為人民寫作是山西幾代作家的不懈追求。作家李駿虎回憶自己當年的掛職經(jīng)歷時仍深有感受：“2004年前后，我的創(chuàng)作陷入了一個瓶頸期，靈感枯竭，同一個素材反復使用。正在一籌莫展的時候，省作協(xié)物色青年作家掛職體驗生活，我就積極地報了名，如愿以償來到故鄉(xiāng)洪洞掛職副縣長，跳出書齋投入火熱的現(xiàn)實生活中，和干部群眾一起為家鄉(xiāng)建設發(fā)展出力流汗。”

　　回想到這段掛職經(jīng)歷，李駿虎說：“包村子、跑項目，處理上訪事件，和各種身份、不同性格的人打交道……在滿滿當當?shù)?年中，無數(shù)的靈感、故事、人物、思想紛至沓來，使我從‘江郎才盡’轉變?yōu)閯?chuàng)作‘井噴’，也使我的眼光從個人體驗轉變到關注大眾、關注時代上來。”

　　生活就是一座富礦，取之不盡用之不竭，以人民群眾為對象的寫作也永不過時，并且常寫常新。掛職伊始的10年后，李駿虎根據(jù)從中國大地上獲得的鮮活題材，相繼創(chuàng)作出中篇小說《前面就是麥季》《五福臨門》，長篇小說《母系氏家》等，先后獲得魯迅文學獎、莊重文文學獎和趙樹理文學獎。

　　“對于一個作家來說，扎根生活猶如在挖掘一口井。面對一塊蘊藏豐厚的文學礦藏，哪個作家挖掘得深入，哪個作家才會有更多源源不斷的創(chuàng)作資源。”云南作家范穩(wěn)曾用十來年的時間向藏民族文化學習，還曾一度在藏區(qū)掛職鍛煉。

　　范穩(wěn)說：“對于一個寫作者來說，各民族文化是我們的寫作優(yōu)勢和取之不盡的資源。盡管自己不是少數(shù)民族，和他們說著不同的語言，有文化陌生感，要走進這些少數(shù)民族和書寫一個民族的歷史與現(xiàn)實，就要克服這些困難和障礙，像翻越一座大雪山一樣，從山腳下一步一步地往上攀越。俯身下去，手足并用，灑下汗水，付出真誠……希望自己能成為一個合格的民族文化的學習者、弘揚者。”

　　上海作協(xié)歷來有下生活采訪創(chuàng)作的傳統(tǒng)，2008年汶川地震、2010年世博會期間，都有作家深入一線創(chuàng)作了一批報告文學和詩歌，廣受社會好評。作家王小鷹曾在街道掛職創(chuàng)作了長篇小說《長街行》，獲得五個一優(yōu)秀作品獎。作家葉辛深入到閔行區(qū)外來務工者中，創(chuàng)作了反映外來務工者情感生活的《問世間情》，引起社會熱烈反響。

　　與浦東新區(qū)合作建立“上海現(xiàn)實題材創(chuàng)作浦東基地”后，上海作協(xié)還積極組織中青年作家深入生活，攫取浦東開發(fā)開放以來涌現(xiàn)出來的新生事物、鮮活人物和生動故事。首批掛牌了“浦東基地”“陸家嘴基地”和“張江基地”，目前已有滕肖瀾等8位年輕作家蹲點創(chuàng)作團隊集結到位，正在用報告文學、詩歌、小說等多種形式，多方位地反映上海改革開放以來現(xiàn)實生活的巨大變化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的多樣人生。