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《格薩爾王》:重述神話,還原事實(shí)

2010-06-03 11:24:11

來(lái)源:大眾書(shū)評(píng)網(wǎng)

  他表示,書(shū)中所寫(xiě)的格薩爾王就是他心目中格薩爾王的樣子,而書(shū)中另一條線索的主人公——當(dāng)代說(shuō)唱藝人晉美就是他自己,只不過(guò),“晉美神采飛揚(yáng)的時(shí)候是我,無(wú)力的時(shí)候不是我。”他笑著說(shuō)。

  剛剛在北京舉行過(guò)全球首發(fā)式的《格薩爾王》是以“重述神話”項(xiàng)目最新作品的姿態(tài)出版的,這個(gè)項(xiàng)目的中國(guó)部分已先后推出蘇童的《碧奴》、葉兆言的《后羿》和李銳(與蔣韻合寫(xiě))的《人間》。早在該項(xiàng)目啟動(dòng)之前,計(jì)劃重述《格薩爾王》的念頭在阿來(lái)心中醞釀已久,“是這個(gè)項(xiàng)目遇到了我,在《空山3》即將完成的時(shí)候,重慶出版社找到我,希望我能重述《格薩爾王》”。在寫(xiě)作、出版過(guò)程中,他獲得了充分的自由,作品的文字、篇幅都未受限制。出版方曾給他寄去這一項(xiàng)目此前出版的幾部國(guó)內(nèi)外作品,他一本也沒(méi)看,“不想受這些作品的影響,不過(guò),現(xiàn)在可以看了”。

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  二十幾年前,阿來(lái)是從寫(xiě)詩(shī)初入文學(xué)之路的,寫(xiě)了十多年詩(shī),到1990年就不再寫(xiě)了。他不認(rèn)為這段經(jīng)歷對(duì)自己的小說(shuō)語(yǔ)言有什么影響,寫(xiě)小說(shuō)對(duì)他來(lái)說(shuō)是很自然的開(kāi)始,“我比較反對(duì)這種看法,誰(shuí)誰(shuí)寫(xiě)過(guò)詩(shī),所以他寫(xiě)小說(shuō)的語(yǔ)言就好。很多寫(xiě)詩(shī)的人語(yǔ)言很糟糕。年輕時(shí)我有激情,對(duì)世界的感受相對(duì)單純,用詩(shī)來(lái)表達(dá)很合適,等到這世界和我自己都變得復(fù)雜,詩(shī)歌的容量就不足以承載我想表達(dá)的,想要塞到詩(shī)歌里的東西越來(lái)越多,就很難保持詩(shī)歌形式上的完美。”

  說(shuō)到身為藏族作家用漢語(yǔ)寫(xiě)作的話題,他覺(jué)得簡(jiǎn)單地看待少數(shù)民族作家“用本民族語(yǔ)言還是用漢語(yǔ)寫(xiě)作”是狹隘的,“我沒(méi)有疏遠(yuǎn)自己的民族語(yǔ)言,我反而覺(jué)得自己的寫(xiě)作對(duì)漢語(yǔ)也是一種豐富”,他舉了印度裔英國(guó)大作家奈保爾的例子,“奈保爾來(lái)自印度,他用英語(yǔ)寫(xiě)作卻能得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的影響和貢獻(xiàn)有目共睹”。他非常欣賞奈保爾的作品,“他是十年來(lái)獲諾獎(jiǎng)的作家中我唯一喜歡的,他的短篇集《米格爾街》寫(xiě)得好極了”。

  在今年4月的華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上,阿來(lái)以《空山》獲年度杰出作家獎(jiǎng),在獲獎(jiǎng)感言中,他談到了亟待對(duì)如今被賦予太多符號(hào)化、時(shí)尚化意義的藏文化“祛魅”的話題。時(shí)隔幾個(gè)月重提此事,他依舊感觸良多。西藏在他眼中是具體的存在,“是個(gè)名詞,是什么樣就是什么樣”,但在更多人眼中卻把西藏作為一種抽象的象征,從《塵埃落定》到《空山》再到《格薩爾王》,他的寫(xiě)作一直在努力告訴大家一個(gè)真實(shí)的西藏,正如《格薩爾王》宣傳文案中引述他的那句話,“要讓大家對(duì)西藏的理解不只停留在雪山、高原和布達(dá)拉宮,還要能讀懂西藏人的眼神。”他接著說(shuō):“今天的中國(guó)看起來(lái)是多元社會(huì),可是在多元的名義下,我們對(duì)多元的理解卻未必準(zhǔn)確。我不想籠統(tǒng)地談文學(xué)的責(zé)任,只說(shuō)我個(gè)人的文學(xué)觀念,就是我的寫(xiě)作是對(duì)藏文化祛魅上的一種努力。這與我的身份有關(guān),也與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。能用文學(xué)做一些工作,這讓我覺(jué)得有意義。”他說(shuō),時(shí)至今日了解西方的方式很多,留學(xué)、考察、旅行,但他是通過(guò)文學(xué)去了解法國(guó)、英國(guó)、俄羅斯的,“大多數(shù)人沒(méi)有那么多出國(guó)機(jī)會(huì),用文學(xué)去了解外面的世界不失為一種捷徑。我既然有能力站在藏文化和漢語(yǔ)文化之間,不妨用寫(xiě)作來(lái)做些工作,這是理所當(dāng)然的,沒(méi)什么不得了”。

  這些年來(lái)他的寫(xiě)作始終不離藏文化、藏族主題,這固然是他得天獨(dú)厚的“富礦”,但也不免引致“還能開(kāi)采多久”的疑問(wèn),對(duì)此,他顯得很釋然:“藏文化這座富礦,資源多得很,我能開(kāi)采,別人也能,我不擔(dān)心枯竭。關(guān)鍵看采礦的人有沒(méi)有想法,我有我的采法,哪怕別人采過(guò)的我也一樣能采得精彩”。

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