隱藏在人與人、人與萬(wàn)物彼此依存、糾纏的關(guān)系背后,淹沒(méi)于“去生活,去愛(ài),去受傷”的故事之中。

  戴清(中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授):沒(méi)有程式化,不期而遇的自然感動(dòng)

  一部別致的迷你劇。劇中,人煙稀少的偏遠(yuǎn)山村,生機(jī)勃勃的夏牧場(chǎng),不時(shí)掛在天邊的美麗彩虹,牛、羊、駱駝?dòng)迫挥巫撸緲愕墓_克牧民……作品把自然質(zhì)樸的新疆阿勒泰的村莊帶到我們眼前,從烏魯木齊黯然返鄉(xiāng)的漢族少女懷揣著滾燙的寫(xiě)作夢(mèng)想在薩伊汗布拉克(指“美好的泉水”)不經(jīng)意間感受著愛(ài)與生活的滋養(yǎng),大自然靜謐而有力量,不同民族的生活觀念交流融合、質(zhì)樸的親情自然流淌……沒(méi)有印象中的程式化,讓人不期然地感動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,又有些猝不及防。

  風(fēng)姿綽約的馬伊俐飾演張鳳俠這個(gè)角色,粗糲而善良,生命活力、生活智慧都讓人物很特別很動(dòng)人。女兒——周依然飾演的李文秀,一個(gè)邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的文青形象,主打一個(gè)自然;于適飾演的哈薩克青年巴太造型表演也都頗成功……

  周黎明(雙語(yǔ)作家、國(guó)際知名影評(píng)人):類(lèi)型高級(jí),富有美學(xué),值得細(xì)品

  三代漢族女性在新疆哈薩克族地區(qū)經(jīng)營(yíng)小賣(mài)鋪,涉及到不同地域、不同民族、不同文化的交融。原著描寫(xiě)的年代遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在那么富裕,甚至可以說(shuō)相當(dāng)艱苦,但你能從她們身上,看到人性最本質(zhì)、最美好的一面,并被深深感動(dòng)。

  欣賞這樣的作品,需要靜下心來(lái),不被喧囂和紛擾所干擾;需要懂一點(diǎn)中國(guó)文化重意境的美學(xué),不以情節(jié)劇的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)套用更為高級(jí)的類(lèi)型,細(xì)細(xì)品味那些情節(jié)之間的微妙。

  之前我曾驚訝該劇那超前的選角眼光,幾集看下來(lái),確實(shí)符合我看書(shū)時(shí)的想象。尤其是馬伊琍,無(wú)論是口音還是舉止,真的像一位長(zhǎng)期在新疆開(kāi)店的內(nèi)地女性,大大豐富了書(shū)中的媽媽形象。

  李星文(知名影評(píng)人、劇評(píng)人):久居塵網(wǎng)中,復(fù)得返自然

  十幾年前在北疆有過(guò)一次十天的游歷,劇里的夏牧場(chǎng),一下把我?guī)Щ亓司G草、清水、叢林起伏的當(dāng)年情境中。

  “小賣(mài)部姑娘”李文秀久居塵網(wǎng)中,復(fù)得返自然。巴太一家面臨大的變局,傳統(tǒng)就是用來(lái)打破的。這種天地遼闊中的相向而行,散淡而美好。

  這部劇還讓我想起了《南行記》。戲劇性少少的,生存狀態(tài)多多的。這樣的戲不能老出,但必須有。

  牛夢(mèng)笛(《光明日?qǐng)?bào)》文藝部主任編輯):淡化宏大,輕盈而細(xì)膩地觸摸人生

  《我的阿勒泰》的鏡頭語(yǔ)言就像一首散文詩(shī),藍(lán)天、白云、草原、野馬還有生長(zhǎng)在這片土地上的人們,他們淳樸、善良、堅(jiān)韌,與自然和諧共生。我們仿佛能夠通過(guò)鏡頭觸摸到那里的風(fēng),感受到那里的陽(yáng)光,聽(tīng)到那里的河流在歌唱。

  劇中的故事呈現(xiàn)了生命的探索過(guò)程。主角李文秀在大城市中遭遇坎坷,選擇回到家鄉(xiāng)扎根,尋覓夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的另一種可能。在李文秀的視角下,我們得以細(xì)膩地觸摸阿勒泰地區(qū)的風(fēng)土人情。

  《我的阿勒泰》并未刻意灌輸沉重的價(jià)值觀,而是巧妙地融入了輕喜劇的筆觸,輕柔地淡化了那些宏大的人生議題。這不僅是一種藝術(shù)上的討巧,更是對(duì)原著精髓的深刻詮釋和致敬。

  許瑩(《文藝報(bào)》藝術(shù)評(píng)論部編輯、北京評(píng)協(xié)青年工作委員會(huì)委員):審美高級(jí),散文改編的寶貴范例

  劇集《我的阿勒泰》用清晰的敘事線串聯(lián)起作家李娟散文集中出現(xiàn)的諸多細(xì)節(jié),將對(duì)民族交往、交流、交融的展現(xiàn)寓于生活點(diǎn)滴與個(gè)人化情感體驗(yàn),為散文體裁的影視改編貢獻(xiàn)了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  該劇確立了一種目之所及、心之所向的審美格調(diào)。當(dāng)前許多劇集創(chuàng)作存在調(diào)色過(guò)亮或過(guò)暗的傾向,以刻意制造一種高級(jí)質(zhì)感。什么是高級(jí)?高級(jí)是不刻意,是我擁有我所看、所感受、所愛(ài)的能力,劇中枯枝是美的,風(fēng)沙是美的,演員風(fēng)塵仆仆的造型同樣是美的,它不矯飾一切存在的意義。

  該劇實(shí)現(xiàn)了很多“第一次”,這些“第一次”標(biāo)志著中國(guó)劇集走向更高、更遠(yuǎn)的地方,放在國(guó)產(chǎn)劇集發(fā)展進(jìn)程中去看,看到的便不止是今天,更是未來(lái)。

  卞蕓璐(山東師范大學(xué)副教授、劇評(píng)人):不美化,不獵奇,多重面相的流動(dòng)影像

  《我的阿勒泰》從李文秀的視角打開(kāi),是一篇在流動(dòng)生活中顯影理想的成長(zhǎng)記;從巴太的視角打開(kāi),是一段現(xiàn)代文明沖擊下的游牧民族心靈史;從母親張鳳俠的視角打開(kāi),是一幅女性生命力在蒼涼曠野中迸發(fā)火光的肖像圖;從牧民視角打開(kāi),是段濃縮無(wú)垠草場(chǎng)和綿長(zhǎng)日頭的延時(shí)攝影。

  它對(duì)阿勒泰的生活沒(méi)有美化,它對(duì)游牧民族文化沒(méi)有獵奇,有的是對(duì)地闊天長(zhǎng)的直觀,對(duì)生活日常的敬畏。《我的阿勒泰》有神奇感召力,我看劇時(shí)眼睛一秒也不想離開(kāi)屏幕。

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