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同行有你 共創(chuàng)和順、和諧、和睦的西藏

2022-06-30 15:04:05

來源:《中國新聞》報

  高永乾、次仁曲珍:

  藏漢夫妻“棄醫(yī)從農(nóng)”帶領(lǐng)農(nóng)牧民致富

高永乾 ·全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人 次仁曲珍 ·拉薩市達(dá)孜區(qū)人

  “我們是2008年在那曲相遇的,當(dāng)時我們在兩家不同的醫(yī)藥超市工作,參加主管部門組織的活動時便認(rèn)識了,到夏天的時候就約著一起看賽馬節(jié)。”近日,全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人高永乾在接受《中國新聞》報記者采訪時講述,他與妻子次仁曲珍相戀、結(jié)婚和帶領(lǐng)家鄉(xiāng)農(nóng)牧民一起奮斗的故事。

  高永乾介紹,自己出生于甘肅天水,醫(yī)務(wù)專業(yè)畢業(yè)后便到那曲工作,妻子次仁曲珍則是拉薩市達(dá)孜區(qū)人。二人戀愛一年多以后,于2010年1月結(jié)婚。

  “我們兩家都是農(nóng)民,父輩們挺支持我們的。我阿爸說,只要他人善良、勤勞,對我好就行,尊重我們的選擇。”次仁曲珍說,2010年春節(jié)及藏歷新年前,他們在拉薩領(lǐng)完結(jié)婚證后,便前往甘肅舉辦婚禮,“之前都沒有去過他們家,第一次去就是結(jié)婚。”

  高永乾被次仁曲珍的開朗、善良所吸引。他認(rèn)為,結(jié)婚過日子,其實不論藏族、漢族,都是一個相互包容、理解的過程。高永乾回憶,婚后每年過藏歷新年,妻子都會帶他去藏族親友家拜年,“我飲食習(xí)慣偏素,牦牛肉有些不愛吃,然后藏族親戚們很熱情,總是把最好的端上來。”他說,每次做客吃牦牛肉包子,他總是吃包子皮,而妻子次仁曲珍則負(fù)責(zé)將肉餡吃掉,夫妻二人形成了默契。

  婚后,夫妻二人在那曲巴青縣開辦診所。2015年,高永乾和妻子回拉薩市達(dá)孜區(qū)探親時正值農(nóng)忙時節(jié)。“一起收青稞時發(fā)現(xiàn),這里的種植方式相對粗放,雖然現(xiàn)代機械的使用比較普遍,但是田間管理這些談不上精細(xì)。”他說,相較而言,二三十公里外的拉薩市,時令蔬果的售價并不低。

  “我覺得應(yīng)該可以做點什么事,改善這種狀態(tài)。”高永乾說,經(jīng)過和妻子商議,他們決定嘗試改行,“棄醫(yī)從農(nóng)”,改善達(dá)孜的種植狀況。2016年3月,夫妻二人成立西藏金麥穗農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司,注冊資金1000萬元人民幣。

  第一年,公司以每年800元/棟的價格租了28棟小型蔬菜大棚,以900元/畝的價格流轉(zhuǎn)了部分土地,以此為基礎(chǔ),發(fā)展現(xiàn)代化大棚蔬菜種植和青稞示范種植基地。夫妻二人一邊經(jīng)營一邊學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗發(fā)展公司。

  到2017年時,高永乾和次仁曲珍的公司共流轉(zhuǎn)土地2200畝,擁有蔬菜大棚60棟,其中1600畝進(jìn)行青貯玉米試驗種植,整理出了一套適合青貯玉米高原豐產(chǎn)的種植技術(shù)規(guī)程。

  高永乾介紹,經(jīng)過幾年的努力,夫妻二人的公司已發(fā)展到現(xiàn)在擁有4000多畝土地及90棟大棚的種植規(guī)模。目前公司可提供就業(yè)崗位92個,輻射帶動周邊農(nóng)牧民400余戶,累計分紅150萬元,支付土地流轉(zhuǎn)費和大棚租賃費用1500余萬元。

  本報記者 江飛波/文

  謝文·根多:

  見證發(fā)展 繼續(xù)介紹真實的西藏

謝文·根多 ·歸國藏胞 ·全國政協(xié)委員 ·西藏自治區(qū)僑聯(lián)副主席

  “特別是回中國定居的這11年里,我親眼目睹了西藏日新月異的變化。”近日,歸國藏胞、全國政協(xié)委員、西藏自治區(qū)僑聯(lián)副主席謝文·根多在接受《中國新聞》報記者采訪時如是說,從1984年首次回國至今,他見證了西藏自治區(qū)在文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等方面發(fā)生翻天覆地的變化。

  1952年出生的謝文·根多是西藏昌都強巴林寺第五世謝文·根多活佛,7歲時隨父母到海外,后輾轉(zhuǎn)至瑞士蘇黎世定居,謝文·根多遠(yuǎn)離故土漂泊長達(dá)半個世紀(jì)。2011年,他結(jié)束漂泊回國定居。他說,自己是舊西藏過來的人,了解舊西藏的樣子。

