舊學(xué)是相對(duì)于新學(xué)而言的總稱，中華人民共和國(guó)成立以前歷史上存在的教學(xué)形式統(tǒng)稱舊學(xué)，它是以傳授“四書(shū)”和“五經(jīng)”為主要內(nèi)容的教學(xué)機(jī)構(gòu)。商南的舊學(xué)主要有廟學(xué)、私塾、縣學(xué)、書(shū)院、義學(xué)和社學(xué)6種形式。廟學(xué)是把學(xué)校與孔廟合建在一起的教學(xué)形式，是典型的儒學(xué)，也是商南最早的舊學(xué)。據(jù)明嘉靖三十一年（公元1552年）任慶云編纂的《商略商南縣集》記載，明成化十三年（公元1477年）商南置縣前就建有廟學(xué)和私塾，設(shè)縣以后才建起縣學(xué)，之后又相繼辦起書(shū)院、義學(xué)、社學(xué)等，使境內(nèi)一些有條件的人家的孩子盡可能有學(xué)可上。自明成化十三年商南設(shè)縣至清光緒二十八年（公元1902年）廢科舉、立學(xué)堂的425年間，商南共考取進(jìn)士3人、舉人22人、貢生145人（其中拔貢21人、歲貢109人、恩貢15人），不僅數(shù)量少，而且少有建樹(shù)較高的官宦和著述較豐的名家，主要原因是教育長(zhǎng)期落后、人才極度匱乏。清末維新變法尤其是中華民國(guó)成立以后，國(guó)民政府重視發(fā)展教育，商南人才培養(yǎng)情況才大為改觀。
私 塾
商南私塾學(xué)校很早就有，但始辦于何時(shí)史志書(shū)籍沒(méi)有記載。據(jù)商南舊縣志及有關(guān)碑文記載，明、清時(shí)期私塾是商南縣農(nóng)村教育的基本形式，根據(jù)程度高低，有蒙館、經(jīng)館之分，蒙館對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育，經(jīng)館為教授程度較高的學(xué)生，入學(xué)年齡、婚否不限。根據(jù)辦學(xué)形式和經(jīng)費(fèi)來(lái)源，商南私塾又分為學(xué)館和家塾兩種，以學(xué)館數(shù)量為多，家塾數(shù)量較少。學(xué)館無(wú)固定校址，由學(xué)童邀學(xué)組建，根據(jù)學(xué)童年齡大小、文化程度高低、家境貧富等因素議定全年學(xué)俸；家塾主要是由豪紳富戶聘請(qǐng)名師到家中教其子女，負(fù)責(zé)塾師的學(xué)俸與食宿，但也有少數(shù)塾師在自己家里開(kāi)設(shè)學(xué)館，招收學(xué)生進(jìn)行授課，收取一定的學(xué)俸。明朝成化年間，商南籍進(jìn)士南鏜官至禮部主事郎中、河南省左布政使，晚年回到家鄉(xiāng)商南縣，在縣城核桃園南莊辦起私塾，免費(fèi)教鄉(xiāng)人子弟讀書(shū)，生活清苦、布衣素食，深得鄉(xiāng)人敬愛(ài)，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?br> 明、清時(shí)期，私塾的教材一般是三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)、女兒經(jīng)、論語(yǔ)，啟蒙后開(kāi)始講授四書(shū)、五經(jīng)、幼學(xué)、唐詩(shī)、古文觀止等。民國(guó)初期，禁讀三字經(jīng)、千字文等教材，開(kāi)設(shè)讀經(jīng)、國(guó)文、算術(shù)。民國(guó)三十四年（公元1945年）后，部分私塾中比較開(kāi)明、進(jìn)步的塾師也給學(xué)生教授中國(guó)共產(chǎn)黨鬧革命的課文，其教法系個(gè)別教授，亦稱書(shū)房教學(xué)法，一般經(jīng)過(guò)教讀、寫(xiě)字、講解、作文等過(guò)程，每個(gè)過(guò)程均按學(xué)生的不同程度安排教學(xué)進(jìn)度，單個(gè)進(jìn)行面授。
