唐朝是一個(gè)充滿激情、充滿想象力的時(shí)代，而唐三彩正是這個(gè)偉大時(shí)代最激動(dòng)人心、最富于想象力的陶瓷產(chǎn)物。
如今，很多家庭都有唐三彩馬。可就在尋訪銅川的途中，到了我國(guó)第一座唐三彩窯址保護(hù)展廳之后，徹底顛覆了我之前對(duì)唐三彩的認(rèn)知。
這座一千多平方米的展廳，有著對(duì)這處國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完好、內(nèi)涵最豐富的唐三彩窯址實(shí)施科學(xué)保護(hù)和生動(dòng)展示的功能。
窯址的陳列展示，突出了遺址自身的文化內(nèi)涵，在忠實(shí)原址原貌的原則下，對(duì)一些殘損的遺跡、遺物進(jìn)行了局部修復(fù)和復(fù)原，以最大可能的展現(xiàn)其豐富的遺存和內(nèi)涵。
在中國(guó)古代陶瓷文化中，唐三彩究竟占有什么樣的地位？看過(guò)這樣一則吃驚的報(bào)道：1989年，在世界三大拍賣行之一的索斯比拍賣行，有一件只有46cm大的唐三彩馬，竟然拍出了將近5000萬(wàn)港幣的天價(jià)。這足以說(shuō)明唐三彩在現(xiàn)代人心目中的地位。
唐三彩是三“彩”嗎？
眾所周知，唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，誕生已有1300多年的歷史了。它吸取了中國(guó)國(guó)畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。
大唐盛世已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的往事，但近年來(lái)，在唐都長(zhǎng)安的故址上，不斷出土大批精美的唐三彩。那它們又是在哪里生產(chǎn)的呢？隨著長(zhǎng)達(dá)十多年的考古發(fā)掘，一件令人吃驚的消息傳來(lái)：長(zhǎng)安唐三彩的燒制窯口，就是古代北方陶瓷生產(chǎn)中心的耀州窯。1985年在銅川耀州發(fā)現(xiàn)了完整的唐三彩窯址后，更加清楚而肯定的展示了唐三彩的工藝流程。
在唐以前人們崇尚的是素色主義，到唐代以后，它包容了外來(lái)的好多文化，那么就是說(shuō)這個(gè)時(shí)候從繪畫也好，從陶瓷也好，從金銀器的制作也好，它形成了一個(gè)燦爛文化的這么一個(gè)特點(diǎn)。盛行于唐代的唐三彩是一種低溫釉多彩陶器，其中多以黃、褐、綠為基本釉色，這和唐代當(dāng)時(shí)的審美觀點(diǎn)起了很大的變化有關(guān)系，后來(lái)人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。
三種釉色之間沒(méi)有固定的界限，它們相互滲透，互相交融，形成你中有我、我中有它的錯(cuò)色、滲色現(xiàn)象，給人一種流暢、自然、清新的特殊美感，而這也正是唐三彩特有的、最令人陶醉的釉色效果。相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。
但是唐三彩的“三”并非確數(shù)，而是一個(gè)約數(shù)。也就是說(shuō)三彩實(shí)際上是多彩，包括有黃、綠、褐、藍(lán)、黑、紫、白。只不過(guò)，之所以會(huì)出現(xiàn)這種色彩斑斕的現(xiàn)象，是因?yàn)樵谔迫实纳灾泻写罅康你U、石英、鐵、銅、鈷等氧化物，經(jīng)過(guò)焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主，形成黃、綠、褐等多種顏色浸潤(rùn)滲化的瑰麗氣象。在鑒定唐三彩方面，釉色也是區(qū)別真?zhèn)蔚囊粋�(gè)方向。
唐三彩究竟為何用？
窯址中七座窯洞式作坊沿河一字排開(kāi)，功能齊全。作坊除窯洞頂部坍塌，其余建筑設(shè)施、生產(chǎn)工具、模具以及半成品均保存完好。窯址從泥料的煉制到拉胚、模制成型，從三彩釉料的配方、試燒到燒制成品的窯爐，以及配套生產(chǎn)的作坊，真實(shí)、生動(dòng)的再現(xiàn)了唐三彩制燒的宏偉場(chǎng)景。
耀州窯唐三彩的出現(xiàn)絕不是偶然。首先，它與大唐社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化密不可分。其次不得不提到唐三彩的用途，說(shuō)到此處，也是我此行最大的收獲。
話說(shuō)唐三彩當(dāng)年深受貴官大人的青睞，是因?yàn)樗菢O具價(jià)值的藝術(shù)品嗎？ 非也！
唐代貞觀之治以后，國(guó)力強(qiáng)盛、百業(yè)俱興，同時(shí)也導(dǎo)致了一些高官生活的腐化，于是厚葬之風(fēng)日盛。