進(jìn)入洛南，是從一家路邊店的豆腐午餐開(kāi)始的。
一個(gè)大敞篷下，簡(jiǎn)易的方桌方凳，大家分坐于幾張桌子，每張桌上幾盤(pán)小菜，每人一碗熱豆腐燴菜就鍋盔。東道主選這個(gè)原生態(tài)十足的店家，為一眾文藝采風(fēng)者接風(fēng)，真是出乎意料。
洛南友人道：“這是洛南的特色飲食‘百年豆腐’，也是省非遺項(xiàng)目。”許是大家都餓極了，許是這“百年”果然名不虛傳，一時(shí)風(fēng)卷殘?jiān)疲娂姽獗P(pán)。
住宿安排在音樂(lè)小鎮(zhèn)。作為洛南名片的音樂(lè)小鎮(zhèn)，已久聞其名，入住其間，自然甚為悅意。
隨坡就勢(shì)而建的酒店、門(mén)店、民宿等建筑群，秀雅而清靜。這清靜之于客人，是求之不得的，而作為主人，自是喜迎八方賓客的。那待我們走了，再祈請(qǐng)有閑者去小住感受吧。而基于吃住之外的行，更是不可或缺的難忘體驗(yàn)。
柏庵村
去古城鎮(zhèn)柏庵村，我沒(méi)想到會(huì)遇見(jiàn)一棵綠髯飄飄的老樹(shù)神，也沒(méi)想到會(huì)由一位村婦教我拼讀識(shí)字，指著一個(gè)司空見(jiàn)慣的字為我糾正讀音。
那個(gè)陰涼的午后，車(chē)行于曲折回環(huán)的鄉(xiāng)道上。一會(huì)兒穿過(guò)一座沉默的村莊，一會(huì)兒又駛上綠意悠長(zhǎng)的山路十八彎，逶迤馳行，起伏盤(pán)旋，把剛剛午休起來(lái)的一行人似又要帶入夢(mèng)鄉(xiāng)里去。
半夢(mèng)半醒之間，車(chē)緩緩?fù)Ｖ烈黄介熖帯ｎI(lǐng)隊(duì)說(shuō)到了，我們?yōu)橹徽瘢鹕硐萝?chē)。四下觀望，看見(jiàn)不遠(yuǎn)處，一座高臺(tái)圍欄里，一棵老樹(shù)被圈護(hù)其間。樹(shù)冠華蓋寶傘般層疊雄渾，彰顯出一派莊嚴(yán)與沉穩(wěn)。
一位村婦迎上前，指著大樹(shù)向我們解說(shuō)道：“這是頁(yè)（xue）山古柏。”
“單音字‘頁(yè)’字到了這里就讀頁(yè)（xue）啊？”“祖上就這么傳下來(lái)的。”
我想起長(zhǎng)安的潏河，長(zhǎng)安人都叫潏（jue）河。相信祖祖輩輩約定俗成的叫法，一定有它深層的文化脈絡(luò)。
村婦提醒大家這里不能抽煙，然后引導(dǎo)大家登上高臺(tái)，進(jìn)入人行通道去觀賞古柏。綠巨人似的樹(shù)冠，千萬(wàn)根枝條上層層疊疊的柏葉綠苔般伸展開(kāi)來(lái)，像生出的無(wú)數(shù)羽翅正振翅欲飛。或許，每一棵樹(shù)都有一個(gè)飛翔的夢(mèng)，一落生就努力地觸摸天空，仰望星空。這棵古柏已然夢(mèng)逐了幾千年，依然向天而生，初心不改，堪堪令人敬仰。
不禁想，是什么樣的力量支撐著古柏生生不息，數(shù)千年不衰？是什么樣的地火蓄養(yǎng)著古柏綿延不絕，數(shù)千年不滅？渺若我等凡塵，能不能覓尋一息根脈？
看那敦實(shí)粗壯的樹(shù)身，紋路螺旋狀向上，像是被一股強(qiáng)大的龍卷風(fēng)裹挾著即將拔地而起，而古柏用它“咬定青山不放松”的強(qiáng)大定力向反方向拉鋸，及至樹(shù)身如旋轉(zhuǎn)的舞者般，驚現(xiàn)出動(dòng)感的深刻螺旋紋路，完成一幅生命之歌的大寫(xiě)意：心接天宇而根系大地。
近觀那樹(shù)身，像動(dòng)感的雕塑，條條紋路清晰而深刻，生動(dòng)而鮮活。那是經(jīng)幾千年風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ窨潭桑軒浊炅胰诊w雪淬煉而成。它是流動(dòng)的，而不是靜止的。它是一條由地下而向上空盤(pán)旋流動(dòng)的河流，幾千年來(lái)一直奔流不息。