私塾學(xué)規(guī)管理極為嚴(yán)厲，規(guī)定學(xué)生進(jìn)學(xué)堂后，如果需要外出（上廁所）必須攜帶戒尺（用竹板或木板制作），而全堂僅有一把戒尺，因此每次只能出去一人，逾時(shí)則用戒尺抽打；每逢放學(xué)，學(xué)生必須列隊(duì)到孔子牌位前祭拜后方可離開(kāi)，稍有不恭者則罰跪，用戒尺抽打；學(xué)生同老師對(duì)話要垂手而立，老師不讓進(jìn)學(xué)生則不能進(jìn)，老師不讓退學(xué)生則不能退。學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)、不能熟背當(dāng)日所授課文者，老師可用戒尺罰打?qū)W生的手心或臀部。據(jù)商南史志書(shū)籍記載，民國(guó)十七年（公元1928年）全縣共有大大小小的私塾學(xué)校59所、學(xué)生總計(jì)638名。
民國(guó)二十三年（公元1934年），商南縣國(guó)民政府中區(qū)區(qū)長(zhǎng)趙小亭在縣城創(chuàng)辦女子私塾學(xué)校，專門(mén)招收女孩入學(xué)，次年春被思想開(kāi)明的縣政府文教科科長(zhǎng)田紫榮充分認(rèn)可。田紫榮積極與趙小亭協(xié)商，將縣城的女子私塾學(xué)校改制為官辦公立女子小學(xué)，由政府出資辦學(xué)，學(xué)生由自費(fèi)變公費(fèi)，并擴(kuò)大了女子招生數(shù)量，成為商南縣第一所官辦女子學(xué)校。
縣 學(xué)
商南的縣學(xué)是在明成化十三年（公元1477年）設(shè)縣以后才建立起來(lái)的。縣學(xué)在早期亦稱儒學(xué)，屬于官辦學(xué)校，名為學(xué)校實(shí)為科舉考試的預(yù)備場(chǎng)所，其教學(xué)內(nèi)容完全服從于科舉考試的需要。
商南儒學(xué)始建于明成化十七年（公元1481年）。當(dāng)時(shí)由縣令鄭瑛親自選址、集資、督工，歷時(shí)三年建成，位于縣城東門(mén)北側(cè)，面南背北，中為大成殿，供奉孔子畫(huà)像；前有戟門(mén)、欞星門(mén)；左為明倫堂，堂后兩齋為學(xué)舍；右為文昌祠、宰牲所。商南儒學(xué)發(fā)展為后來(lái)的縣學(xué)后，集文廟、學(xué)舍、祭祀（主要是祭拜孔子）三者為一體。明崇禎六年（公元1633年），商南縣學(xué)毀于戰(zhàn)亂，到清康熙五十一年（公元1712年）縣學(xué)移于縣衙西側(cè)，重建了文廟、明倫堂和學(xué)舍。
明代商南縣衙內(nèi)設(shè)“教諭”一人，主管縣學(xué)具體事宜，為掌管文廟祭祀的正八品政
府官員，既是縣學(xué)的行政負(fù)責(zé)人，又是縣學(xué)的首席教師，主要職責(zé)是教育所屬生員。縣學(xué)內(nèi)設(shè)“訓(xùn)導(dǎo)”一人或數(shù)人，嚴(yán)束生徒，按季課考。訓(xùn)導(dǎo)是教諭的助手也是教官，起輔助教諭的作用，一般從舉人或監(jiān)生中選拔。縣學(xué)生員（俗稱“秀才”）是經(jīng)過(guò)童生考試錄取的，入學(xué)后不授新課，以進(jìn)修補(bǔ)習(xí)方式為“鄉(xiāng)試”（即省級(jí)考試）考取舉人作準(zhǔn)備。生員入學(xué)后，按考試成績(jī)和入學(xué)時(shí)間長(zhǎng)短依次分為廩膳生、增廣生和附學(xué)生員三個(gè)等級(jí)。廩膳生員是由官府供給膳食，簡(jiǎn)稱廩生；歲貢要在廩生中挑選，一般是按照考試成績(jī)挨次升貢；入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的通稱為監(jiān)生，代表著一種出身，可得官也可通過(guò)科舉做官。廩膳生、增廣生均有嚴(yán)格的名額限制。明成化十七年（公元1481年），道府規(guī)定本縣縣學(xué)名額為廩膳生20名、增廣生20名。歲科兩試進(jìn)文童生16名、武童生8名，均為附學(xué)生。
清代的商南縣學(xué)生員名額亦沿用明代的名額，但每逢兵燹匪患或瘟疫饑荒，便出現(xiàn)學(xué)額不足或輟學(xué)停辦。生員在學(xué)的主修課程有《孝經(jīng)》《中庸》《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《易經(jīng)》《儀禮》及二十四史、資治通鑒綱目、歷代名臣奏議、文章正宗等。生員在學(xué)有月考、季考和歲考，月考由訓(xùn)導(dǎo)主持，季考由教諭主持，歲考則由道府提學(xué)官主持。生員年齡、婚否不限，常有鬢發(fā)斑白、累考不第的老生員。
書(shū) 院
