“很短時(shí)間起來(lái)的一大堆詩(shī)人，沒有編審機(jī)制監(jiān)督，自我欣賞、自我評(píng)判吹捧的多了，泥沙俱下，需要時(shí)間淘汰。”陳仲義說(shuō)。
“詩(shī)歌在微博圈走紅，是興盛的假象。”曾折桂魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人榮榮認(rèn)為，復(fù)雜隱秘的個(gè)性化創(chuàng)作和波瀾壯闊的時(shí)代寫作，都應(yīng)被時(shí)代包容進(jìn)來(lái)，“大眾的詩(shī)歌素養(yǎng)還需訓(xùn)練提高，這是長(zhǎng)期的過(guò)程，還需各界給予更多扶持。”
云南詩(shī)人雷平陽(yáng)被視為中國(guó)當(dāng)代最優(yōu)秀的詩(shī)人之一。在靠口口相傳的圈子里，他那些關(guān)注云南原鄉(xiāng)的詩(shī)句，以大量細(xì)節(jié)制造栩栩如生的在場(chǎng)感，被稱為“口碑最好”。
雷平陽(yáng)認(rèn)為，80年代的詩(shī)歌寫作盲目追求西方后現(xiàn)代解構(gòu)主義，是精神空虛時(shí)期的餓漢搶食；2000年以后，詩(shī)人應(yīng)該反思這片土地需要什么文化。
“激進(jìn)的、永遠(yuǎn)指向未來(lái)，不一定是我們要的。相反，我們需要反向文明，才能跟傳統(tǒng)文化對(duì)接上。”雷平陽(yáng)說(shuō)。
福建師范大學(xué)文學(xué)院教授孫紹振也認(rèn)為，中國(guó)詩(shī)歌用30年時(shí)間走完了西方新詩(shī)的百年歷程之后，這幾年則走向傳統(tǒng)，無(wú)論觀念和藝術(shù)都呈現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。
“無(wú)論如何，契合人的生命體驗(yàn)、打得動(dòng)人的，才是好詩(shī)。詩(shī)歌正在走向復(fù)興，但還沒有到達(dá)高潮。”孫紹振說(shuō)。(完)