中國(guó)規(guī)模最大的史前石城遺址——神木石峁遺址，近日在石城的墻體發(fā)現(xiàn)眾多“石雕人面像”，初步證實(shí)古城曾在原始宗教信仰中發(fā)揮過重要作用。
主持石峁遺址考古發(fā)掘工作的陜西省考古研究院研究員孫周勇介紹說，在2011年至2015年的考古發(fā)掘中，石峁考古隊(duì)在石峁外城東門的門址里發(fā)現(xiàn)過一些石雕頭像的殘塊。而真正意義上的發(fā)現(xiàn)則是今年7月，考古人員在外城墻一處馬面旁坍塌的筑石中意外發(fā)現(xiàn)一塊完整的石雕人面像。
記者看到，這一石雕人面像高二十多公分，寬十幾公分，深目高鼻，表情沉靜，面部輪廓成幾乎標(biāo)準(zhǔn)的橢圓形，從底料中被清晰地勾勒出來，雕刻得栩栩如生。
在開展正式考古發(fā)掘前，石峁遺址有石雕人面像的現(xiàn)象已引起考古專家注意。近十年前，有學(xué)者就對(duì)石峁遺址展開考察，進(jìn)而公布了一批特征明確、造型獨(dú)特的石雕或石刻人像，數(shù)量20余件，均為砂巖質(zhì)地，大部分是人面像，也有半身或全身的石像，其中不乏高鼻深目者，推測(cè)可能與中國(guó)西北地區(qū)早期青銅時(shí)代的同類雕刻有關(guān)。
石峁石雕人面像的大量發(fā)現(xiàn)讓人想起歐亞草原上從史前即已流行的石人文化。它也不禁引人猜想：東西方史前文明中是否都存在以英雄來神化聚落的現(xiàn)象？
專家認(rèn)為，石峁遺址恰好位于歐亞草原與中國(guó)黃河流域之間的文化傳播的中間環(huán)節(jié)。龍山時(shí)代的石峁人突然崛起，很可能與其地處中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)地帶的中心位置有關(guān)，因其可同時(shí)吸收來自北方草原和南方中原的諸多文明元素尤其是宗教。
“此前民間收藏的二十多件石雕人面像，據(jù)傳都是發(fā)現(xiàn)于石峁遺址核心區(qū)——‘皇城臺(tái)’。為此，我們近年來對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，雖然沒有發(fā)現(xiàn)類似的石雕人面像，但今年卻幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了石墻上裝飾著‘另類’的石雕人面像，即用雕刻出的一雙眼睛來象征人面的存在。”孫周勇說。
記者在“皇城臺(tái)”的一道護(hù)坡石墻上看到，三塊菱形的石頭大小基本一樣，都是通過浮雕眼框來表現(xiàn)眼睛。從布局上看，兩只眼睛的中間只隔一塊石頭，構(gòu)成一個(gè)“別樣的”石雕人面像；第三只眼睛則因其對(duì)稱地方被破壞，永遠(yuǎn)失去了組成一雙眼睛的可能，但仍然猶如“神的眼睛”般守護(hù)著古城。
經(jīng)考古調(diào)查與勘探，專家發(fā)現(xiàn)，石峁城址是以“皇城臺(tái)”為中心套合著內(nèi)城和外城。“皇城臺(tái)”是大型宮殿及高等級(jí)建筑基址的核心分布區(qū)，8萬平方米的臺(tái)頂分布著成組的宮殿、池苑等建筑。其周邊塹山砌筑著堅(jiān)固雄厚的護(hù)坡石墻，自下而上斜收趨勢(shì)明顯，在垂直達(dá)70米的方向上具有層階結(jié)構(gòu)，猶如巍峨的階梯式金字塔。
孫周勇表示，從今年最新考古調(diào)查來看，“皇城臺(tái)”是以石頭做護(hù)墻，由錯(cuò)落有致的一個(gè)個(gè)護(hù)坡構(gòu)成的形象，猶如一個(gè)金字塔。目前，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)大概有九級(jí)石墻護(hù)坡、護(hù)墻，如此以來就存在一個(gè)至少九級(jí)的成疊狀的護(hù)坡護(hù)墻將皇城臺(tái)緊緊包圍起來，“其復(fù)雜程度和建筑難度真是難以想象”。
同樣讓人意外的是，人們?cè)凇盎食桥_(tái)”的臺(tái)頂進(jìn)行考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，此處還存在著壁畫、鱷魚骨板、鴕鳥蛋殼等珍貴文物。史前人類的文明交流能力和網(wǎng)絡(luò)，實(shí)在讓人驚訝不已。這些“奢侈品”是如何聚集到一起的呢？
孫周勇說，最重要的是石雕人頭像和菱形眼睛裝飾的大量發(fā)現(xiàn)，說明石峁存在一個(gè)掌握宗教權(quán)的巫覡階層。他們通過對(duì)城址墻體的“裝飾”，不僅使這個(gè)墻體得到美觀，而且產(chǎn)生一種威懾感，使其它地方服從自己的信仰中心地位。
當(dāng)然，在普遍信仰宗教的史前時(shí)代，為增強(qiáng)某一城址的宗教感或神秘感而布置的“裝飾”，不僅僅限于石雕人頭像。在石峁遺址，專家還發(fā)現(xiàn)了“墻內(nèi)藏玉”和在墻基、城門附近埋人骨等現(xiàn)象，都是在處心積慮地以“通靈”方式祈求石峁城址獲得超自然力量的保佑。
西北大學(xué)教授王建新說，長(zhǎng)期以來，人們談起雕塑藝術(shù)往往“言必稱希臘”。但考古發(fā)現(xiàn)表明，新石器時(shí)代晚期的中國(guó)北方內(nèi)蒙古中南部及陜北地區(qū)存在著修建石城的傳統(tǒng)，層級(jí)式存在的中小石城或許會(huì)“自然促生”出某些被賦予宗教重要性的城址。它既能防御外敵、減少未知的恐懼，又能以“石雕人面像”給予人以超自然的信念。(記者馮國(guó) 鄭凱倫）