商南書(shū)院始建于清乾隆十二年（公元1747年），以舊時(shí)縣學(xué)校址為基礎(chǔ)，斬棘繚垣，擴(kuò)建后稱青山書(shū)院，為商南縣府的官辦學(xué)校。清道光十二年（公元1832年），縣令胡大華在縣城東南隅興建文昌宮，為九脊歇山式建筑，檐牙斗拱，朱柱畫(huà)梁；有大殿三楹，高30米、寬20米，為兩層樓閣式建筑、廂房6間，遂將青山書(shū)院遷移于此。光緒六年（公元1880年），在文昌宮主樓的東西兩側(cè)各建套院1個(gè)，號(hào)房18間，東院為考院，也叫自習(xí)室，是生員讀書(shū)處；西院為三進(jìn)式套院，是藏書(shū)及名人學(xué)士吟詩(shī)作畫(huà)處；院前是操場(chǎng)。此時(shí)的青山書(shū)院已初具學(xué)校規(guī)模，完全脫離了廟學(xué)窠臼。
青山書(shū)院采用的規(guī)章制度均仿照江西豫章書(shū)院學(xué)約。書(shū)院設(shè)山長(zhǎng)一人，主持講學(xué)事宜，主講由縣令聘請(qǐng)學(xué)者、名流擔(dān)任，縣令也兼講課。書(shū)院還設(shè)有書(shū)斗一人，具體辦理考務(wù)事宜；設(shè)首士一人，具體管理學(xué)員生活；學(xué)員推選學(xué)長(zhǎng)一人，協(xié)助山長(zhǎng)辦理學(xué)員學(xué)習(xí)事宜。在書(shū)院學(xué)習(xí)的生員一般是才學(xué)較好的秀才，也有優(yōu)秀的童生，名額不限，多則30余人，少時(shí)10余人。生員每月享有膏銀（即官方補(bǔ)貼）2至3兩不等，學(xué)習(xí)內(nèi)容有四書(shū)、五經(jīng)、經(jīng)史、八股文、五言八韻詩(shī)等。學(xué)習(xí)形式是每月定期開(kāi)講1次、考試2次，考試內(nèi)容有經(jīng)史、八股文、試貼詩(shī)、詞賦、策論等。兩次考試中，一次為“官課”，即由縣令主持出題、閱卷、定等；另一次為“師課”，由山長(zhǎng)主持命題、閱卷、定等。成績(jī)優(yōu)秀者發(fā)給獎(jiǎng)銀。除開(kāi)課考試外，平時(shí)均為自修，學(xué)員除按時(shí)聽(tīng)課、考試外，食宿自擇他處，但必須按月呈送所寫(xiě)的文章、詩(shī)、詞、賦，并請(qǐng)山長(zhǎng)、主講批閱。授業(yè)時(shí)間一般以開(kāi)科大比為限（一般為3年），大比未第者允許重讀，下科再試。
光緒二十七年（公元1901年），清政府在維新派的推動(dòng)下實(shí)行“新政”，在教育改革方面廢除科舉制度，興辦新式學(xué)堂。商南縣府據(jù)此于1902年改青山書(shū)院的至公堂作為講堂，改號(hào)房為自習(xí)室，擴(kuò)門(mén)外空地作體操場(chǎng)，辦起了商南縣初等小學(xué)堂，不久又改為商南縣高等小學(xué)堂，統(tǒng)一把鄉(xiāng)間一些私塾改辦成為28所初等小學(xué)堂。民國(guó)元年（公元1912年），縣國(guó)民政府又將全縣28所初等小學(xué)堂改為由鄉(xiāng)鎮(zhèn)承辦的初等小學(xué)校，改商南縣高等小學(xué)堂為縣辦的商南縣高等小學(xué)校。民國(guó)五年（公元1916年），縣境內(nèi)各初、高等小學(xué)校均改為官辦的國(guó)民學(xué)校。民國(guó)十八年（公元1929年），縣國(guó)民政府教育局將青山書(shū)院改為商南縣職業(yè)學(xué)校。民國(guó)二十四年（公元1935年），田紫榮以縣國(guó)民政府文教科長(zhǎng)的身份，與商南縣中區(qū)區(qū)長(zhǎng)趙小亭協(xié)商，將趙小亭創(chuàng)辦的女子私塾改制為商南縣公立女子小學(xué)，經(jīng)費(fèi)由政府扶持，學(xué)生由自費(fèi)變公費(fèi)，招生對(duì)象由面向官紳階層改為面向全社會(huì)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本鬼子打入距離商南僅20多公里的河南省西峽縣八廟鄉(xiāng)，國(guó)民黨別動(dòng)總隊(duì)第十九中隊(duì)進(jìn)駐商南縣城，停辦城內(nèi)各家私塾，創(chuàng)辦由政府官辦的中山小學(xué)，所有私塾生盡入中山小學(xué)讀書(shū)，同時(shí)在富水關(guān)帝廟開(kāi)辦民眾學(xué)校一所，招收鄉(xiāng)間學(xué)齡兒童90余名，后因戰(zhàn)亂中山小學(xué)和民眾小學(xué)相繼停辦。
