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以史為鑒,讀史做女人

2010-06-03 11:22:12

來(lái)源:大眾書(shū)評(píng)網(wǎng)

  當(dāng)今市場(chǎng)上的通俗史書(shū)很多,諸如《明朝那些事兒》1-7、《原來(lái)這是春秋》、《如果這是宋史》、《東周列國(guó)那鍋粥》等等,銷售頗為火爆,大有你方唱罷我上場(chǎng)之勢(shì)。雖然,這些歷史通俗讀物是寫(xiě)給大眾看的,但筆者翻閱了一下,全都是用爺們口氣來(lái)寫(xiě),讀來(lái)也相當(dāng)豪氣,但總覺(jué)得缺少什么。

  不過(guò),有這么一本歷史通俗讀物,讓你讀來(lái)有如沐春風(fēng)之感,其文風(fēng)柔美,讀來(lái)相當(dāng)?shù)挠杏H戚感。這就是君子心的《讀史做女人》,在這么多史書(shū)讀物中可謂是“萬(wàn)紅叢中一點(diǎn)綠”(其他史書(shū)以紅色為封面底色居多,而為有這本書(shū)是以綠色為封面底色,這是很奇怪的)。

  這本書(shū)講述了大唐時(shí)代里的四個(gè)傳奇女子。她們是:母儀天下大愛(ài)的長(zhǎng)孫皇后、一生做著愛(ài)情夢(mèng)的小女人太平公主、對(duì)婚姻不滿而挑釁世俗的高陽(yáng)公主、追求藝術(shù)美和愛(ài)情美的楊貴妃。

  人們習(xí)慣把女子比作月亮,因?yàn)榕訐碛嘘幦崦赖奶匦裕凰颇凶犹?yáng)般的剛強(qiáng)而明亮,甚至灼灼逼人。所以,女子的陰柔特性是男子的需要。于是在大唐歷史潮流的此起彼伏中,她們時(shí)而成為政治工具被利用,時(shí)而成為玩弄權(quán)術(shù)的主角,可下場(chǎng)終究是悲涼的,因?yàn)槟沁是處于男權(quán)的時(shí)代。

  長(zhǎng)孫皇后深愛(ài)著太宗李世民,所以她用儒家制度來(lái)修煉自己,以輔助他那英明一世的丈夫,打理后宮一切,不要他擔(dān)心,可謂是賢妻良母之典范。政治上,很少要求丈夫給予外家恩寵,因?yàn)樗幌氤蔀閰魏蟆K隱忍丈夫每次凱旋帶回來(lái)一個(gè)個(gè)顏如玉,并對(duì)她們以優(yōu)待。在愛(ài)情里,女人是有嫉妒心的,眼里決不能容忍一粒沙子。可是,那個(gè)時(shí)代,長(zhǎng)孫皇后卻是個(gè)識(shí)大體的女人。她知道自己想要什么,所以她隱忍,以致因?yàn)閴阂肿约旱谋拘裕罱K病逝,也許她累了,她只想得到解脫。但長(zhǎng)孫皇后的賢良是值得我們現(xiàn)今女子學(xué)習(xí)的。

  再說(shuō)太平公主。小的時(shí)候,媽媽喜歡看央視的《武則天》,小小的我便知道了女皇武帝,從而也知道了她的女兒太平公主,但了解甚少,因?yàn)槟昙o(jì)還小,后來(lái)看過(guò)《大明宮詞》,陳紅飾演的太平公主,似乎有爭(zhēng)奪王位的野心。通過(guò)君子心這本書(shū),才有所了解。原來(lái)此女子并不是為了想繼續(xù)母親的王位,之所以玩弄權(quán)術(shù),爭(zhēng)奪權(quán)力,原來(lái)不過(guò)是為了圓的她的愛(ài)情夢(mèng)想——保護(hù)那些薛紹們。

  至于高陽(yáng)公主,我更是一無(wú)所知了。通過(guò)君子心的講述,集萬(wàn)千寵愛(ài)的高貴公主竟然被父親安排嫁給了一個(gè)人品不咋地的武夫丈夫,盡管丈夫是房玄齡之二子房遺愛(ài)。而高陽(yáng)喜歡的是有才華的男人,于是遇到了才華橫溢的和尚辯機(jī),可是她是否愛(ài)上辯機(jī)呢?我覺(jué)得好像不是,她是在尋找一種寄托,所以她舍不得辯機(jī)。所以,當(dāng)私通之事敗露之后,她父親唐太宗判辯機(jī)腰斬的重刑,她恨他的父親,以致父親駕崩,她也只是“哭而不哀”,女人的恨是可怕的。

  學(xué)歷史的時(shí)候,就知道楊貴妃是個(gè)大美女,可是美在什么地方,歷史書(shū)也沒(méi)明說(shuō),也不像現(xiàn)在有照片為證。不過(guò),印象很深刻的是,在寢室里,有個(gè)女同學(xué)說(shuō)道,楊貴妃美什么呀?!不過(guò)是一頭肥豬在跳舞。她這一說(shuō)把我們?nèi)簶?lè)了,也就知道唐代是以胖唯美了。在君子心的這本書(shū)里,關(guān)于寫(xiě)楊貴妃的筆墨很少,似乎都給唐玄宗和他在政治上實(shí)行的政策給占去了,楊貴妃不過(guò)是唐玄宗歷史的一筆。

  不過(guò),提到大唐女子,我自然第一想到的是女皇武則天。我想,這應(yīng)該是眾多女子崇拜的對(duì)象,能在男權(quán)社會(huì)中,奪取最高的權(quán)利,這女子的智慧和膽識(shí)是不容置疑的和令人羨慕的。只是,君子心在這本書(shū)里并沒(méi)有談及此人,筆者甚為奇怪。

  筆者之所以起“以史為鑒,讀史做女人”,是因?yàn)橛X(jué)得現(xiàn)今浮躁的女子也應(yīng)該讀讀歷史,以史為鑒,學(xué)習(xí)古代女子的智慧,進(jìn)而優(yōu)雅的生活。

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