村婦囑咐我們順時(shí)針繞樹(shù)三周，會(huì)受到古柏護(hù)佑。我們沿通道繞行，仰望古柏，覺(jué)得古柏氣宇不凡，恍若已修煉成仙。那伸展的千萬(wàn)條枝丫猶如千手觀音般，將慈悲、善念施于八方，我們虔敬地望一眼，似乎就領(lǐng)受到一份愛(ài)意。
村婦一邊引領(lǐng)我們繞行，一邊為我們講古柏的傳說(shuō)。傳說(shuō)古柏是黃帝時(shí)期手植柏，有說(shuō)是黃帝所種，有說(shuō)是倉(cāng)頡所植，當(dāng)?shù)厝耸来ば酿B(yǎng)護(hù)。其樹(shù)身端莊，樹(shù)冠展拓，朝迎朝霞，暮送晚霞，又名“棲霞柏”。宋代這里有座道觀，里邊的老道長(zhǎng)對(duì)古柏十分珍愛(ài)，視為生命。老道長(zhǎng)一生樂(lè)善好施，臨終卻無(wú)力置棺。當(dāng)夜，突然風(fēng)雨大作，一聲巨響后，古柏的一枝轟然斷裂落地，人們就用這斷枝解板為老道長(zhǎng)做棺材。不多不少，斷枝剛好做了一具棺材。從此以后，人們對(duì)古柏敬若神明。
我們細(xì)觀古柏，確有一些斷茬痕跡。斷枝做棺的傳說(shuō)也表明古柏成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)受的風(fēng)雨摧折，而那只是幾千年來(lái)所經(jīng)受的無(wú)數(shù)劫難之一。細(xì)析，傳說(shuō)有傳說(shuō)的善導(dǎo)用意，而當(dāng)?shù)厝藢⒅伟猜?lián)防辦就設(shè)在古柏旁側(cè)，并指定了養(yǎng)護(hù)責(zé)任人和日常巡護(hù)人，可謂對(duì)古柏確是視若家珍，愛(ài)護(hù)有加。他們不會(huì)將古柏的殘枝拉回家，也不會(huì)將古柏的落籽撿回家；他們不會(huì)靠近古柏驚擾它，也不會(huì)遠(yuǎn)離古柏淡忘它。當(dāng)?shù)厝艘缘厣虐貫闃s，而古柏能生于斯長(zhǎng)于斯亦何其幸也。
想來(lái)有這樣的護(hù)持，古柏自是可以安然長(zhǎng)青的。
花石浪
在洛南，音樂(lè)小鎮(zhèn)是很浪漫的入住地。翌日晨起，要去一個(gè)叫花石浪的地方，感覺(jué)也必是一場(chǎng)浪漫之旅。
難得清涼的仲夏清晨，坐上車(chē)，任由車(chē)子在綠茵茵的鄉(xiāng)路上前行。想起花石浪，望文生義，腦海里便幻化出一幅如夢(mèng)的圖景來(lái)：一條水草豐茂的河流，清凌凌的河水汩汩奔流著，沖擊著一塊塊瑩白的石頭，兩岸幾處人家，有俊逸的少年撿著薄石片在回流處打水漂，有嬌俏的女孩子笑著叫好，笑聲隨著一串串雪白的浪花奔流向遠(yuǎn)，浪跡天涯。
不多時(shí)，車(chē)子停在一個(gè)村巷里，我們被告知到站了。隨之紛紛下車(chē)，跟隨向?qū)В┻^(guò)一條窄窄的村道到后山，沿著一條被灌木藤蔓半遮半掩的羊腸小道蜿蜒上行。
一路走，一路被灌木羈絆，被藤蔓糾纏，不免暗自嘀咕，花石浪，顧名思義，不該是在水邊嗎？如何要往山上去？難道走到山盡頭就遇見(jiàn)水了？思緒游走著，忽而就被藤蔓扯住了裙裾，忽而又被芒刺扎痛了腿肚，心趕緊收歸當(dāng)下。只不得其解：會(huì)通向怎樣的秘境，要這樣層層設(shè)限，百般考驗(yàn)？
終于看到花石浪遺址的石碑。轉(zhuǎn)過(guò)兩道彎，一座厚重的天然墨色石椅在道邊閑置著，靜待來(lái)客。繼續(xù)前行，拐過(guò)最后一道彎，看到小道通向的一面山崖。我們走到崖跟前，在一片綠藤懸垂的崖面旁側(cè)，驚現(xiàn)了一個(gè)大山洞。