義學(xué)和社學(xué)
商南舊時(shí)的教學(xué)形式除早期的廟學(xué)、縣學(xué)、書(shū)院和私塾外，民間還有義學(xué)和社學(xué)。義學(xué)即義塾，其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)完全靠公產(chǎn)和捐助，學(xué)生多為貧寒家庭的子弟，實(shí)行免費(fèi)入學(xué)，學(xué)校條件相對(duì)比較簡(jiǎn)陋，塾師的學(xué)俸由義地課租支付。如商南籍貢員朱謙益年輕時(shí)曾在河南淅川荊紫關(guān)經(jīng)商致富，有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后，為了栽培后人，于清光緒十九年（公元1893年）在家鄉(xiāng)商南縣龍窩油坊嶺窯溝口修建私塾一座，取名為“謙益書(shū)齋”，延聘名師給孩子授課。后來(lái)，為使家鄉(xiāng)子弟都能入學(xué)讀書(shū)，他捐糧20石，又在油坊嶺辦起義學(xué)，貧寒人家子弟盡其收納。鄉(xiāng)人為表其德，聯(lián)名贈(zèng)他一塊“義敦鄉(xiāng)校”的匾額。光緒年間，朱謙益為解決商南秀才、舉人赴京應(yīng)試盤(pán)纏不足的問(wèn)題，特花白銀2000兩在城關(guān)鎮(zhèn)三角池棗園一帶購(gòu)買(mǎi)50石課子地（種糧食、交地租的田地），一季未種，全部捐給“賓興會(huì)”（賓興即“赴考之年”）組織，作為以后專門(mén)為地方考生饋贈(zèng)的路費(fèi)。戊戌變法廢除科舉考試后，縣境內(nèi)大興新學(xué)，這50石課子地又作為創(chuàng)辦商南縣第一所高等小學(xué)堂（今商南縣城關(guān)小學(xué)的前身）的基金。朱謙益慷慨解囊捐資興學(xué)之舉，至今還為當(dāng)?shù)厝罕娝Q頌。清朝末年，商南地方鄉(xiāng)紳還在清泉八龍廟辦義學(xué)一所，有學(xué)生20余人。
商南的社學(xué)即鄉(xiāng)村中的書(shū)院，主要是為滿足一些不能帶著書(shū)籍到縣城書(shū)院就讀的鄉(xiāng)間學(xué)子的學(xué)習(xí)需要，地方鄉(xiāng)紳或富豪通過(guò)社會(huì)捐資的方式，聘師興學(xué)。這種教學(xué)形式在商南境內(nèi)相對(duì)比較少。據(jù)商南史志記載，清乾隆十三年（公元1748年），清油河澗場(chǎng)、試馬寨各辦社學(xué)一所，學(xué)生數(shù)十人。
民國(guó)以后，由于商南縣國(guó)民政府重視教育事業(yè)的發(fā)展，實(shí)行了一系列教育體制改革措施，把縣境內(nèi)一批書(shū)院、私塾和義學(xué)逐步改革成為官辦學(xué)校，加大了對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入，出現(xiàn)了一大批官辦學(xué)校，使商南縣兒童入學(xué)率得到大幅提升。據(jù)新編《商南縣志》記載：民國(guó)八年（公元1919年），全縣有高等小學(xué)一所，初等小學(xué)37所；民國(guó)十七年（公元1928年），全縣共有小學(xué)40所，在校學(xué)生1080名，加上638名私塾學(xué)生，總?cè)雽W(xué)人數(shù)為1718名，兒童入學(xué)率達(dá)到74.37%；到民國(guó)三十年（公元1941年），全縣小學(xué)發(fā)展到98所，其中縣立完小4所，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心完小8所、分校25所，其他小學(xué)61所，在校學(xué)生總數(shù)達(dá)到6055名，其中男生4892名、女生1163名，設(shè)置教學(xué)班共136個(gè)，在崗教師143名。
中華人民共和國(guó)成立后，商南縣境內(nèi)的廟學(xué)、私塾、縣學(xué)、書(shū)院、義學(xué)和社學(xué)等各類舊學(xué)形式基本退出歷史舞臺(tái)，統(tǒng)一為縣政府官辦學(xué)校，商南的教育事業(yè)逐步邁上規(guī)范化的發(fā)展軌道。