  “我體會最深的是現(xiàn)在西藏民眾生活的改善:交通四通八達(dá),不論是和其它省區(qū)的聯(lián)系還是區(qū)內(nèi)的道路等,都發(fā)生了非常大的變化,百姓過上了富足的生活。”謝文·根多說,對西藏的脫貧成就感到欣喜。他不少海外的朋友,也為西藏如今的成就感到欣慰。

  他特別提到,西藏的醫(yī)保制度讓自己印象尤為深刻。“中國最早提出這個政策時,我有點懷疑,這真的能實現(xiàn)嗎?”謝文·根多說,國外給他的感覺是只有相對經(jīng)濟(jì)條件較好的群體才能有好的醫(yī)療保障。此后,中國的醫(yī)療保障覆蓋范圍越來越大,包括西藏普通百姓也實現(xiàn)了醫(yī)療保障,“看病就醫(yī)的報銷比例非常高,這是我沒有想到的,很意外也很開心,這是偉大的成就。”

  2012年,西藏自治區(qū)歸國華僑聯(lián)合會正式掛牌成立,謝文·根多任副主席一職。2018年,他當(dāng)選為第十三屆全國政協(xié)委員。“我現(xiàn)在還兼任中國佛教協(xié)會西藏分會副會長。”他說,感覺身上也肩負(fù)著很多責(zé)任。

  “每年的政協(xié)會議,我會提一些帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會等各方面發(fā)展的建議。”他說,所提的意見、建議最后都有跟蹤、反饋、回復(fù),得到了非常好的落實。

  據(jù)悉,2019年5月,謝文·根多向國家捐贈了380余件文物和文獻(xiàn),目前分別由昌都強巴林寺、昌都市檔案館和西藏自治區(qū)博物館等收藏保管。

  “西藏在文化保護(hù)方面也投入重金,很多寺廟、文物等都得到了非常好的保護(hù)。”他舉例說,2019年起,西藏自治區(qū)官方累計投入數(shù)億元,開展迄今為止布達(dá)拉宮最大規(guī)模的古籍文獻(xiàn)保護(hù)與利用專項工作。這項工程探索出了一整套符合布達(dá)拉宮實際的古籍文獻(xiàn)保護(hù)利用模式,更多珍貴古籍文獻(xiàn)重獲新生,也讓更多人領(lǐng)略到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧與魅力。

  謝文·根多說,希望用自己的親身經(jīng)歷,繼續(xù)向外界介紹真實的西藏。“我真心希望我熱愛的家鄉(xiāng)發(fā)展得越來越好,真誠祝愿祖國繁榮昌盛,扎西德勒。”

  本報記者 江飛波 貢桑拉姆/文

  扎塔:

  民營經(jīng)濟(jì)“乘風(fēng)而起” 回報社會是使命和擔(dān)當(dāng)

扎塔 ·全國脫貧攻堅先進(jìn)個人 ·西藏自治區(qū)政協(xié)委員 ·西藏金塔建設(shè)集團(tuán)有限公司董事長

  “我們公司的不斷發(fā)展壯大是得益于近年西藏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。”近日,全國脫貧攻堅先進(jìn)個人、西藏自治區(qū)政協(xié)委員、西藏金塔建設(shè)集團(tuán)有限公司董事長扎塔在接受《中國新聞》報記者采訪時稱,沐浴著改革開放的春風(fēng),如今西藏民營經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)“乘風(fēng)而起”的狀態(tài)。

  扎塔介紹,自己出生于西藏日喀則江孜縣,上世紀(jì)90年代在海拔4500多米的那曲當(dāng)兵。“當(dāng)時退伍后便想著回江孜老家做些事情。”他說,日喀則人在西藏全區(qū)是出了名的勤勞,那時不少日喀則人在各地務(wù)工,于是他便組織了幾位農(nóng)牧民,成立了當(dāng)?shù)刈钤绲霓r(nóng)牧民施工隊,抱團(tuán)發(fā)展。

  他說,民營經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)增長、激發(fā)創(chuàng)新活力、增加就業(yè)崗位、改善民生等方面發(fā)揮了重要作用。“從幾個人的施工隊到現(xiàn)在我們公司擁有長期固定員工800多人,其中各類技術(shù)人員、高級職稱及建造師等占大多數(shù)。”扎塔說,每年的施工高峰期,他們還需聘用上千人的施工隊伍。如今,公司已步入穩(wěn)定發(fā)展階段,每年產(chǎn)值超8億元,納稅數(shù)千萬元。

  他認(rèn)為,沒有黨和政府的好政策,沒有日喀則父老鄉(xiāng)親的全力支持,就沒有如今的公司發(fā)展成就,“回報社會是我們的使命和擔(dān)當(dāng)。”

