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《燭光晚宴》:一場(chǎng)美麗浪漫的性靈饗宴

2010-06-03 10:46:21

來(lái)源:大眾書(shū)評(píng)網(wǎng)

  愛(ài)情是什么?尋尋覓覓不得知。世間男女,因?yàn)閻?ài)欲而追求愛(ài)情,而往往在到達(dá)愛(ài)情的殿堂前,還不斷的摸索探求,彷佛看到愛(ài)情的真貌,又彷佛愈看愈模糊,不知什么是愛(ài)情。

  愛(ài)情具有舍身性,近代愛(ài)情論者認(rèn)為男性透過(guò)**的給予動(dòng)作,完成對(duì)愛(ài)情的奉獻(xiàn),把過(guò)去老祖宗認(rèn)為性是為了傳宗接代而存在的老掉牙又欺罔的觀念給打落,為愛(ài)而性、追求性靈的完美結(jié)合,是現(xiàn)代男女追求的愛(ài)情理想境界,但要有完美的性靈經(jīng)驗(yàn),絕對(duì)是要碰到Mr。Right和Ms。Wonderful,也就是柏拉圖的辯士所說(shuō)的,那個(gè)曾經(jīng)與你合為一體的另一半。

  蕓蕓眾生中,擁有完美愛(ài)情的是少數(shù),或者說(shuō),在生命中的某一段時(shí)間,能夠擁有完美愛(ài)情,就是幸運(yùn)且幸福的人了,大部分的人在追求的過(guò)程中傷痕累累,在還不知道愛(ài)情真滋味時(shí),就以為已經(jīng)嘗到了,冒然結(jié)合,才發(fā)現(xiàn)Mr。Right和Ms。Wonderful并未真正到來(lái),只好在食之無(wú)味棄之可惜的婚姻里殘度歲月。

  飲食男女都是要經(jīng)過(guò)試煉才能體會(huì)真正的愛(ài)情,許多文學(xué)家在作品里描述愛(ài)情,各盡姿態(tài),在寫(xiě)作風(fēng)氣逐漸開(kāi)放的情況下,像《查泰萊夫人的情人》這樣當(dāng)初被當(dāng)作禁書(shū),大打猥褻官司的情欲之作,在如今看來(lái)都已經(jīng)不算太露骨,許多小說(shuō)和雜志都對(duì)性愛(ài)的描寫(xiě)直接而赤裸。但是,一如描述愛(ài)情的姿態(tài)有千百種,描述性愛(ài)的方式也各出巧思,我們?cè)谥形男≌f(shuō)中看到的性描寫(xiě),大都流于感官、發(fā)泄、猥瑣的態(tài)度,比較難看到重視精神層面,以靈領(lǐng)性的情欲書(shū)寫(xiě),終于,在小說(shuō)家蔡素芬最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《燭光盛宴》,提供我們觀看性靈結(jié)合的動(dòng)人描述。

  性靈結(jié)合的理想境界,是兩方都愿意給予,設(shè)身處地為對(duì)方的感受著想,在擁抱的片刻,身體和精神都全心享受,《燭光盛宴》端上來(lái)的幾道菜色,給了男歡女愛(ài)一場(chǎng)美麗浪漫的性靈饗宴,是文學(xué)中少見(jiàn)的以?xún)?yōu)美的文字?jǐn)噭?dòng)一池春水,把性和靈的關(guān)系,透過(guò)對(duì)話和動(dòng)作層層剖析,層層帶動(dòng)讀者的情緒,在熱摯的情感中,了解愛(ài)情的美麗。小說(shuō)最后的結(jié)局應(yīng)是表達(dá)為了守住愛(ài)情的甜蜜眷戀,而讓靈主導(dǎo)性,甚而超越性的接觸,使性不至于耽溺,以留住心中美好的愛(ài)情。

  這種為求全而犧牲的悲劇性格,在愛(ài)情中變成美麗蒼涼的氛圍,因而可以銘刻心里永志難忘。對(duì)于愛(ài)情,要提得起放得下時(shí),也需要留下一點(diǎn)美麗身段的姿影,這本小說(shuō)闡述的姿影,正是許多為情所困的男女,潛意識(shí)里曾經(jīng)幻想過(guò),卻不一定做得到的。創(chuàng)作者在小說(shuō)中布置的情欲氛圍,可以看出企圖在臺(tái)灣小說(shuō)的一般情欲描繪上有所解構(gòu)和突破,對(duì)鮮活的男歡女愛(ài)世界都有一定的啟示作用。書(shū)中那種浪漫的性靈結(jié)合經(jīng)驗(yàn),那種充滿(mǎn)對(duì)話的情侶關(guān)系,是理想的愛(ài)情,人的一生,該擁有那樣類(lèi)似的性靈經(jīng)驗(yàn),才算享受了愛(ài)情。

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