作為20世紀40年代出生的畫家，張爾賓的人生態(tài)度、價值判斷都不可能恢復到文人山水畫的文化生態(tài)中，更為重要的是，他不能回避現(xiàn)代視覺資源和 現(xiàn)代審美心理的影響，現(xiàn)代山水畫的造型、結(jié)構(gòu)和層次等視覺形式方面的發(fā)展，不可避免地會對傳統(tǒng)筆墨進行整合。在這方面，錢松巖給予他的啟發(fā)最大，錢的《紅 巖》《常熟田》都是用現(xiàn)代圖式整合傳統(tǒng)筆墨的典范。因此，張爾賓的作品中，特別是金陵名勝、鄂西紀游和風情等系列作品中，可以看到他對地域自然時空和人文 環(huán)境的關(guān)注，看到他對感受真實性的尊重，看到他的山水在意象化的營構(gòu)中體現(xiàn)出的一種視覺真實。他的筆墨語言就在和這種深刻的現(xiàn)實感受和真實的視覺表達反復 艱難的對應(yīng)組合中凸顯出來，他將石濤、程邃渾茫蒼辣的禿枯之筆糅入賓虹、松巖秀潤華滋的墨韻層次，既有粗頭亂服的蒼拙率真，又有華滋深厚的潤澤充沛，筆墨 層次顯得特別豐富沉郁。在圖式上具有山水時空的寫實性而非虛擬性，強調(diào)特定視角的空間表達，以平中寓奇或雄奇磊落的結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)自然鮮活生動的細節(jié)，富有一種 真切感人的魅力。它的境界也從荒寒、蕭散、冷寂過度到平和、充盈、瑰麗之中，體現(xiàn)了切近人生的審美情懷。

　　當然，作為朋友，我相信他的作品會呈現(xiàn)出一種更大的割據(jù)和氣象，在現(xiàn)代圖式和傳統(tǒng)筆墨的整合中走得更遠一些。當然，畢竟任何藝術(shù)家的創(chuàng)作道路都 是由自己的性格和個性選擇決定的。對于樸實、淡泊、沉潛的張爾賓而言，蒼辣與秀潤正是他氣質(zhì)、稟賦、乃至人生際遇最忠實的顯現(xiàn)。