清太祖努爾哈赤畫像。
清代福陵圖。
從珠林路一路向東延伸過來，東陵路便開始進入視野，同時，這也昭示著你所處的位置由大東區(qū)步入東陵區(qū)。
或許因為東陵路是整個東陵區(qū)的縮影，它才會寬闊得如此豁達。車輛來往穿梭之間，流淌著的是古香古色的滋味。沒錯，在百年之前，這里便已被認定為“風水寶地”，也正是這個原因，清太祖努爾哈赤的陵寢方才設置于此——這條東陵路的終點。
話已至此，想必對于東陵路名字的由來已經(jīng)無需多言，正如同它名字中所昭示的一般，東陵路正是源自它終點的這座帝王陵寢——福陵。
福陵為何選址于此？
論規(guī)模，福陵不及昭陵，這并不奇怪，因為作為大清國首個皇帝，皇太極的陵寢規(guī)模毋庸置疑是無可匹敵的，但為何如此一個無論是規(guī)模還是聞名程度都遠超于福陵的昭陵，卻未能影響到其所在區(qū)的命名？而地處沈陽東郊的福陵卻堂而皇之地將它所處的整個區(qū)域的名字稱為東陵區(qū)？
想來原因大概有兩個:一個是努爾哈赤雖未稱帝，卻是滿洲開疆拓土的先祖，是皇太極的父親；其二，福陵在當時的帝王風水學說來看，是一塊不可多得的“風水寶地”。
清太祖努爾哈赤為何安葬于此？又是誰選定了這塊風水寶地作為皇室的陵寢所在？
事實上，無論是努爾哈赤還是皇太極，都未曾于生前選定其陵寢的所在地，而是由嗣皇帝為其選址建造。福陵作為清代所建造的第一座皇帝陵寢，雖然典制未備且規(guī)模有限，但卻獨樹一幟，因為，它是關外三陵中唯一一處完全按照風水學原理所選擇的墓址。
相傳，在努爾哈赤駕崩后，為了使子孫后代永遠稱帝，皇太極四處派人尋找埋葬“龍體”的“吉壤”。過了許久，仍舊未能如愿找到一塊稱心如意的“風水寶地”。一日，他路過一處山麓，登頂觀望，見一條長蛇和一只雉雞正在嬉戲爭斗。發(fā)現(xiàn)有人后，雉雞立刻展翅飛上九霄云外，長蛇則化為一條光柱直沖天際。皇太極很是好奇，于是問身邊隨行的大臣:“這里究竟是什么地方，竟然能夠出現(xiàn)如此奇妙的幻象。”大臣回答:“此地在明朝時被稱作東牟山，老百姓叫它石嘴山。先王當年在此地與明軍曾經(jīng)交戰(zhàn)，隨后又將此地命名為天柱山。 ”
如此詳盡的一番解答，讓皇太極大為驚喜，隨即他腦子里面萌生出了一個念頭，便道:“游龍戲鳳之地必為福地，想來乃是天造吉壤。而太祖也早有意愿，他將此山命名為天柱，所謂的天柱乃是古代神話中的擎天柱。想必這一處吉壤作為太祖的萬年吉地足可保我大清江山穩(wěn)固，萬世不絕。 ”
根據(jù)史書記載，天柱山古有“龍崗”之稱。《盛京通志》載:“福陵，近則渾河其前，輝山、興隆嶺峙其后，遠則發(fā)源長白，俯臨滄海，王氣所鐘也。 ”1629年，皇太極把先王的遺骨遷至天柱山入葬。 1634年10月，又按帝王禮制在陵地增建陵殿，種植松林，立石碑，雕石像，使陵寢粗具規(guī)模。崇德元年，帝始定太祖陵為福陵，封陵山為天柱山。福陵的建筑一直到順治八年才完工，后來又經(jīng)過康熙、乾隆兩朝增修和改建才最后形成如今的規(guī)模體系。