  據(jù)悉,近年來扎塔帶領(lǐng)公司積極開展各類扶貧幫困活動:2017年自籌資金950萬元,在江孜縣日星鄉(xiāng)興建大型水塘,解決了兩個村4200多畝農(nóng)田灌溉及附近農(nóng)牧民飲水問題;2018年,投資1.4億元興建金塔江孜東部綜合市場,為72戶建檔立卡貧困戶每年發(fā)放產(chǎn)業(yè)分紅,同時提供50余個就業(yè)崗位,每年人均發(fā)放工資4.5萬元;2020年,為江孜縣日星鄉(xiāng)貧困戶發(fā)放扶貧裝載機租賃收益分紅28.8萬元等。

  “2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)后,到3、4月份的時候,我們也面臨復(fù)工復(fù)產(chǎn)壓力,所有其它省區(qū)進(jìn)藏員工均需進(jìn)行隔離。”扎塔回憶,在政府防疫部門的指導(dǎo)下,公司上下齊心,共同防疫,順利度過了難關(guān)。

  值得一提的是,2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,扎塔帶領(lǐng)公司黨支部在第一時間組織黨員捐助5.6萬余元馳援抗疫一線,并向日喀則市疫情防控部門捐助200萬元資金和價值6萬元物資,為租戶減免房屋租金217.3萬元。

  據(jù)悉,2020年,西藏金塔建設(shè)集團(tuán)有限公司被評為西藏自治區(qū)扶貧龍頭企業(yè),扎塔本人也獲得西藏自治區(qū)勞動模范、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人以及全國脫貧攻堅先進(jìn)個人等榮譽稱號。

  本報記者 江飛波/文

  扎西堅才:

  西藏團(tuán)結(jié)穩(wěn)定 各宗教才能共享昌明

扎西堅才 ·中國佛教協(xié)會副會長 ·西藏佛學(xué)院副院長 ·拉薩市佛教協(xié)會會長 ·色拉寺經(jīng)師

  “我們深知‘團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動亂是禍’,只有社會穩(wěn)定,各民族才能繁榮進(jìn)步,各宗教才能共享昌明。”近日,中國佛教協(xié)會副會長、西藏佛學(xué)院副院長、拉薩市佛教協(xié)會會長、色拉寺經(jīng)師扎西堅才在接受《中國新聞》報專訪時稱,西藏廣大僧尼要積極踐行政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用的“四條標(biāo)準(zhǔn)”,共同推進(jìn)宗教和順、社會和諧、民族和睦。

  1962年出生的扎西堅才于1983年進(jìn)入拉薩市色拉寺學(xué)經(jīng),2005年以第一名的論文答辯和辯經(jīng)考試成績,獲得中國藏語系高級佛學(xué)院第一批“拓然巴”高級學(xué)銜,也是第一批獲得由藏語系高級佛學(xué)院授予的“經(jīng)師資格”一級經(jīng)師。

  扎西堅才認(rèn)為,藏傳佛教是漢藏文化交流的重要橋梁和紐帶,唐朝時期文成公主迎請入藏的釋迦牟尼佛像,當(dāng)下已成為西藏廣大信徒的信仰寄托;明朝永樂皇帝對當(dāng)時西藏影響較大的高僧冊封三大法王名號;清朝順治皇帝冊封五世達(dá)賴?yán)锩枺滴趸实鄯馕迨腊喽U額爾德尼。他說,這些都是藏傳佛教文化是中華文化的重要組成部分的歷史事實和有力證據(jù)。

  扎西堅才談到,如今西藏經(jīng)濟(jì)社會繁榮穩(wěn)定,藏傳佛教進(jìn)入了歷史上最好的傳承時期,堅持走中國化方向,諸多有利條件,共同促進(jìn)了藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)。

  2011年10月,西藏佛學(xué)院在拉薩正式落成開院。扎西堅才高興地看到,西藏佛學(xué)院堅持傳統(tǒng)經(jīng)院式教育和現(xiàn)代學(xué)院式教育相結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容從過去僧尼只修單一的佛學(xué)知識轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣l(fā)展,其中佛學(xué)課占比六成,其余還包括政治、法律、歷史、計算機以及文化等。他說,西藏佛學(xué)院的創(chuàng)建,是藏傳佛教中國化的有效途徑。

  藏傳佛教以“愛國愛教、護(hù)國利民”為莊嚴(yán)承諾,以“顯密兼容、見行并重”為教義特征,以“弘法利生、饒益有情”為普世情懷。他認(rèn)為,和西藏這些年的進(jìn)步和發(fā)展一樣,藏傳佛教也在發(fā)展和進(jìn)步。

  “佛經(jīng)有云‘上報四重恩、下濟(jì)三途苦’,其中‘四重恩’之一的‘國土恩’便是國家之恩。”扎西堅才說,佛陀言傳身教,就是要告訴我們學(xué)佛仍思愛國興邦、修行勿忘濟(jì)世利民。廣大僧尼應(yīng)繼續(xù)弘揚慈悲為懷、普度眾生、諸惡莫作、眾善奉行的基本教義,在促進(jìn)宗教與社會主義相適應(yīng),在推動社會發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用。

  本報記者 江飛波 貢桑拉姆/文

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