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仿古菊花紫砂壺

2010-03-10 21:51:07

來源:商洛日?qǐng)?bào)

仿古菊花紫砂壺

  紫砂是一種炻器,介乎于陶與瓷之間。其結(jié)構(gòu)致密,接近瓷化,強(qiáng)度較大,顆粒細(xì)小,斷口為貝殼狀或石狀,不具備瓷胎的半透明性。據(jù)宜興《丁蜀鎮(zhèn)志》載:丁蜀以盛產(chǎn)陶瓷而聞名中外,素有“陶都”之稱,有得天獨(dú)厚的陶土資源,其中紫砂材質(zhì)為世界獨(dú)有,有“寸土寸金”、“人間珠玉安是取,豈如陽(yáng)羨土一丸”之說。紫砂器以器型、泥色和儒雅風(fēng)采取勝。

  在研究紫砂陶器的文獻(xiàn)中,成書于1934年的《陽(yáng)羨砂壺圖錄》里,記載了廣東龍川縣佗鎮(zhèn)一座明墓出土“紫砂大壺”的消息,這是中國(guó)陶瓷考古發(fā)現(xiàn)史上第一條有明確出土地點(diǎn)和時(shí)代的材料。1974年,江蘇宜興羊角山紫砂窯址的發(fā)現(xiàn),揭開了紫砂工藝之謎,把它的燒造歷史提前到北宋。南宋時(shí)期的紫砂器,在江蘇丹徒一座古井里發(fā)現(xiàn)了三件,現(xiàn)藏于鎮(zhèn)江市博物館。羊角山和丹徒提供的實(shí)物,正是用來斷定宜興紫砂初期階段,即兩宋時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)模式。

  紫砂陶器的興起和發(fā)展,是和茶葉的產(chǎn)地、飲茶的風(fēng)尚、煮茶的方法以及與之相協(xié)調(diào)的茶具的變化息息相關(guān)的。紫砂茶具起始于宋,盛行于明清,流傳至今。每一件紫砂茶具的問世,無一不是將生活注入其中,將人的愛好、追求與審美心態(tài)注入其中,特別是當(dāng)文人學(xué)士和陶藝師接觸并參與合作之后,就逐漸開創(chuàng)了一個(gè)集雕塑、詩(shī)詞、書法、繪畫、篆刻于一體的造型設(shè)計(jì)。從此,妙壺佳茗給予人的不只是唇齒啜飲間的享受,還使人把握到一個(gè)愛不釋手的含有豐富想象性、創(chuàng)造性、實(shí)用性的視覺形象。

  紫砂壺的風(fēng)格品味,與其他門類的工藝美術(shù)作品是相通的。紫砂藝師們根據(jù)可塑性極好的泥料隨心所欲地捏塑出各種造型,匠心獨(dú)運(yùn),形成各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。同一時(shí)期的巧匠可以制出品味完全不同的作品,只有既具時(shí)代價(jià)值又有藝術(shù)價(jià)值的作品才稱得上是上乘之作。名家茗壺高矮比例、線條轉(zhuǎn)折要恰到好處,差一點(diǎn)就平庸,多一分就俗氣,線條曲直又是完全憑作者的感覺去控制,這種感覺來源于作者的藝術(shù)修養(yǎng)和長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

  在欣賞、把玩紫砂壺時(shí),要把握一個(gè)“潤(rùn)”字,好的泥料色澤自然,溫潤(rùn)凝重,拿在手上感覺光潤(rùn)古雅;一個(gè)“美”字,壺美得吸引人,養(yǎng)人眼,百看不厭,其光澤、花色、筋紋、嘴、蓋、把、形體神貌合一,自然大氣;一個(gè)“深”字,每一件精品無不融入作者自身的素質(zhì)、修養(yǎng)和美的追求,即功夫在壺外;一個(gè)“情”字,壺是有靈性的,人體與紫砂的觸摸,情與土的天然相吻,你喜歡它,它喜歡你,久而久之,你離不開它,它也離不開你。紫砂的肌理、質(zhì)感、高潔、敦厚、純樸、大雅會(huì)呈現(xiàn)在你的面前。

  本人所收藏的這把近代仿古菊花壺,高10厘米,手把至流口長(zhǎng)16厘米,口徑6厘米,底款為“范素鈞制”,圓形篆字印章,蓋內(nèi)款為“素鈞”方形篆書款。從壺的底部看,有7個(gè)粉紅色均勻的小鼓釘,形似一面鼓,壺的上部有一圈八朵粉紅色綻放的菊花,鮮艷奪目。菊花的顏色、形狀體現(xiàn)文人的清高、淡雅。壺手柄是一個(gè)仿古的“C”玉龍形,壺嘴似一只龍頭,口面向上,古樸大氣,壺蓋把紐似一頭仿古的玉豬形。壺流、蓋和柄巧妙連成三點(diǎn)一線,使得整體造型典雅亮麗,別具一格。整體壺面砂泥勻薄,通身溫潤(rùn)宜人,端秀敦樸,氣韻深遠(yuǎn),質(zhì)密堅(jiān)緊,包漿濃厚自然,形態(tài)惟妙惟肖。稱其好,好在哪里?好在它的形、氣、神。形好,壺的點(diǎn)與線,線與面,明與暗,實(shí)與虛均渾然一體,使每一個(gè)部位都無法刪減和復(fù)加,多一點(diǎn)嫌多,少一點(diǎn)嫌少,長(zhǎng)一點(diǎn)嫌長(zhǎng),短一點(diǎn)嫌短,精致、獨(dú)到得無與倫比;氣好,從遠(yuǎn)看到近觀,給人一種撲面的靈氣,積健的雄氣,功力的彌漫,萬(wàn)象的包容,使人不得不稱贊其精神,不羨慕其功力;神好,器之方圓,如人之體韻,作者的壺外功夫盡顯其中,如所塑菊花非菊花,你說它像蝙蝠也行,所塑壺非壺,你說它是豬、是龍也可。這才是壺作者所追求的最高藝境!所以,這把壺其賞玩的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其使用的價(jià)值,是一件值得稱道的珍品。(文/圖  集雅軒主)

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