沒(méi)想到，這個(gè)看起來(lái)粗陋原始的山洞，就是此行以為浪漫之旅的目的地——花石浪猿人遺址。
我們緊走幾步，走向遠(yuǎn)祖洞窟前，像懵懂的孩子般，向洞內(nèi)探望。高約三四米的洞口，里邊向下向前向幾個(gè)方位延伸。有的地塊凸出、有的凹陷，從洞口不便分辨。只感覺(jué)土層堅(jiān)實(shí)，顏色不一，顯現(xiàn)出經(jīng)世既久的痕跡。有人舉起手機(jī)捕捉著，有人舉起相機(jī)瞄準(zhǔn)著，幻想還能有什么新發(fā)現(xiàn)。有人說(shuō)洞口壁上條條道道像刻字，有人說(shuō)不是。有人說(shuō)洞口上部像一個(gè)人的側(cè)面頭像，有鼻子有眼，有人附議說(shuō)，真是！太像了。
一位講述者為我們講述了花石浪遺址被發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)。同世界上很多重大發(fā)現(xiàn)一樣，花石浪的現(xiàn)世也是源于某人偶然間的一瞥。
20世紀(jì)70年代中后期，西北大學(xué)的薛教授在西安一大型藥材市場(chǎng)轉(zhuǎn)悠時(shí)，偶然間看到一個(gè)地?cái)偵蠈⒁恍﹦?dòng)物遺骨作為中藥材進(jìn)行售賣(mài)。作為考古專(zhuān)家的薛教授敏感地覺(jué)出這些遺骨不同尋常，上前仔細(xì)地尋根問(wèn)底，得知這些遺骨來(lái)自商洛市洛南縣一個(gè)山洞。后尋訪而來(lái)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)被稱(chēng)為龍牙洞的山洞。薛教授多處考察，連續(xù)發(fā)文，引起考古界關(guān)注。
20世紀(jì)90年代中期考古部門(mén)開(kāi)始發(fā)掘，證實(shí)龍牙洞是一處舊石器時(shí)代早期人類(lèi)文化遺址。之后發(fā)掘擴(kuò)展至整個(gè)洛南盆地，發(fā)現(xiàn)四十里梁塬就是一個(gè)舊石器遺址群。專(zhuān)家認(rèn)定其文化遺存在世界上都是分布最為密集的地區(qū)之一，其發(fā)現(xiàn)的意義不亞于發(fā)現(xiàn)兵馬俑。
這不能不讓我們對(duì)那偶然的一瞥懷抱敬意和慶幸。只不解，先民何以選擇這里作為棲息地呢？不等我們發(fā)問(wèn)，講述者接著就為我們解析了這里的自然環(huán)境。說(shuō)這個(gè)洞體之上曾是一片森林，一公里之外是石門(mén)河、縣河和洛河三河交匯處，有充足的水源，這就為早期生命繁衍提供了充分的條件。
我們不由放眼望遠(yuǎn)，目之所及處，隱隱有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的山梁。講述者告知我們，那就是遺址群所在地四十里梁塬，在梁塬的尾端正在規(guī)劃投建一座洛南盆地舊石器博物館。
這消息不禁令人為之一振，這定然是從龍牙洞為起點(diǎn)，延伸出一條發(fā)現(xiàn)之旅，最后催生出的一個(gè)大工程，堪堪地令人期待。
聽(tīng)完講述，有人說(shuō)洛南猿人在秦嶺以南，藍(lán)田猿人在秦嶺以北，同為舊石器時(shí)代，推想幾十萬(wàn)年前，或許也有過(guò)融合演變的可能。
想象力是文學(xué)藝術(shù)家的可貴特質(zhì)，于此，這樣的推衍可愛(ài)而情長(zhǎng)，令人無(wú)限懷想。
告別時(shí)，我們以最無(wú)拘的站位與龍牙洞合影，洞口的側(cè)身頭像也與我們同框，感覺(jué)到先祖之眼一直在矚望著我們。