內(nèi)生動(dòng)力是一種主動(dòng)而為的上進(jìn)力量，是一種“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的進(jìn)取力量。動(dòng)力一旦“內(nèi)生”，其對(duì)人的作用是無(wú)窮的。
使命任務(wù)的召喚和作風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)，使得部隊(duì)上下干事氛圍愈加濃厚。然而同時(shí)不可否認(rèn)，有個(gè)別官兵頭腦中仍存在“躺平”想法。他們有的工作上安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取；有的見(jiàn)到工作“兩手一攤”，碰到問(wèn)題“兩眼摸黑”；有的把說(shuō)了當(dāng)做了、把做了當(dāng)做成了，搞假大虛空；有的怕得罪人、怕出問(wèn)題、怕?lián)?zé)任，干工作畏首畏尾……凡此種種，究其原因，主要就是缺乏內(nèi)生動(dòng)力。如何激發(fā)官兵干事創(chuàng)業(yè)內(nèi)生動(dòng)力，匯聚奮斗強(qiáng)軍的磅礴力量，是擺在帶兵人面前的一道“必答題”。
用真理鑄魂，讓官兵干事有定力。理論上清醒方能行動(dòng)上堅(jiān)定。只有加強(qiáng)理論武裝，用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，才能使官兵在任何時(shí)候任何情況下都能夠信念堅(jiān)定地為了崇高事業(yè)而奮斗。通過(guò)帶動(dòng)官兵學(xué)習(xí)理論，不斷加強(qiáng)對(duì)主觀(guān)世界的改造，夯實(shí)信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，從而使官兵充分認(rèn)清為人民扛槍、為人民打仗的神圣職責(zé)，自覺(jué)把人生理想追求融入黨和國(guó)家、軍隊(duì)事業(yè)之中，把報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為獻(xiàn)身國(guó)防的實(shí)際行動(dòng)，積極投身到建功新時(shí)代的實(shí)踐之中，真正做到將小我融入大我、將個(gè)人夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，無(wú)論遇到任何考驗(yàn)，都能矢志不渝。
合理調(diào)配人才，讓官兵干事有平臺(tái)。“駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。”人才在適合自己的崗位上不僅能發(fā)揮優(yōu)長(zhǎng)，還能激發(fā)潛能；相反，人才如果沒(méi)有用武之地，縱有“十八般武藝”，也難以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。帶兵人須在考量戰(zhàn)位需求、尊重個(gè)人意愿的基礎(chǔ)上，確保人崗相適、人盡其才，科學(xué)精準(zhǔn)地把官兵放在最合適的崗位上，發(fā)揮好戰(zhàn)斗力“倍增器”作用，如此才能使官兵越干越有信心、越干越有激情。
營(yíng)造和諧環(huán)境，讓官兵干事有氛圍。帶兵人要想官兵之所想，急官兵之所急，主動(dòng)傾聽(tīng)官兵呼聲，回應(yīng)官兵期盼，讓官兵雖“辛苦”但不“心苦”，干得舒心；用信任的眼光、欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待官兵，多引導(dǎo)少指責(zé)，多鼓勵(lì)少打擊，多肯定少否定，讓官兵干得起勁；處理敏感問(wèn)題公平公正公開(kāi)，不以個(gè)人喜好為標(biāo)準(zhǔn)，不以感情遠(yuǎn)近定優(yōu)劣，打造風(fēng)清、氣正、心順的良好環(huán)境，不斷增強(qiáng)官兵的歸屬感和責(zé)任感，讓官兵干得踏實(shí)，在軍營(yíng)建功立業(yè)。
立起用人導(dǎo)向，讓官兵干事有方向。帶兵人須立起崇尚實(shí)干的導(dǎo)向，引導(dǎo)官兵務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)作為，敢于直面問(wèn)題，遇事不躲，有責(zé)不推，善于解決問(wèn)題，勇于迎難而上、攻堅(jiān)克難；立起矢志打贏的導(dǎo)向，突出按備戰(zhàn)打仗要求選賢任能，將綜合素質(zhì)、軍事訓(xùn)練、練兵備戰(zhàn)成效與官兵調(diào)整使用掛鉤，對(duì)軍政兼優(yōu)、本領(lǐng)過(guò)硬、一心謀戰(zhàn)思戰(zhàn)的優(yōu)秀人才，優(yōu)先使用、委以重任；立起不拘一格的導(dǎo)向，對(duì)基礎(chǔ)好、潛力大的年輕官兵，敢于給機(jī)會(huì)、壓擔(dān)子，有計(jì)劃地助力其成長(zhǎng)成才。
激發(fā)官兵內(nèi)生動(dòng)力是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)性基礎(chǔ)工程，不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸，需要持續(xù)用力，從而帶出能打仗、打勝仗的尖刀利刃。（荊玉師）